謹(jǐn)終慎始的成語(yǔ)故事
拼音jǐn zhōng shèn shǐ
基本解釋見“謹(jǐn)終如始”。
出處明·解縉《瑞應(yīng)歌辭序》:“謙恭抑畏,謹(jǐn)終慎始,巍巍藹藹,不可悉記。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(謹(jǐn)終慎始)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:
成語(yǔ) | 歷史出處 |
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奉命惟謹(jǐn) | 明 李東陽(yáng)《先考贈(zèng)少傅府君誥命碑陰記》:“東陽(yáng)皆奉命惟謹(jǐn)?!?/td> |
謹(jǐn)小慎微 | 漢 劉安《淮南子 人間訓(xùn)》:“圣人敬小慎微,動(dòng)不失時(shí)?!?/td> |
飽食終日,無(wú)所事事 | 呂振羽《簡(jiǎn)明中國(guó)通史》第九章:“飽食終日,無(wú)所事事的地主階級(jí),品質(zhì)卻是最惡劣的。” |
始終一貫 | 毛澤東《中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日時(shí)期的任務(wù)》:“中國(guó)不但應(yīng)當(dāng)和中國(guó)人民的始終一貫的良友蘇聯(lián)相聯(lián)合,而且應(yīng)當(dāng)按照可能,……” |
從一以終 | 宋·文天祥《劉良臣母哀辭》:“嗚呼,全而生這之必全而歸之,從一以終兮尚得正,其何悲!” |
貫徹始終 | 曾樸《孽?;ā返?4回:“對(duì)于內(nèi)學(xué)相宗各法門,尤能貫徹始終?!?/td> |
始作俑者 | 先秦 孟軻《孟子 梁惠王上》:“始作俑者,其無(wú)后乎!” |
善始善終 | 先秦 莊周《莊子 大宗師》:“善妖善老,善始善終。” |
壽終正寢 | 明 許仲琳《封神演義》第11回:“紂王立身大呼曰:\'你道朕不能善終,你自夸壽終正寢,非侮君而何!” |
日慎一日 | 《韓非子·初見秦》:“戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗,日慎一日?!?/td> |
終日終夜 | 春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也?!?/td> |
惶惶不可終日 | 郭沫若《我怎樣寫<青銅時(shí)代>和<十批判書>》:“敵人還有西進(jìn)的模樣,一般人都有惶惶不可終日的情形?!?/td> |
報(bào)本反始 | 西漢 戴圣《禮記 郊特牲》:“唯社,丘乘共粢盛,所以報(bào)本反始也?!?/td> |
謙虛謹(jǐn)慎 | 《晉書 張賓載記》:“封濮陽(yáng)侯,任遇優(yōu)顯,寵冠當(dāng)時(shí),而謙虛敬慎,開襟下士?!?/td> |
始終如一 | 《梁書 到洽傳》:“明公儒學(xué)稽古,淳厚篤成,立身行道,終始如一?!?/td> |
終日不倦 | 《孔子家語(yǔ)·致思》:“吾聞可以為人終日不倦者,其惟學(xué)焉?!?/td> |
終而復(fù)始 | 《淮南子 說(shuō)山訓(xùn)》:“通于學(xué)者若車軸,轉(zhuǎn)轂之中,不運(yùn)于己,與之致千里,終而復(fù)始,轉(zhuǎn)無(wú)窮之源?!?/td> |
始亂終棄 | 唐 元稹《鶯鶯傳》:“始亂之,終棄之,固其宜矣?!?/td> |
周而復(fù)始 | 《文子 自然》:“十二月運(yùn)行,周而復(fù)始?!?/td> |
小心謹(jǐn)慎 | 東漢 班固《漢書 霍光傳》:“出入禁闥二十余年,小心謹(jǐn)慎,未嘗有過(guò),甚見親信。” |
自始至終 | 《宋書 謝靈運(yùn)傳》:“以晉氏一代,自始至終,竟無(wú)一家之史,令靈運(yùn)撰《晉書》,粗立條流,書竟不就。” |
先自隗始 | 《戰(zhàn)國(guó)策·燕策一》:“今王誠(chéng)欲致士,先從隗始,隗且見事,況賢于隗者乎?” |
奉命唯謹(jǐn) | 明·陶宗儀《輟耕錄》卷十五:“諸官奉命唯謹(jǐn)?!?/td> |
始終不易 | 《周書 蘇湛傳》:“臣自惟言辭不如伍被遠(yuǎn)矣,然始終不易,竊謂過(guò)之。” |
經(jīng)始大業(yè) | 《晉書·樂(lè)志》:“經(jīng)始大業(yè),創(chuàng)造帝基?!?/td> |
從一而終 | 《周易 恒》:“婦人貞吉,從一而終也。” |
終老隱居 | 《宋史·劉爚傳》:“爚從熹武夷山講道讀書,怡然自適,筑云莊山房,為終老恤居之計(jì)?!?/td> |
不得善終 | 《新編五代史平話 梁史 上卷》:“汝家雖出二帝,可惜不得善終!” |