根據(jù)槃互的成語故事
拼音gēn jù pán hù
基本解釋指把持據(jù)守,互相勾結(jié)。
出處《三國志 魏志 曹爽傳》:“殿中宿衛(wèi),歷世舊人皆復(fù)斥出,欲置新人以樹私計。根據(jù)槃互,縱恣日甚。”
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更多成語出處和典故
※ 與(根據(jù)槃互)相關(guān)的成語及歷史出處:
成語 | 歷史出處 |
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命根子 | 馮志《敵后武工隊》第19章:“寶生在他們老公母倆心上,真像命根子,寶貝疙瘩。” |
斬草除根 | 先秦 左丘明《左傳 隱公六年》:“為國家者,見惡,如農(nóng)夫之務(wù)去草焉……絕其本根,勿使能殖。” |
落葉歸根 | 明 王世貞《鳴鳳記》第38出:“落葉歸根,豐城劍回。” |
互通有無 | 唐 韓愈《原道》:“為之賈,以通其有無。” |
切樹倒根 | |
盤根錯節(jié) | 晉 袁宏《后漢紀 安帝紀一》:“不遇盤根錯節(jié),無以別堅利,此乃吾立功之秋,怪吾子以此相勞也。” |
葉落歸根 | 宋 釋道原《景德傳燈錄 慧能大師》:“葉落歸根,來時無口。” |
歸根結(jié)蒂 | 清 張南莊《何典》:“引得酒鬼相打,攪出人性命來。歸根結(jié)柢,把一場著水人命一盤摙歸去。” |
根深蒂結(jié) | 宋 周煇《清波雜志》卷八:“某流落江湖二十年,兄弟異立,未能成家,重以場屋蹉跌,遂失身于介館馬慧,歲月滋久,根深蒂結(jié),生育男女,于義有不可負者。” |
樹高千丈,葉落歸根 | 明·羅貫中《平妖傳》第八回:“常言道:‘樹高千丈,葉落歸根’,這小廝怕養(yǎng)不大。” |
根深固本 | 《晉書·伏滔傳》:“所以杜其萌際,重其名器,根深固本,傳之百世。” |
進退失據(jù) | 宋 陳亮《謝安比王導(dǎo)》:“溫一心,以為有鴻鵠將至,故氣不足以決之,而進退失據(jù)。” |
根牙磐錯 | |
引經(jīng)據(jù)典 | 南朝 宋 范曄《后漢書 荀爽傳》:“爽皆引據(jù)大義,正之經(jīng)典。” |
根孤伎薄 | 南朝·宋·鮑照《侍郎報滿辭閣疏》:“日晏途繞,塊然自喪,加以無良,根孤伎薄,既同馮衍負困之累,復(fù)抱相如痟渴之疾。” |
連根帶梢 | 周立波《暴風驟雨》第二部:“蕭隊長笑著,對于這連根帶梢、清清楚楚的說法,他最喜歡。” |
達地知根 | 元 關(guān)漢卿《調(diào)風月》第一折:“怕不依隨蒙君一夜恩,爭奈忒達地忒知根,兼上親上成親好對門。” |
據(jù)鞍讀書 | 《淵鑒類函·驢三》:“江鄰幾調(diào)藍山尉,騎驢赴官,第據(jù)鞍讀書,至迷失道,家人求之乃覺。” |
根深蒂固 | 先秦 李耳《老子》:“有國之母,可以長久,是謂深根固柢,長生久視之道。” |
無根之木,無源之水 | 語出《左傳 昭公九年》:“我在伯父,猶衣服之有冠冕,木水之有本原。” |
歸根結(jié)底 | 周立波《山鄉(xiāng)巨變》上一:“如今是人力世界,歸根結(jié)底,還是靠做。” |
有根有據(jù) | 清·吳璿《飛龍全傳》第八回:“鄭恩聽了這一席話,欲待不信,這賣油梆子現(xiàn)在,是他掐算出來的,似乎有根有據(jù),怎么不信?” |
據(jù)理力爭 | 北齊 魏收《魏書 陽固傳》:“崇雖貴盛,固據(jù)理不撓,談?wù)咝姥伞!?/td> |
刨根問底 | 老舍《老張的哲學(xué)》:“誰能刨根問底的要證據(jù)。” |
落地生根 | 《人民日報》1969.12.18:“他們紛紛表示,要在農(nóng)村落地生根,干一輩子革命。” |
據(jù)為己有 | 明 馮夢龍《醒世恒言》:“我故倡為析居之儀,將大宅良田,強奴巧婢,悉據(jù)為己有。” |
錯節(jié)盤根 | 《后漢書 虞詡傳》:“志不求易,事不避難,臣之職也;不遇盤根錯節(jié),何以別利器乎?” |
歸根到底 | 清·張南莊《何典》第二回:“歸根結(jié)柢,把一場著水人命一盤摙歸去,還虧有錢使得鬼推磨。” |