首頁成語詞典甘貧苦節(jié)甘貧苦節(jié)的故事

      甘貧苦節(jié)的成語故事


      拼音gān pín kǔ jié

      基本解釋甘:情愿,樂意;節(jié):節(jié)操。甘心忍受貧窮,刻苦保持忠貞的節(jié)操。

      出處唐·韓愈《舉張正甫自代狀》:“甘貧苦節(jié),不愧神明。”


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      成語歷史出處
      高風(fēng)亮節(jié)宋 胡仔《苕溪漁隱叢話后集》:“余謂淵明高風(fēng)峻節(jié),固已無愧于四皓,然猶仰慕之,尤見其好賢尚友之情也。”
      開源節(jié)流荀況《荀子 富國》:“等賦府庫者,貨之流也。故明主必謹(jǐn)養(yǎng)其和,節(jié)其流,開其源,而時斟酌焉,潢然使天下必有余而上不憂不足。”
      一貧如洗元 關(guān)漢卿《竇娥冤》楔子:“小生一貧如洗,流落在這楚州居住。”
      勤儉節(jié)約路遙《平凡的世界》第五卷第一章:“因而形成了既敢山吃海喝,又能勤儉節(jié)約的雙重生活方式。”
      含辛茹苦宋 蘇軾《中和勝相院記》:“無所不至,茹苦含辛,更百千萬億生而后成。”
      苦中作樂宋 陳造《同陳宰黃簿游靈山八首》自注:“宰云:‘吾輩可謂忙里偷閑,苦中作樂。’”
      貧賤不移《孟子 滕文公下》:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”
      苦盡甘來元 關(guān)漢卿《蝴蝶夢》第四折:“受徹了牢獄災(zāi),今日個苦盡甘來。”
      節(jié)用裕民荀況《荀子 富國》:“足國之道,節(jié)用裕民,而善臧其余。”
      用心良苦清·錢謙益《題懷麓堂詩鈔》:“孟陽于惡疾沉痼之后,出西涯之詩療之,曰:‘此引年之藥物,亦攻毒之箴砭,其用心良亦苦矣。’”
      苦思冥想巴金《創(chuàng)作回憶錄 關(guān)于<激流>二》:“我拿起筆從來不苦思冥想,我照例寫得快,說我‘粗制濫造’也可以,反正有作品在。”
      繁文縟節(jié)宋 蘇軾《上圓丘合祭卞議》:“省去繁文末節(jié),則一歲可以再郊。”
      苦口之藥晉·陳壽《三國志·吳志·孫奮傳》:“夫良藥苦口,惟疾者能甘之;忠言逆耳,惟達(dá)者能受之。”
      貧賤不能移戰(zhàn)國·鄒·孟軻《孟子·滕文公下》:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”
      節(jié)哀順變西漢 戴圣《禮記 檀弓下》:“喪禮,哀戚之至也;節(jié)哀,順變也。君子念始之者也。”
      叫苦連天明 吳承恩《西游記》第16回:“你看那眾和尚,搬箱抬籠,搶桌端鍋,滿院里叫苦連天。”
      勤學(xué)苦練老舍《文藝學(xué)徒》:“在他的一幅作品里,四妙咸備,樣樣表現(xiàn)著他終生勤學(xué)苦練、奮斗不懈的精神。”
      盡誠竭節(jié)《魏書》:“尚自少侍從,盡誠竭節(jié),雖云異姓,其猶骨肉,是以入為腹心,出當(dāng)爪牙。”
      清風(fēng)勁節(jié)清·戴名世《〈左尚子制義〉序》:“忠毅(左忠毅)以清風(fēng)勁節(jié),罹于黨禍,海內(nèi)至今仰之。”又《贈葉蒼巖序》:“兩人官位相埒,而俱以清風(fēng)勁節(jié),顯名天下。”
      苦口婆心宋 釋道原《景德傳燈錄 泉州道匡禪師》:“問:‘學(xué)人根思遲回,乞師曲運(yùn)慈悲,開一線道。’師曰:‘遮個是老婆心。’”
      叫苦不迭《大宋宣和遺事 亨集》:“徽宗叫苦不迭,向外榻上忽然驚覺來,嚇得渾身冷汗。”
      甘拜下風(fēng)清 李汝珍《鏡花緣》:“如此議論,才見讀書人自有卓見,真是家學(xué)淵源,妹子甘拜下風(fēng)。”
      甘之如飴宋 真德秀《送周天驥序》:“非正義之富貴,遠(yuǎn)之如垢污;不幸而賤貧,甘之如飴蜜。”
      盤根錯節(jié)晉 袁宏《后漢紀(jì) 安帝紀(jì)一》:“不遇盤根錯節(jié),無以別堅(jiān)利,此乃吾立功之秋,怪吾子以此相勞也。”
      美食甘寢唐·陳翰《異聞集·廬江馮媼》:“媼不之異,又久困寒餓,得美食甘寢,不復(fù)言。”
      折節(jié)讀書《后漢書·段颎傳》:“颎少便習(xí)弓馬,尚游俠,輕財(cái)賄,長乃折節(jié)好古學(xué)。”
      憶苦思甜鄧小平《在全軍政治工作會議上的講話》:“憶苦思甜當(dāng)然要搞,但只搞憶苦思甜就不夠了,要研究如何在新的歷史條件下提高戰(zhàn)士的政治覺悟。”
      咽苦吐甘《舊唐書 禮儀志七》:“子之于母,慈愛特深;非母不育;推燥居濕,咽苦吐甘,生養(yǎng)勞瘁,恩斯極矣。”

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