淵渟岳峙的成語故事
拼音yuān tíng yuè zhì
基本解釋喻人品德如淵水深沉，如高山聳立。
出處晉·石崇《楚妃嘆》詩：“矯矯莊王，淵渟岳峙。”
暫未找到成語淵渟岳峙 的典故！
更多成語出處和典故
※ 與(淵渟岳峙)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 愛則加諸膝，惡則墜諸淵 | 西漢 戴圣《禮記 檀弓下》：“今之君子，進人若將加諸膝，退人若將墜諸淵。” |
| 進人若將加諸膝，退人若將墜諸淵 | 西漢·戴圣《禮記·檀弓下》：“今之君子，進人若將加諸膝，退人若將墜諸淵。” |
| 不啻天淵 | 清 李漁《閑情偶寄 賓白第四》：“吳有吳音，越有越語，相去不啻天淵。” |
| 淵源有自 | 宋·陸游《讀宛陵先生詩》詩：“鍛煉無遺力，淵源有自來。” |
| 若涉淵冰 | 宋 陳亮《論勵臣之道》：“朕承太上皇亮付托之重，念國家之深恥，志在復讎，八年于茲，若涉淵冰，未知攸濟。” |
| 寸指測淵 | 《孔叢子·答問》：“子立尺表以度天，植寸指以測淵，蒙大道而不悟，信誣說以疑圣，殆非所望也。” |
| 家學淵源 | 宋 劉克莊《后村全集 送林寬夫父子》：“家學有淵源，傳之于艾軒。” |
| 為淵驅(qū)魚 | 先秦 孟軻《孟子 離婁上》：“民之歸仁也，猶水之就下，獸之走壙也。故為淵驅(qū)魚者，獺也；為叢驅(qū)爵者，鹯也；為湯武驅(qū)民者，桀與紂也。” |
| 日薄虞淵 | 《淮南子·天文訓》：“捍日呴至于虞淵，是謂黃昏。”莊逵吉校：“《太平御覽》作‘薄于虞淵’。” |
| 一淵不兩蛟 | 《文子 上德》：“一淵不兩蛟，一雌不二雄，一即定，兩即爭。”《淮南子 說山訓》：“一淵不兩蛟，水定則清正。” |
| 加膝墜淵 | 西漢 戴圣《禮記 檀弓下》：“今之君子，進人若將加諸膝，退人若將墜諸淵。” |
| 淵源有自來 | 宋 陸游《讀宛陵先生詩》詩：“鍛煉無遺力，淵源有自來。” |
| 川渟岳峙 | 《晉書·隱逸傳序》：“玉輝冰潔，川渟岳峙，修至樂之道，固無疆之休。” |
| 臨淵羨魚 | 東漢 班固《漢書 董仲舒?zhèn)鳌罚骸芭R淵羨魚，不如退而結網(wǎng)。” |
| 察見淵魚 | 《史記·吳王濞列傳》：“且夫‘察見淵魚，不祥’。” |
| 學識淵博 | 孫犁《小說雜談》：“我們可以說作者的學識淵博，但不會說他是在賣弄。” |
| 如臨深淵 | 《詩·小雅·小旻》：“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。” |
| 鵠峙鸞停 | 明無名氏《四賢記 會母》：“看他眉兒秀，額兒峣，鵠峙鸞停一俊髦。” |
| 判若天淵 | 清 朱庭珍《筱園詩話》：“不過用心于一兩字間，斟酌而出，即判若天淵，個中分寸所爭，毫厘千里。” |
| 淵亭山立 | |
| 叢雀淵魚 | 語出《孟子·離婁上》：“為淵驅(qū)魚者，獺也；為叢驅(qū)爵（雀）者，鹯也；為湯武驅(qū)民者，桀與紂也。” |
| 福如山岳 | 宋·張君房《云笈七簽》第25卷：“若帝王求道，壽齊三光，千變?nèi)f化，坐民立亡；福如山岳，為人重愛，修道之者，白日升天。” |
| 三山五岳 | 清 曹寅《舟中望惠山舉酒調(diào)培山》：“三山五岳渺何許？云煙汗漫空竛竮。” |
| 岳岳犖犖 | 梁啟超《論自由》：“吾常見有少年岳岳犖犖之士，志愿才氣，皆可以開拓千古，推倒一時。” |
| 相去天淵 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第59回：“一敬一肆，相去天淵；一圣一狂，亦判若黑白也。” |
| 淵渟岳立 | 晉·葛洪《抱樸子·名實》：“執(zhí)經(jīng)衡門，淵渟岳立，寧潔身以守滯，恥脅肩以茍合。” |
| 積水成淵 | 《荀子·勸學》：“積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉。” |
| 瓜分鼎峙 | 《新唐書 李軌傳》：“隋亡，英雄焱起，號帝王者瓜分鼎峙。” |