依希猶記的成語故事
拼音yī xī yóu jì
基本解釋依希：模糊。模模糊糊還記得。
出處宋·蘇軾《題靈峰寺壁》：“前世德云今我是，依希猶記妙高臺(tái)。”
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更多成語出處和典故
※ 與(依希猶記)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 楊柳依依 | |
| 依樣畫葫蘆 | 宋 魏泰《東軒筆錄》第一卷：“太祖笑曰：‘頗聞翰林草制，皆檢前人舊本，改換詞語，此乃俗所謂‘依樣畫葫蘆’耳，何宣力之有？’” |
| 困獸猶斗 | 先秦 左丘明《左傳 宣公十二年》：“得臣猶在，憂未歇也。困獸猶斗，況國(guó)相乎！” |
| 記憶猶新 | 宋 劉克莊《后村全集跋章南舉千藁》：“多識(shí)其士，友去之?dāng)?shù)十年，猶記憶如新相知；今屈指故友存者十無一二。” |
| 徐娘半老，風(fēng)韻猶存 | 魯迅《且介亭雜文二集·論人言可畏》：“一遇到女人，可就要發(fā)揮才藻了，不是‘徐娘半老，風(fēng)韻猶存’，就是‘豆蔻年華，玲瓏可愛。’” |
| 無依無靠 | 元 李壽卿《伍員吹簫》第四折：“如今閃的我老身無依無靠，著誰人養(yǎng)贍我來，兀的不好苦也。” |
| 百依百順 | 明 凌濛初《初刻拍案驚奇》第13卷：“做爺娘的百依百順，沒一事違拗了他。” |
| 相依為命 | 晉 李密《陳情事表》：“母孫二人，更相為命。” |
| 依依不舍 | 明 馮夢(mèng)龍《警世通言 蘇知縣羅衫再合》：“次早，老婆婆起身，又留吃了早飯，臨去時(shí)依依不舍，在破箱子內(nèi)取出一件不曾開折的羅衫出來相贈(zèng)。” |
| 過猶不及 | 先秦 孔子《論語 先進(jìn)》：“子貢問：‘師與商也孰賢？’子曰：‘師也過，商也不及。’曰：‘然則師愈與？’子曰：‘過猶不及。’” |
| 依然如故 | 唐 薛調(diào)《無雙傳》：“舅甥之分，依然如故。” |
| 猶豫不定 | 浩然《艷陽天》第12章：“正在他猶豫不定的時(shí)候，馬連福來了，真是天遂人愿。” |
| 毫不猶豫 | 毛澤東《井岡山的斗爭(zhēng)》：“第二次杜修經(jīng)、楊開明來，主張紅軍毫不猶豫地向湘南發(fā)展。” |
| 不依不饒 | 清·貪夢(mèng)道人《彭公案》第36回：“這里黃三太見周應(yīng)龍不依不饒，他就開口說：‘周寨主，……’” |
| 淺希近求 | 宋·張君房《云笈七簽》第65卷：“與安期相隨少久，其術(shù)可得而傳。如淺希近求，則房戶幽堅(jiān)。” |
| 猶豫不決 | 西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策 趙策三》：“平原君猶豫未有所決。” |
| 記問之學(xué) | 西漢 戴圣《禮記 學(xué)記》：“記問之學(xué)不足以為人師，必也其聽語乎？” |
| 博聞強(qiáng)記 | 西漢 韓嬰《韓詩外傳》第八卷：“人眾兵強(qiáng)而守之以畏者勝，聰明睿智而守之以愚者哲，博聞強(qiáng)記而守之以淺者不隘。” |
| 鷗水相依 | 明·陳汝元《金蓮記·蜀晤》：“我老生涯鷗水相依，他舊風(fēng)流鴻塞荒投。” |
| 依流平進(jìn) | 《南史·王騫傳》：“吾家本素族，自可依流平進(jìn)，不須茍求也。” |
| 皈依三寶 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第19卷：“今吾事已畢，少不得皈依三寶，以了終身。” |
| 地廣人希 | 《史記·貨殖列傳》：“楚越之地，地廣人希。” |
| 依法砲制 | |
| 依此類推 | 宋·周煇《清波雜志》第六卷：“蓋嘗供熟火也，以此類推之，豈識(shí)世事艱難！” |
| 千里猶面 | 《舊唐書·房玄齡傳》：“此人深識(shí)機(jī)宜，足堪委任，每為我兒陳事，必會(huì)人心，千里之外猶對(duì)面語耳。” |
| 依依惜別 | 宋 陸游《舟中對(duì)月》：“百壺載酒游凌云，醉中揮袖別故人，依依向我不忍別，誰似峨嵋半輪月。” |
| 依山傍水 | 宋·葉適《安集兩淮申省狀》：“奔迸渡江求活者幾二十萬家，而依山傍水相保聚以自固者亦幾二十萬家。” |
| 中饋猶虛 | 《周易·家人》：“無攸遂，在中饋。” |