靡所適從的成語(yǔ)故事
拼音mí suǒ shì cóng
基本解釋不知何所依從。
出處明·張居正《請(qǐng)裁定宗藩事例疏》：“或擬議不定，靡所適從。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(靡所適從)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 無(wú)所不為 | 晉 陳壽《三國(guó)志 吳志 張溫傳》：“揆其奸心，無(wú)所不為。” |
| 從容不迫 | 魏蘭《<浙案紀(jì)略>原序》：“當(dāng)其臨事之時(shí)，從容不迫，顏色不變，尤非庸常之輩所能及。” |
| 草偃風(fēng)從 | |
| 安適如常 | 葉圣陶《線下 孤獨(dú)》：“待交了春，天氣漸見和暖，就安適如常了。” |
| 從俗就簡(jiǎn) | 宋 周輝《清波別志》卷下：“今士人有作一二十字簡(jiǎn)帖，必旋檢本，模仿筆畫，從俗就簡(jiǎn)。 |
| 將在軍，君命有所不受 | 西漢·司馬遷《史記·孫子吳起列傳》：“臣既已受命為將，將在軍，君命有所不受。” |
| 一無(wú)所有 | 《敦煌變文集 廬山遠(yuǎn)公話》：“如水中之月，空里之風(fēng)，萬(wàn)法皆無(wú)，一無(wú)所有。” |
| 飽食終日，無(wú)所事事 | 呂振羽《簡(jiǎn)明中國(guó)通史》第九章：“飽食終日，無(wú)所事事的地主階級(jí)，品質(zhì)卻是最惡劣的。” |
| 從俗浮沉 | 漢 司馬遷《報(bào)任少卿書》：“故且從俗浮沉，與時(shí)俯仰，以通其狂感。 |
| 力所能及 | 唐 裴铏《傳奇 韋自東》：“殿于宏壯，林泉甚佳，蓋唐開元中萬(wàn)回師弟子之所建也；似驅(qū)役鬼工，非人力所能及。” |
| 所作所為 | 明 李贄《答周西巖書》：“我不識(shí)渠半生以前所作所為，皆是誰(shuí)主張乎？” |
| 靡所底止 | 《詩(shī)經(jīng)·小雅·祈父》：“胡轉(zhuǎn)予于恤，靡所底止。” |
| 己之所不安，勿施于人 | 春秋·齊·管仲《管子·版法解》：“度恕者，度之于己也。己之所不安，勿施于人。” |
| 一部二十四史，不知從何說(shuō)起 | 清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》序：“覺世間變幻之態(tài)，無(wú)有過(guò)于中國(guó)官場(chǎng)者……嘗苦一部二十四史，不知從何處說(shuō)起。” |
| 大失所望 | 漢 司馬遷《史記 高祖本記》：“秦人大失望。” |
| 之死靡二 | 《宋史·忠義傳一》：“若敵王所愾，勇往無(wú)前，或銜命出疆，或授職守土，或寓官閑居，感激赴義，雖所處不同，論其捐軀徇節(jié)，之死靡二，則皆為忠義之上者也。” |
| 從天而降 | 東漢 班固《漢書 周亞夫傳》：“直入武庫(kù)，擊鳴鼓。諸侯聞之，以為將軍從天而下也。” |
| 匪夷所思 | 《周易 渙》：“渙有丘，匪夷所思。” |
| 眾所瞻望 | 宋·蔡襄《答趙內(nèi)翰書》：“足下語(yǔ)論，眾所瞻望。” |
| 忘乎所以 | 明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》：“夫人傾身陪奉，忘其所以。” |
| 望塵靡及 | 清·黃宗羲《移史館熊公雨殷行狀》：“如廝隸之于貴官，負(fù)弩前驅(qū)望塵靡及耳。” |
| 無(wú)所畏懼 | 《魏書 董紹傳》：“此是紹之壯辭，云巴人勁勇，見敵無(wú)所畏懼，非實(shí)瞎也。” |
| 大勢(shì)所趨 | 宋 陳亮《上孝宗皇帝第三書》：“天下大勢(shì)之所趨，非人力之所能移也。” |
| 無(wú)所用心 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 陽(yáng)貨》：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！” |
| 強(qiáng)人所難 | 清 李汝珍《鏡花緣》：“百花仙子道：‘那人王乃四海九州之主，代天宣化，豈肯顛倒陰陽(yáng)，強(qiáng)人所難。’” |
| 見所不見 | 漢·揚(yáng)雄《法言·淵騫》：“七十子之于仲尼也，日聞所不聞，見所不見，文章亦不足為矣。” |
| 為所欲為 | 宋 司馬光《資治通鑒 周威烈王二十三年》：“以子之才，臣事趙孟，必得近幸。子乃為所欲為，顧不易耶？” |
| 英雄所見略同 | 晉 虞溥《江表傳》：“天下智謀之士所見略同耳。” |