哺糟啜醨的成語故事
拼音bǔ zāo chuò fǎ
基本解釋見“哺糟歠醨”。
出處漢·王延壽《王孫賦》：“同甘苦于人類，好哺糟而啜醨。”
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更多成語出處和典故
※ 與(哺糟啜醨)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 一團糟 | 毛澤東《在中國共產黨全國宣傳工作會議上的講話》：“似乎沒有什么好處可說，一團糟。” |
| 一沐三捉發，一飯三吐哺 | 西漢·司馬遷《史記·魯周公世家》：“然我一沐三捉發，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。” |
| 一飯三吐哺 | 《史記 魯周公世家》：“我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不賤矣。然我一沐三握發，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。子之魯，慎勿以國驕人。” |
| 烏七八糟 | 老舍《四世同堂 偷生 四十糟中》：“可是，整個的北平都在污七八糟中，她所知道的‘能人’們，都閉著眼瞎混。” |
| 亂七八糟 | 清 曾樸《孽海花》第五回：“你看屋里的圖書字畫，家伙器皿，布置得清雅整潔，不像公坊以前亂七八糟的樣子了。” |
| 去其糟粕，存其精華 | 李銳《毛澤東同志的初期革命活動·學生時代》：“他們對于中國的舊東西和外國的新東西……是‘去其糟粕，存其精華’，是‘斟酌國情，兩無所偏’。” |
| 反哺之情 | 明·李時珍《本草綱目·禽部》：“慈鳥：此鳥初生，母哺六十日，長則反哺六十日，可謂慈孝矣。” |
| 反哺之私 | 晉 成公綏《烏賦》：“雛既壯而能飛兮，乃銜食而反哺。” |
| 取其精華，去其糟粕 | 馬南邨《不要秘訣的秘訣》：“我們現在提倡讀書要用批判的眼光，要取其精華，去其糟粕，這個主張古代讀書人卻沒有膽量提出。” |
| 變醨養瘠 | 清 袁枚《隨園詩話》卷十一：“公所到處，便能變醨養瘠，元氣昭回：古今人若合一轍。” |
| 吐哺捉發 | 唐·韓愈《后廿九日復上書》：“今雖不能如周公吐哺捉發，亦宜引而進之，察其所以而去就之，不宜默默而已也。” |
| 吐哺握發 | 西漢 韓嬰《韓詩外傳》第三卷：“吾一沐三握發，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。” |
| 吐哺輟洗 | 據《韓詩外傳》卷三載，周公殷勤待客，甚至于“一飯三吐哺”，唯恐失天下之士。又據《史記·高祖本紀》載，酈食其求見劉邦，劉邦方踞床洗足。酈生不拜，且斥其不宜踞見長者，于是劉邦起而謝之，延上坐。 |
| 含哺而熙，鼓腹而游 | 戰國·宋·莊周《莊子·馬蹄》：“夫赫胥氏之時，民居不知所為，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游，民能以此矣。” |
| 含哺鼓腹 | 莊周《莊子 馬蹄》：“夫赫胥氏之時，民居不知所為，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游，民能以此矣。” |
| 周公吐哺 | 《史記·魯周公世家》：“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我於天亦不賤矣。然我一沐三捉發，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。子之魯，慎無以國驕人。’” |
| 哺糟歠醨 | 語出《楚辭 漁父》“眾人皆醉，何不餔其糟而歠其醨” |
| 啜英咀華 | 語出唐·韓愈《進學解》：“沉浸醲郁，含英咀華。” |
| 啜菽飲水 | 西漢 劉安《禮記 檀弓下》：“子路曰：‘傷哉貧也！生無以為養，死無以為禮。’子曰：‘啜菽飲水，盡其歡，斯之謂孝。’” |
| 啜食吐哺 | 《史記·留侯世家》：“漢王輟食吐哺，罵曰：‘豎儒，幾敗而公事！’” |
| 嗷嗷待哺 | 清 戴名世《上劉木齋先生書》：“傭書客游，乞食自活，家累二十口，嗷嗷待哺。” |
| 忘啜廢枕 | 清·蒲松齡《聊齋志異·黃九郎》：“生邑邑若有所失，忘啜廢枕，日漸委悴。” |
| 慈烏反哺 | 元·無名氏《薛苞認母》第二折：“常言道馬有垂韁，犬有那展草，踹踏街心，慈烏反哺。” |
| 慈烏返哺 | 元·無名氏《薛苞認母》第二折：“常言道馬有垂韁。犬有那展草，踹踏街心慈烏反哺。” |
| 握發吐哺 | 《韓詩外傳》卷三：“成王封伯禽于魯，周公誡之曰：‘往矣！子其無以魯國驕士。吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天下，吾于天下亦不輕矣，然一沐三握發，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。’”《史記·魯周公世家》亦記此事。 |
| 枕曲藉糟 | 《晉書 劉伶傳》：“先生于是方捧罌承糟，銜杯漱醪，奮髯箕踞，枕曲藉糟，無思無慮，其樂陶陶。” |
| 枕麹藉糟 | |
| 污七八糟 | 老舍《四世同堂》：“可是，整個的北平都在污七八糟中，她所知道的\'能人\'們，都閉著眼瞎混。” |