野馬無韁的成語故事
拼音yě mǎ wú jiāng
基本解釋沒有拴上韁繩的野馬。比喻任意行動，沒有約束。
出處清·名教中人《好逑傳》第四回：“天機有礙尖還鈍，野馬無韁快已遲。”
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更多成語出處和典故
※ 與(野馬無韁)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 無所不為 | 晉 陳壽《三國志 吳志 張溫傳》：“揆其奸心，無所不為。” |
| 變幻無常 | 明 蔡羽《遼陽海神傳》：“氣候悉如江南二三月，琪花寶樹，仙音法曲，變幻無常，耳目應接不暇。” |
| 一馬平川 | 宋 蘇軾《東坡詩 卷二十三 游徑山》：“勢若駿馬奔平川。” |
| 學無止境 | 清·劉開《問說》：“理無專在，而學無止境也，然則問可少耶？” |
| 默默無聞 | 明 李楨《剪燈余話》：“而使之昧昧無聞，安得不飲恨于九泉，抱痛于百世哉？” |
| 金戈鐵馬 | 《新五代史 李襲吉傳》：“金戈鐵馬，蹂踐于明時。” |
| 服牛乘馬 | 《周易 系辭下》：“服牛乘馬，引重致遠，以利天下。” |
| 中正無私 | 春秋·齊·管仲《管子·五輔》：“為人君者中正而無私，為人臣者忠信而不黨。” |
| 大公無私 | 清 龔自珍《論私》：“矜其同官曰：某甲可謂大公無私也已。” |
| 身無分文 | 司馬文森《風雨桐江》第一章：“他現在是身無分文，靠那好心腸的女店主借錢度日。” |
| 音信杳無 | 明·吾邱瑞《運甓記·剪發延賓》：“盼前程音信杳無。” |
| 上天無路，入地無門 | 宋 釋普濟《五燈會元 法眼宗 西余體柔禪師》：“進前即觸途成滯，退后即噎氣填胸，直得上天無路，入地無門。” |
| 肝髓流野 | 《舊唐書·蕭瑀傳》：“上奔播六年，中原之人，與賊肝髓流野，得復宗廟，遺老殘民聞輿馬音，流涕相歡。” |
| 胸無大志 | 姚雪垠《李自成》第二卷第36章：“至于回、革等人，實系凡庸之輩，胸無大志，三年來觀望風色，動搖不前。” |
| 束手無策 | 宋 王柏《魯齋集》：“士大夫念慮不及此，一旦事變之來，莫不束手無策。” |
| 條條大路通羅馬 | 艾煊《大江風雷》第五部：“小司書不等何為說完，就打斷了她的話，說：‘條條大路通羅馬。’” |
| 一無所有 | 《敦煌變文集 廬山遠公話》：“如水中之月，空里之風，萬法皆無，一無所有。” |
| 老馬識途 | 先秦 韓非《韓非子 說林上》：“管仲、隰朋從于桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：‘老馬之智可用也。’乃放老馬而隨之。遂得道。” |
| 水至清則無魚 | 西漢 戴圣《大戴禮記 子張問入官》：“故水至清則無魚，人至察則無徒。” |
| 寧為雞口，無為牛后 | 西漢 劉向《戰國策 韓策一》：“臣聞鄙語曰：‘寧為雞口，無為牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以異于牛后？” |
| 旁若無人 | 西漢 司馬遷《史記 刺客列傳》：“高漸離擊筑，荊柯和而歌于市中，相樂也，已而相泣，旁若無人者。” |
| 來去無蹤 | 明·吳承恩《西游記》第八十一回：“拿著一條不短不長的金箍棒，來無影，去無蹤。” |
| 飽食終日，無所事事 | 呂振羽《簡明中國通史》第九章：“飽食終日，無所事事的地主階級，品質卻是最惡劣的。” |
| 放牛歸馬 | 《尚書 武成》：“乃偃武修文，歸馬于華山之陽，放牛于桃林之野，示天下弗服。” |
| 盡信書不如無書 | 語出《孟子 盡心下》：“盡信書，則不如無書。吾于武成，取二三策而已矣。”宋 陸九淵《政之寬猛孰先論》：“鳴呼，盡信書不如無書。” |
| 出師無名 | 《新唐書·東夷傳·高麗》：“莫離支殺君，虐用其下如檴阱，怨痛溢道，我出師無名哉？” |
| 反復無常 | 宋 陳亮《與范東叔龍圖書》：“時事反復無常，天運所至，亦看人事對付如何。” |
| 無妄之災 | 《周易 無妄》：“六三，無妄之災。或系之牛，行人之得，邑人之災。” |