坐戒垂堂的成語(yǔ)故事
拼音zuò jiè chuí táng
基本解釋見“坐不垂堂”。
出處王闿運(yùn)《哀江南賦》：“時(shí)清鑄戟，坐戒垂堂。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(坐戒垂堂)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 不登大雅之堂 | 清 文康《兒女英雄傳》第一回：“這部評(píng)話，原是不登大雅之堂的。” |
| 坐薪懸膽 | 《金史 術(shù)虎筠壽傳》：“中都食盡，遠(yuǎn)棄廟社，陛下當(dāng)坐薪懸膽之日，奈何以球鞠細(xì)物動(dòng)搖民間。” |
| 戒驕戒躁 | 毛澤東《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)代表會(huì)議上的講話》：“戒驕戒躁，永遠(yuǎn)保持謙虛進(jìn)取的精神。” |
| 堂堂一表 | 明·施耐庵《水滸傳》第十七回：“爹娘生下灑家，堂堂一表，凜凜一軀，自小學(xué)成十八般武藝在身，終不成只這般休了!” |
| 永垂不朽 | 《魏書 高祖紀(jì)下》：“雖不足綱范萬度，永垂不朽，且可釋滯目前，厘整時(shí)務(wù)。” |
| 坐觀垂釣者，徒有羨魚情 | 唐·孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》詩(shī)：“欲濟(jì)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。” |
| 任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚臺(tái) | 《人民文學(xué)》1976年第6期：“他如今是‘任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚臺(tái)’，單等撒網(wǎng)下鉤了。” |
| 打退堂鼓 | 元 關(guān)漢卿《竇娥冤》第二折：“左右，打散堂鼓，將馬來，回私宅去也。” |
| 坐懷不亂 | 明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第56回：“人人都說他無行，其實(shí)水秀才原是坐懷不亂的。” |
| 坐以待斃 | 先秦 管仲《管子 參患》：“短兵待遠(yuǎn)矢，與坐而待死者同實(shí)。” |
| 歡聚一堂 | 鄧小平《在中國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者第四次代表大會(huì)上的祝詞》：“今天，我國(guó)各民族的文學(xué)家、戲劇家、美術(shù)家、音樂家……文藝工作者的代表歡聚一堂。” |
| 金玉滿堂 | 先秦 李耳《老子》第九章：“金玉滿堂，莫之能守。” |
| 坐耗山空 | 《塞上行·行紀(jì)·百靈廟戰(zhàn)后行》：“家庭方面，自他調(diào)入蒙古之后，又無他人可以生產(chǎn)，坐耗山空，望他多多設(shè)法，以濟(jì)家用。” |
| 冥然兀坐 | 明·歸有光《項(xiàng)脊軒志》：“借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲。” |
| 同垂不朽 | 《人民文學(xué)》1978年第7期：“烈士的紀(jì)念碑，同書寫碑文的卓越的無產(chǎn)階級(jí)文化戰(zhàn)士，是同垂不朽的。” |
| 坐山觀虎斗 | 西漢 司馬遷《史記 張儀列傳》：“兩虎方且食牛，食甘必爭(zhēng)，爭(zhēng)則必斗，斗則大者傷、小者死；從傷而刺之，一舉必有雙虎之名。” |
| 坐失良機(jī) | 清 昭槤《嘯亭雜錄 木果木之?dāng) 罚骸叭舨粚彅硠?shì)，坐失良機(jī)，使兵心至于潰敗。” |
| 燕雀處堂 | 漢 孔鮒《孔叢子 論勢(shì)》：“燕雀處屋，子母相哺，煦煦焉其相樂也，自以為安矣；灶突炎上，棟宇將焚，燕雀顏色不變，不知禍之將及也。” |
| 堂而皇之 | 魯迅《花邊文學(xué) “莎士比亞”》：“末一句是客氣話，贊成施先生的其實(shí)并不少，要不然，能堂而皇之的在雜志上發(fā)表嗎？” |
| 大雅之堂 | 清 袁枚《與陳刺史虛齋》：“未登大雅之堂，還望刺史陶冶而成全之。” |
| 坐收漁利 | 西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策 燕策二》：“今者臣來，過易水，蚌方出曝，而鷸啄其肉，蚌合而拑其喙。……兩者不肯相舍，漁者得而并禽之。” |
| 對(duì)簿公堂 | 《史記·李將軍列傳》：“大將軍使長(zhǎng)史急責(zé)廣之幕府對(duì)簿。” |
| 璧坐璣馳 | |
| 富麗堂皇 | 清 文康《兒女英雄傳》第34回：“只見當(dāng)朝圣人出的三個(gè)富麗堂皇的題目，想著自然要取幾篇筆歌墨舞的文章。” |
| 貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂 | 《南齊書·劉悛傳》：“后悛從駕登蔣山，上數(shù)嘆曰：‘貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。’顧謂悛曰：‘此況卿也。’” |
| 滿堂灌 | |
| 戒奢寧儉 | 《論語(yǔ)·八佾》：“禮，與其奢也，寧儉。” |
| 豬八戒吃人參果，全不知滋味 | 清 吳敬梓《儒林外史》第六回：“你這奴才，‘豬八戒吃人參果，全不知滋味’！” |