修真養(yǎng)性的成語故事
拼音xiū zhēn yǎng xìng
基本解釋學(xué)道修行，涵養(yǎng)性情。
出處元·賈仲名《升仙夢(mèng)》第四折：“自古，道德非俗，修真養(yǎng)性，燒丹煉藥工夫。”
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更多成語出處和典故
※ 與(修真養(yǎng)性)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 經(jīng)明行修 | 東漢 班固《漢書 王吉傳》：“左曹陳咸薦駿賢父子，經(jīng)明行修，宜顯以厲俗。” |
| 驕生慣養(yǎng) | 胡樸安《中華全國風(fēng)物志 江蘇 吳縣之奇俗》：“富貴家之小孩，驕生慣養(yǎng)，大半身體柔弱，時(shí)膺疾病。” |
| 性急口快 | 清·文康《兒女英雄傳》第40回：“那何小姐性急口快，便道：‘娘這話也說得是，那么著，我就在家里服侍婆婆，叫我妹子跟了他去。’” |
| 酒能亂性 | 清·無名氏《說呼全傳》第16回：“酒能亂性，色是敗真。財(cái)乃致命，氣動(dòng)殺身。” |
| 儉以養(yǎng)德 | 三國·蜀·諸葛亮《誡子書》：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。” |
| 信以為真 | 明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》：“只因他平日冒稱是宰相房玄齡之后，在人前夸炫家世，同僚中不知他的來歷，信以為真，把他十分敬重。” |
| 性命攸關(guān) | 劉斯奮《白門柳·雞鳴風(fēng)雨》第八章：“我怎么忘記了沈昆銅，忘記了城外的抗清義師，忘記了我正在做著性命攸關(guān)的勾當(dāng)！” |
| 千真萬確 | 清 吳敬梓《儒林外史》第19回：“匡超人大驚道：‘那有此事！我昨日午間才會(huì)著他，怎么就拿了？’景蘭江道：‘千真萬確的事。’” |
| 患難見真情 | 鄧小平《國家的主權(quán)和安全要始終放在第一位》：“中國有句古話，叫做患難見真情。” |
| 滅絕人性 | 傅抱石《鄭板橋文集前言》：“一個(gè)是岳父滅絕人性，買通贓官，置無辜的女婿于死地。” |
| 進(jìn)德修業(yè) | 《周易 乾》：“君子進(jìn)德修業(yè)。” |
| 韜光養(yǎng)晦 | 《蕩寇志》第76回：“賢侄休怪老夫說，似你這般人物，不爭(zhēng)就此罷休。你此去，須韜光養(yǎng)晦，再看天時(shí)。” |
| 不明真相 | 魯迅《且介亭雜文·關(guān)于新文字》：“不過他們可以裝作懂得的樣子，來胡說八道，欺騙不明真相的人。” |
| 借書留真 | 《漢書·河間獻(xiàn)王傳》：“從民得善書，必為好寫與之，留其真。” |
| 修身齊家治國平天下 | 西漢·戴圣《禮記·大學(xué)》：“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。” |
| 嬌生慣養(yǎng) | 清 西周生《醒世姻緣傳》：“似這幾日，我看菩薩的面上，不和你一般見識(shí)，誰想嬌生慣養(yǎng)了，你通常不像樣了。” |
| 真命天子 | 明·馮夢(mèng)龍《喻世明言》第十四卷：“先生二十五六年前，便識(shí)透宋朝的真命天子了。” |
| 爛熳天真 | 元·李伯瞻《殿前歡·省悟》曲：“閑愁心上消磨盡，爛熳天真，賢愚有幾人？” |
| 返璞歸真 | 太平天國·洪仁玕《英杰歸真》：“上帝基督化人，超凡入圣，返璞歸真。” |
| 以假亂真 | 北齊 顏之推《顏氏家訓(xùn)》：“馀分閏位，謂以偽亂真耳。” |
| 不修邊幅 | 北齊 顏之推《顏氏家訓(xùn) 序致》：“肆欲輕言，不修邊幅。” |
| 貨真價(jià)實(shí) | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》：“但不知可有‘貨真價(jià)實(shí)，童叟無欺’的字樣沒有？” |
| 快人快性 | 清·文康《兒女英雄傳》第38回：“何小姐自來快人快性，伸手就先接過去。” |
| 薄養(yǎng)厚葬 | |
| 歸真反璞 | 西漢 劉向《戰(zhàn)國策 齊策四》：“歸真反璞，則終身不辱。” |
| 止謗莫如自修 | 晉·陳壽《三國志·魏志·王昶傳》：“諺曰：‘救寒莫如重裘，止謗莫如自修。’斯言信矣。” |
| 全無人性 | |
| 休養(yǎng)生息 | 唐 韓愈《平淮西碑》：“高宗、中、睿，休養(yǎng)生息，至于玄宗，受報(bào)收功。” |