了身達(dá)命的成語故事
拼音liǎo shēn dá mìng
基本解釋佛家用語，意思是對(duì)一生命運(yùn)歸宿看得開，無牽掛，超凡出世。亦指安身的地方。
出處元 石德玉《曲江池》第三折：“人問道亞仙的今世今生，則俺那鄭元和可甚么了身達(dá)命。”
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更多成語出處和典故
※ 與(了身達(dá)命)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 命根子 | 馮志《敵后武工隊(duì)》第19章：“寶生在他們老公母?jìng)z心上，真像命根子，寶貝疙瘩。” |
| 身無分文 | 司馬文森《風(fēng)雨桐江》第一章：“他現(xiàn)在是身無分文，靠那好心腸的女店主借錢度日。” |
| 安身之處 | 明 羅貫中《三國演義》第40回：“近聞劉景升病在危篤，可乘此機(jī)會(huì)，取彼荊州為安身之地，庶可拒曹操也。” |
| 樂道安命 | 南朝·宋·鮑照《園葵賦》：“蕩然任心，樂道安命。” |
| 奉命惟謹(jǐn) | 明 李東陽《先考贈(zèng)少傅府君誥命碑陰記》：“東陽皆奉命惟謹(jǐn)。” |
| 將在軍，君命有所不受 | 西漢·司馬遷《史記·孫子吳起列傳》：“臣既已受命為將，將在軍，君命有所不受。” |
| 挺身而出 | 《舊五代史 周 唐景思傳》：“后數(shù)日城陷，景思挺身而出，使人告于鄰郡，得援軍數(shù)百，逐其草冠，復(fù)有其城，毫民賴是以濟(jì)。” |
| 為民請(qǐng)命 | 西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》：“因民之欲，西向?yàn)榘傩照?qǐng)命，則天下風(fēng)走而響應(yīng)矣，孰敢不聽！” |
| 不辱使命 | 郭沫若《洪波曲》第三章：“壽昌大笑起來，掉頭對(duì)著立群說：‘不辱使命！’” |
| 孤身只影 | 元 關(guān)漢卿《竇娥冤》第三折：“可憐我孤身只影無親眷，則落的吞聲忍氣空嗟怨。” |
| 過了這個(gè)村，沒這個(gè)店 | 清·李綠園《歧路燈》第13回：“這是送上門的。你老人家休錯(cuò)這主意，過這村，就沒這店了。” |
| 首身分離 | 《戰(zhàn)國策·秦策四》：“刳腹折頤，首身分離。” |
| 長命富貴 | 《舊唐書 姚崇傳》：“經(jīng)云：‘求長命得長命，求富貴得富貴。’” |
| 命中注定 | 明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》：“這是我命中注定，該做他家的女婿。” |
| 草菅人命 | 明 凌濛初《初刻拍案驚奇》第11卷：“所以說為官做吏的人，千萬不要草菅人命，視同兒戲！” |
| 直截了當(dāng) | 清 李汝珍《鏡花緣》：“紫芝妹妹嘴雖利害，好在心口如一，直截了當(dāng)，倒是一個(gè)極爽快的。” |
| 正身明法 | 《晉書 元帝紀(jì)》：“二千石令長當(dāng)袛奉舊憲，正身明法，抑齊豪強(qiáng)，存恤孤獨(dú)，隱實(shí)戶口，勸課農(nóng)桑。” |
| 臨危受命 | 三國 蜀 諸葛亮《前出師表》：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間。” |
| 以身試法 | 東漢 班固《漢書 王尊傳》：“明慎所職，毋以身試法。” |
| 反治其身 | |
| 見危致命 | 春秋·魯·孔丘《論語·子罕》：“士見危致命，見得思義。” |
| 吃不了兜著走 | 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第23回：“不可拿進(jìn)園去，叫人知道了，我就‘吃不了兜著走’了。” |
| 敷衍了事 | 清 李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第14回：“不但上憲跟前兄弟無以交代，就連著老哥們也不好看，好像我們敷衍了事，不肯出力似的。” |
| 生死有命 | 晉·葛洪《抱樸子·對(duì)俗》：“生死有命，修短素定，非彼藥物，所能損益。” |
| 自命不凡 | 清 淮陰百一居士《壺天錄》：“婁縣沈童者，年甫冠，習(xí)帖括，自命不凡，有太阿出匣遽化長虹之概。” |
| 命與仇謀 | 唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》：“命與仇謀，取敗幾時(shí)。” |
| 敢不承命 | 《儀禮·士昏禮》：“吾君子順先典，貺某重禮，某不敢辭，敢不承命。” |
| 摧身碎首 | 三國·魏·曹植《謝封甄城王表》：“臣愚駑垢穢，才質(zhì)疵下，過受陛下日月之恩，不能摧身碎首，以答陛下厚德。” |