鑿壞以遁的成語故事
拼音záo huài yǐ dùn
基本解釋謂隱居不仕。語本《淮南子·齊俗訓(xùn)》：“顏闔，魯君欲相之而不肎，使人以幣先焉，鑿培而遁之。”
出處《淮南子·齊俗訓(xùn)》：“顏闔，魯君欲相之而不肎，使人以幣先焉，鑿培而遁之。”
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※ 與(鑿壞以遁)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 一以當(dāng)十 | 《戰(zhàn)國(guó)策 齊策一》：“一而當(dāng)十，十而當(dāng)百，百而當(dāng)千。《史記 項(xiàng)羽本紀(jì)》：“楚戰(zhàn)士無不一以當(dāng)十，楚兵呼聲動(dòng)天，諸侯軍無不人人惴恐。” |
| 一以當(dāng)百 | 清·李漁《比目魚》第十四回：“楚玉也自領(lǐng)全軍殺將前去。及至兩不相對(duì)，真?zhèn)€人強(qiáng)馬壯，一以當(dāng)百。殺得那些山賊，抱頭而竄。” |
| 一以貫之 | 先秦 孔子《論語 里仁》：“參乎！吾道一以貫之。” |
| 一則以喜，一則以懼 | 《論語·里仁》：“子曰：‘父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼。’” |
| 一肚子壞水 | 端木蕻良《曹雪芹》第27章：“但此人一肚子壞水兒，吃人不吐骨頭，成事不足，敗事有余，只能拉攏，不能得罪。” |
| 一言以蔽 | 唐·劉子玄《論史上蕭至忠書》：“凡此不可，其流實(shí)多，一言以蔽，三隅自反。” |
| 一言以蔽之 | 先秦 孔子《論語 為政》：“《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰：\'思無邪。\'” |
| 丁公鑿井 | 漢 王充《論衡 書虛》：“俗傳言曰，丁公鑿井，得一人于井中。夫人生于人，非生于土也。” |
| 不以一眚掩大德 | 先秦 左丘明《左傳 僖公三十三年》：“大夫何罪？且吾不以一眚掩大德。” |
| 不以為奇 | 清 李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第23回：“而且老太太時(shí)常提問案件，大家亦都見慣，不以為奇。” |
| 不以為意 | 北魏 楊衒之《洛陽伽藍(lán)記 秦太上君寺》：“臨淄官徒有在京邑，聞懷磚慕勢(shì)，咸共恥之，唯崔孝忠一人不以為意。” |
| 不以為然 | 宋 蘇軾《再乞罷詳定役法狀》：“右臣先曾奏論前衙一役，只當(dāng)招募，不當(dāng)定差，執(zhí)政不以為然。” |
| 不以為恥 | 《鄧析子 轉(zhuǎn)辭》：“今掛劓不以為恥，斯隊(duì)之所以亂多治少也。” |
| 不以為恥，反以為榮 | 毛澤東《改造我們的學(xué)習(xí)》：“對(duì)于自己的歷史一點(diǎn)不懂，或懂得甚少，不以為恥，反以為榮。” |
| 不以人廢言 | 春秋 孔子《論語 衛(wèi)靈公》：“君子不以言舉人，不以人廢言。” |
| 不以規(guī)矩，不成方圓 | 戰(zhàn)國(guó) 鄒 孟軻《孟子 離婁上》：“離婁之明，公輸子之巧，不以規(guī)矩，不成方圓。” |
| 不以規(guī)矩，不能成方圓 | 《孟子·離婁上》：“離婁之明，公輸子之巧，不以規(guī)矩，不能成方圓。” |
| 不以詞害意 | 清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第48回：“詞句究竟還是末事，第一是立意要緊，若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的；這叫做‘不以詞害意’。” |
| 不以辭害志 | 戰(zhàn)國(guó) 鄒 孟軻《孟子 萬章上》：“故說《詩(shī)》者不以文害辭，不以辭害志。” |
| 不可以道里計(jì) | 章炳麟《東京留學(xué)生歡迎會(huì)演說辭》：“最有學(xué)問的人，就是周秦諸子，比那日本的物茂卿、太宰純輩，就相去不可以道里計(jì)了。” |
| 不好不壞 | |
| 不知所以 | 唐 張彥遠(yuǎn)《法書要錄 購(gòu)蘭亭序》：“遽見追呼，不知所以。” |
| 不隨以止 | |
| 嚴(yán)于責(zé)己，寬以待人 | 《憶鄧拓·鄧拓和人民日?qǐng)?bào)》：“老鄧總是嚴(yán)于律己，寬以待人，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，不使別的同志感到壓力。” |
| 嚴(yán)以律己，寬以字人 | 清·汪琬《送張牖如之任南寧序》：“嚴(yán)以律己，寬以字人。” |
| 嚴(yán)以律己，寬以待人 | 清·羅澤南《與蔣瀛海書》：“取古人嚴(yán)以律己，寬以待人之道，鞭策自己身心，以調(diào)和其血?dú)狻！?/td> |
| 嚴(yán)陣以待 | 宋 司馬光《資治通鑒 漢光武帝建武三年》：“甲辰，帝親勒六軍，嚴(yán)陣以待之。” |
| 嚴(yán)陳以待 |