恃才放曠的成語故事
拼音shì cái fàng kuàng
基本解釋倚仗著自己的才能而無拘無束
出處明·羅貫中《三國演義》第72回：“楊修為人恃才放曠，數犯曹操之忌。”
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更多成語出處和典故
※ 與(恃才放曠)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 易放難收 | 宋·朱熹《答鞏仲至》：“所謂修辭立誠以居業者，欲吾之謹夫所發以致其實，而尤先于言語之易放難收也。” |
| 放牛歸馬 | 《尚書 武成》：“乃偃武修文，歸馬于華山之陽，放牛于桃林之野，示天下弗服。” |
| 人才濟濟 | 清 李汝珍《鏡花緣》第62回：“閏臣見人才濟濟，十分歡悅。” |
| 多才多藝 | 《尚書 金滕》：“予仁若考，能多材多藝，能事鬼神。” |
| 八斗之才 | 唐 李商隱《可嘆》詩：“宓妃愁坐芝田館，用盡陳王八斗才。” |
| 奇才異能 | 唐 吳兢《貞觀政要 擇宮》：“臣愚豈敢不盡情，但今未見有奇才異能。” |
| 風流才子 | 唐 元稹《鶯鶯傳》：“清潤潘郎玉不如，中庭蕙草雪消初。風流才子多春思，腸斷蕭娘一紙書。” |
| 愛才如渴 | 清·葉燮《原詩·外篇上》：“嫉惡甚嚴，愛才若渴，此韓愈之面目也。” |
| 歸馬放牛 | 《尚書 武成》：“乃偃武修文，歸馬于華山之陽，放牛于桃林之野，示天下弗服。” |
| 公才公望 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語 品藻》：“孔愉有公才而無公望；丁潭有公望而無公才，兼之者其在卿乎？” |
| 棋逢敵手，將遇良才 | 清·無名氏《說唐》第63回：“正是棋逢敵手，將遇良才，兩人大戰三十余合。” |
| 心曠神怡 | 宋 范仲淹《岳陽樓記》：“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。” |
| 眾建賢才 | 宋·王安石《上時政疏》：“蓋夫天下至大器也，非大明法度，不足以維持；非眾建賢才，不足以保守。” |
| 聰明才智 | 北齊 顏之推《顏氏家訓 治家》：“如有聰明才智，識達古今，正當輔佐君子，助其不足” |
| 才高七步 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語 文學》：“文帝（曹丕）嘗令東阿王（丕弟曹植）七步中作詩，不成者行大法；應聲便為詩曰：‘煮豆持作羹，漉豉以為汁；箕在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急！’” |
| 人盡其才 | 西漢 劉安《淮南子 兵略訓》：“若乃人盡其才，悉用其力，以少勝眾者。” |
| 經國之才 | 晉 葛洪《抱樸子外篇 自敘》：“一時莫倫，有經國之才。” |
| 扯旗放炮 | 柳青《創業史》第一部第九章：“她扯旗放炮來考工廠，考不上怎樣回下堡村蛤蟆灘呢？” |
| 秀才不出門，全知天下事 | 毛澤東《實踐論》：“‘秀才不出門，全知天下事’，在技術不發達的古代只是一句空話，在技術發達的現代雖然可以實現這句話，……” |
| 志大才短 | 南朝·宋·劉義慶《世說新語·識鑒》：“伯仁為人，志大而才短。” |
| 放蕩不羈 | 晉 王隱《晉書 王長文傳》：“少以才學知名，而放蕩不羈，州府辟命皆不就。” |
| 才疏志大 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語 識鑒》：“伯仁為人志大而才短，名重而識暗。” |
| 學淺才疏 | 南朝 梁 劉勰《文心雕龍 神思》：“若學淺而空遲，才疏而徒速，以斯成器，未之前聞。” |
| 無的放矢 | 清 梁啟超《中日交涉匯評》：“如是，則吾本篇所論純為無的放矢，直拉雜摧燒之可耳。” |
| 才華超眾 | |
| 文武全才 | 《舊五代史 和凝傳》：“和公文武全才而有志氣，后必享重位，爾宜謹事之。” |
| 才調秀出 | 《晉書·王接傳論》：“才調秀出，見賞知音。” |
| 殺人放火 | 元 無名氏《黃花峪》第二折：“聽的道殺人放火偏精細，顯出我些英雄神威。”清 錢彩《說岳全傳》第五十五回：“他本是殺人放火為生的主兒，被楊元帥收伏在麾下。” |