出丑揚(yáng)疾的成語(yǔ)故事
拼音chū chǒu yáng jí
基本解釋暴露丑惡。
出處元·關(guān)漢卿《玉鏡臺(tái)》第三折:“這一場(chǎng)出丑揚(yáng)疾,安排下佯小心,妝大膽,丹方一味。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(出丑揚(yáng)疾)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:
成語(yǔ) | 歷史出處 |
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揚(yáng)湯止沸 | 晉 陳壽《三國(guó)志 魏志 董卓傳》:“卓未至,進(jìn)敗”裴松之注引《典略》:“臣聞?chuàng)P湯止沸,不如滅火去薪。” |
分道揚(yáng)鑣 | 北齊 魏收《魏書(shū) 拓跋志傳》:“洛陽(yáng)我之豐沛,自應(yīng)分路揚(yáng)鑣。自今以后,可分路而行。” |
青出于藍(lán) | 先秦 荀況《荀子 勸學(xué)》:“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水。” |
揚(yáng)眉吐氣 | 唐 李白《與韓荊州書(shū)》:“何惜階前盈尺之地,不使白揚(yáng)眉吐氣,激昂青云耶?” |
早出晚歸 | 《戰(zhàn)國(guó)策·齊策六》:“女朝出而晚來(lái),則吾倚門(mén)而望。” |
疾如旋踵 | 唐·馮用之《機(jī)論上》:“一得一失,易于反掌,一興一亡,疾如旋踵,為國(guó)家者可不務(wù)乎?” |
初出茅廬 | 明 羅貫中《三國(guó)演義》第39回:“博望相持用火攻,指揮如意笑談中,直須驚破曹公膽,初出茅廬第一功。” |
疚心疾首 | 唐 崔鍔《內(nèi)寺伯朱夫人趙氏合袝志》:“以嗣子奉命雞林,三歲然復(fù),疚心疾首,亦時(shí)禮念,冥期佑助。” |
遏惡揚(yáng)善 | 《周易 大有》:“君子以遏惡揚(yáng)善,順天休命。” |
挺身而出 | 《舊五代史 周 唐景思傳》:“后數(shù)日城陷,景思挺身而出,使人告于鄰郡,得援軍數(shù)百,逐其草冠,復(fù)有其城,毫民賴(lài)是以濟(jì)。” |
出師無(wú)名 | 《新唐書(shū)·東夷傳·高麗》:“莫離支殺君,虐用其下如檴阱,怨痛溢道,我出師無(wú)名哉?” |
掃地出門(mén) | 清 李綠園《歧路燈》第84回:“有七八年的,也有三四年的,也有昨年的,也還有幾次利息還過(guò)的。要是清白掃地出門(mén),總得兩千兩。” |
丑聲遠(yuǎn)播 | 《宋書(shū)·盧陵孝獻(xiàn)王義真?zhèn)鳌罚骸跋剃?yáng)之酷,丑聲遠(yuǎn)播。” |
臭名遠(yuǎn)揚(yáng) | 《宋書(shū) 劉義真?zhèn)鳌罚骸鞍杠?chē)騎將軍義真,兇惡之性,爰自稚弱,咸陽(yáng)之酷,臭聲遠(yuǎn)播。” |
河魚(yú)腹疾 | 先秦 左丘明《左傳 宣公十二年》:“河魚(yú)腹疾,奈何?” |
揚(yáng)幡擂鼓 | 清·文康《兒女英雄傳》第28回:“如今是揚(yáng)幡擂鼓,弄至大家都知道了,都看見(jiàn)了。” |
漏洞百出 | 姚雪垠《<歧路燈>序》:“我們從《歧路燈》中感到親切的部分往往不是道貌岸然的人物,而是各種世俗人物,同時(shí)也看出來(lái)封建禮教和制度的漏洞百出。” |
頓挫抑揚(yáng) | 宋 魏慶之《詩(shī)人玉屑 靖節(jié) 休齋論〈歸去來(lái)辭〉》:“陶淵明罷彭澤令,賦《歸去來(lái)》,而自命曰辭。迨今人歌之,頓挫抑揚(yáng),自協(xié)聲律,蓋其詞高甚。” |
神出鬼入 | 《淮南子 兵略訓(xùn)》:“善者之動(dòng)也,神出而鬼行。” |
出頭露面 | 明 施耐庵《水滸傳》:“孫二娘從小出頭露面,況是過(guò)來(lái)人,慣家兒,也不害什么羞恥。” |
半路出家 | 《京本通俗小說(shuō) 錯(cuò)斬崔寧》:“先前讀書(shū),后來(lái)看看不濟(jì),卻去改業(yè)做生意。便是半路上出家的一般。” |
丑媳婦免不得見(jiàn)公姑 | 清·張岱《與祁世培》:“丑媳婦免不得見(jiàn)公姑,緬焉呈面,公姑具眼,是妍是丑,其必有以區(qū)別之也。” |
揚(yáng)威耀武 | 明·吳承恩《西游記》第三十五回:“揚(yáng)威耀武顯神通,走石飛沙弄本事。” |
分路揚(yáng)鑣 | 北齊 魏收《魏書(shū) 拓跋志傳》:“洛陽(yáng)我之豐沛,自應(yīng)分路揚(yáng)鑣。自今以后,可分路而行。” |
地丑德齊 | 先秦 孟軻《孟子 公孫丑下》:“今天下地丑德齊,莫能相尚。” |
如出一轍 | 宋 洪邁《容齋三筆 奸鬼為人禍》:“二奸鬼之害人,如出一轍。” |
顯親揚(yáng)名 | 《孝經(jīng) 開(kāi)宗明義》:“立身行道,揚(yáng)名于后世,以顯父母,孝之終也。” |
足不出門(mén) | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十五:“卻說(shuō)蘇盼奴自趙司戶(hù)去后,足不出門(mén),一客不見(jiàn),只等襄陽(yáng)來(lái)音。” |