刻薄成家的成語(yǔ)故事
拼音kè bó chéng jiā
基本解釋刻薄:冷酷無(wú)情。用殘忍刻薄的手段發(fā)家致富。
出處清·朱柏廬《治家格言》:“刻薄成家,理無(wú)久享。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
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成語(yǔ) | 歷史出處 |
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安家落戶 | 丁玲《杜晚香》:“我們決心在這里安家落戶。” |
墨守成規(guī) | 清 黃宗羲《錢退山詩(shī)文序》:“如鐘嶸之《詩(shī)品》,辨體明宗,固朱嘗墨守以為準(zhǔn)的也。” |
精雕細(xì)刻 | 《共青團(tuán)員;要做八十年代的帶頭人》(1982年2月5日《中國(guó)青年報(bào)》社論):“要以平等交心的態(tài)度;點(diǎn)點(diǎn)滴滴、精雕細(xì)刻;因勢(shì)利導(dǎo)地對(duì)他們進(jìn)行思想教育工作。” |
傾家蕩產(chǎn) | 晉 陳壽《三國(guó)志 蜀志 董和傳》:“貨殖之家,侯服玉食,婚姻葬送,傾家竭產(chǎn)。” |
泰山不讓土壤,故能成其高 | 清·張岱《岱志》:“泰山不讓土壤,故能成其高。未到泰山者,泰山壁立千丈,不藉寸土,櫛沐甚凈。” |
恨鐵不成鋼 | 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第96回:“只為寶玉不上進(jìn),所以時(shí)常恨他,也不過(guò)是‘恨鐵不成鋼’的意思。” |
澆風(fēng)薄俗 | 唐 陳黯《辯謀》:“得之則逸身豐家,不得則嫉時(shí)怨命,噫,此真澆風(fēng)薄俗者之心也。” |
失敗是成功之母 | 毛澤東《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》:“經(jīng)驗(yàn)對(duì)于干部是必需的,失敗是成功之母。” |
故家喬木 | 《儒林外史》第四回:“余大先生道:‘自古說(shuō):“故家喬木。”果然不差。就如尊府這燈,我縣里沒(méi)不第二副。’” |
習(xí)非成是 | 西漢 揚(yáng)雄《法言 學(xué)行》:“習(xí)乎習(xí),以習(xí)非之勝是,況習(xí)是之勝非乎?” |
一時(shí)一刻 | 明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第22卷:“可憐今日我無(wú)錢,一時(shí)一刻如長(zhǎng)年。” |
如履薄冰 | 《詩(shī)經(jīng) 小雅 小旻》:“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰。” |
刻骨銘心 | 唐 李白《上安州李長(zhǎng)史書》:“深荷王公之德,銘刻心骨。” |
窮家富路 | 清·石玉昆《三俠五義》第23回:“再者銀子雖多,賢弟只管拿去。俗語(yǔ)說(shuō)得好:‘窮家富路。’” |
胸有成竹 | 宋 蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》:“故畫竹,必先得成竹于胸中。” |
無(wú)時(shí)無(wú)刻 | 明 凌濛初《初刻拍案驚奇》:“自是行忘止,食忘餐,卻像掉了一件東西的,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在心上。” |
材輕德薄 | 宋 朱熹《論臧否所部守臣狀》:“熹委是材輕德薄,不足取信,豈復(fù)更敢臧否人物。” |
功成名就 | 《墨子·修身》:“功成名遂,名譽(yù)不可虛假。” |
半路出家 | 《京本通俗小說(shuō) 錯(cuò)斬崔寧》:“先前讀書,后來(lái)看看不濟(jì),卻去改業(yè)做生意。便是半路上出家的一般。” |
薄暮冥冥 | 宋 范仲淹《岳陽(yáng)樓記》:“薄暮冥冥,虎嘯猿啼。” |
成竹在胸 | 宋 蘇軾《文與可畫筼簹谷偃竹記》:“故畫竹,必先得成竹于胸中,執(zhí)筆熟視,乃見(jiàn)其所欲畫者,急起從之,振筆直遂。” |
親上成親 | 元·關(guān)漢卿《調(diào)風(fēng)月》第一折:“怕不依隨蒙君一夜恩,爭(zhēng)奈忒達(dá)地忒知根,兼上親上成親好對(duì)門。” |
只要功夫深,鐵杵磨成針 | 宋 祝穆《方輿勝覽 眉州 磨針溪》:“過(guò)是溪,逢老媼方磨鐵杵,問(wèn)之,曰:‘欲作針。’太白感其意,還卒業(yè)”。 |
三個(gè)臭皮匠,合成一個(gè)諸葛亮 | 毛澤東《組織起來(lái)》:“三個(gè)臭皮匠,合成一個(gè)諸葛亮,這就是說(shuō),群眾有偉大的創(chuàng)造力。” |
著手成春 | 唐·司空?qǐng)D《二十四詩(shī)品·自然》:“俯拾即是,不取諸鄰,俱道適往,著手成春。如逢花開(kāi),如瞻歲新。” |
家無(wú)儋石 | 清 蒲松齡《聊齋志異 狂生》:“濟(jì)寧有狂生某,善飲;家無(wú)儋石,而得錢輒沽,殊不以窮厄?yàn)橐狻!?/td> |
刻不容緩 | 清 李汝珍《鏡花緣》:“胎前產(chǎn)后以及難產(chǎn)各癥,不獨(dú)刻不容緩,并且兩命攸關(guān)。” |
家破人亡 | 宋 釋道原《景德傳燈錄 元安禪師》:“師曰:‘家破人亡,子歸何處?’” |