椿庭萱室的成語故事
拼音chūn tíng xuān shì
基本解釋指父母。
出處
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更多成語出處和典故
※ 與(椿庭萱室)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 一室生春 | |
| 不安于室 | 《詩經 鄴風 凱風序》：“衛之淫風流行，雖有七子之母，猶不能安其室。”鄭玄注：“不安其室，欲去嫁也。” |
| 不安其室 | 《詩經·鄴風·凱風·序》：“衛之淫風流行，雖有七子之母，猶不能安其室。” |
| 不欺室漏 | 清·名教中人《好逑傳》第13回：“自是大臣守正，不欺室漏。” |
| 不欺暗室 | 《漢魏南北朝墓志銘集釋 隋王世琛墓志》：“信行所履，不欺暗室。” |
| 不欺闇室 | |
| 乃心王室 | 《尚書 康誥》：“雖爾身在外，乃心罔不在王室。” |
| 佴之蠶室 | |
| 入室升堂 | 《孔子家語·弟子行》：“吾聞孔子之施教也，先之以《詩》《書》，而道之以孝悌，說之以仁義，觀之以禮樂，然后成之以文德。蓋入室升堂者七十余人，其孰為賢？” |
| 入室弟子 | 春秋·魯·孔丘《論語·先進》：“由也升堂矣，未入于室也。” |
| 入室操戈 | 南朝 宋 范曄《后漢書 鄭玄傳》：“康成入吾室，操吾戈以伐我乎！” |
| 入室昇堂 | |
| 蘭芷之室 | 西漢·戴圣《大戴禮記·曾子疾病》：“與君子游，苾乎如入蘭芷之室，久而不聞，則與之化矣。” |
| 冥室櫝棺 | 《古文苑·秦詛楚文》：“拘圉其叔父，寊者冥室櫝棺之中。” |
| 分庭伉禮 | 《莊子·漁父》：“萬乘之主，千乘之君，見夫子未嘗不分庭伉禮。” |
| 分庭抗禮 | 莊周《莊子 漁父》：“萬乘之主，千乘之君，見夫子未嘗不分庭伉禮。” |
| 初寫黃庭 | 魏晉時人所寫《黃庭經》帖，為后世學寫小楷的范本，相傳有“初寫黃庭，恰到好處”之語。 |
| 前庭懸魚 | 《后漢書·羊續傳》：“續敝衣薄食，車馬蠃敗，府丞嘗獻其生魚，續乃出前所縣者，以杜其意。” |
| 十室之邑，必有忠信 | 春秋·魯·孔丘《論語·公冶長》：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。” |
| 十室之邑，必有忠士 | 漢·劉向《說苑·談叢》：“十步之澤，必有芳草；十室之邑，必有忠士。” |
| 十室九匱 | 宋·歐陽修《新唐書·西域傳上·高昌》：“今高昌誅滅，威動四夷，然自王師始征，河西供役，飛米轉芻，十室九匱，五年未可復。” |
| 十室九空 | 晉 葛洪《抱樸子 用刑》：“天下欲反，十室九空。” |
| 十室容賢 | 《弘明集·正誣論》：“且十室容賢，而況萬里之廣！” |
| 升堂入室 | 先秦 孔子《論語 先進》：“由也升堂矣，未入于室也。” |
| 發言盈庭 | 《詩經 小雅 小旻》：“發言盈庭，誰敢執其咎。” |
| 同室操戈 | 南朝 宋 范曄《后漢書 鄭玄傳》：“康成入我室操吾矛以伐我乎？” |
| 大庭廣眾 | 漢 孔鮒《孔叢子 公孫龍》：“如此人于廣庭大眾之中，見悔而不敢斗爭。” |
| 大有徑庭 | 莊周《莊子 逍遙游》：“大有徑庭，不近人情焉。” |