愛禮存羊的成語(yǔ)故事
拼音ài lǐ cún yáng
基本解釋由于愛惜古禮,不忍使它廢弛,因而保留古禮所需要的祭羊。比喻為維護(hù)根本而保留有關(guān)儀節(jié)。
出處先秦 孔子《論語(yǔ) 八佾》:“子貢欲去告朔之餼羊,子曰:‘賜也,爾愛其羊,我愛其禮。’”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(愛禮存羊)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:
成語(yǔ) | 歷史出處 |
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愛不釋手 | 清 孫道乾《小螺庵病榻憶語(yǔ)》:“小暑日,王叔眉學(xué)博自武林歸,以?shī)蕡@主人畫團(tuán)扇相贈(zèng)……兒起坐桃笙上,愛不釋手。” |
海內(nèi)存知已,天涯若比鄰 | 唐·王勃《杜少府之任蜀州》:“與君離別意;同是宦游人。海內(nèi)存知己;天涯若比鄰。” |
彬彬有禮 | 清 李汝珍《鏡花緣》第83回:“喚出他兩個(gè)兒子,兄先弟后,彬彬有禮。” |
皮之不存,毛將焉附 | 先秦 左丘明《左傳 僖公十四年》:“皮之不存,毛將安傅?” |
存而不議 | 唐·獨(dú)孤及《仙掌銘并序》:“后代揭厲于玄蹤者,聆其風(fēng)而駭之,或謂詼詭不經(jīng),存而不議。” |
愛才如渴 | 清·葉燮《原詩(shī)·外篇上》:“嫉惡甚嚴(yán),愛才若渴,此韓愈之面目也。” |
餓虎吞羊 | 《清平山堂話本 五戒禪師私紅蓮記》:“一個(gè)初侵女色,由如餓虎吞羊。” |
十羊九牧 | 《隋書 楊尚希傳》:“所謂民少官多,十羊九牧。” |
千里送鵝毛,禮輕情意重 | 吳強(qiáng)《紅日》第15章:“千里送鵝毛,禮輕情意重!大家不要客氣,吃一點(diǎn)!” |
愛則加諸膝,惡則墜諸淵 | 西漢 戴圣《禮記 檀弓下》:“今之君子,進(jìn)人若將加諸膝,退人若將墜諸淵。” |
羊質(zhì)虎皮 | 西漢 揚(yáng)雄《法言 吾子》:“羊質(zhì)虎皮,見草而悅,見豺而戰(zhàn),忘其皮之虎矣。” |
禮壞樂(lè)缺 | 《梁書·徐勉傳》:“禮壞樂(lè)缺,故國(guó)異家殊,實(shí)宜以時(shí)修定,以為永準(zhǔn)。” |
愛毛反裘 | 西漢 劉向《新序 雜事二》:“魏文侯出游,見路人反裘而負(fù)芻,文侯曰:‘胡為反裘而負(fù)芻?’對(duì)曰:‘臣愛其毛。’文侯曰:‘若不知其里盡而毛無(wú)所恃邪?’” |
在此存照 | 明·施耐庵《水滸傳》第22回:“執(zhí)憑公文,在此存照。” |
徐娘半老,風(fēng)韻猶存 | 魯迅《且介亭雜文二集·論人言可畏》:“一遇到女人,可就要發(fā)揮才藻了,不是‘徐娘半老,風(fēng)韻猶存’,就是‘豆蔻年華,玲瓏可愛。’” |
亡羊補(bǔ)牢 | 西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策 楚策四》:“見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補(bǔ)牢,未為遲也。” |
舊愛宿恩 | 晉·陳壽《三國(guó)志·吳志·孫皓傳》:“休以舊愛宿恩,任用興、布,不能拔進(jìn)良才。” |
虛文浮禮 | |
禮之用,和為貴 | 春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·學(xué)而》:“禮之用,和為貴,先王之道,斯為美。” |
敦詩(shī)說(shuō)禮 | 許地山《在費(fèi)總理的客廳里》:“假使人來(lái)查辦,一領(lǐng)他們到這敦詩(shī)說(shuō)禮之堂來(lái)看看,捐冊(cè)、帳本、褒獎(jiǎng)狀……他們還能指摘什么?” |
禮先一飯 | 清·錢謙益《答王于一秀才論人》:“以仆禮先一飯,為識(shí)路之老馬。” |
掛羊頭賣狗肉 | 宋 釋惟白《續(xù)傳燈錄》第31卷:“懸羊頭,賣狗肉,知它有甚憑據(jù)。” |
蕩然無(wú)存 | 唐 白居易《議碑碣詞賦》:“著誠(chéng)去偽,小疵小弊,蕩然無(wú)遺矣。” |
羊羔美酒 | 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第七回:“我雖比他尊貴,但綾錦紗羅,也不過(guò)裹了我這枯株朽木,羊羔美酒,也不過(guò)填了我這糞窟泥溝。” |
愛財(cái)如命 | 清 嶺南羽衣女士《東歐女豪杰》第四回:“我想近來(lái)世界,不管什么英雄,什么豪杰,都是愛財(cái)如命,何況吃官司的,少不免要和那些狼官鼠吏交手,這更沒(méi)錢不行了。” |
知書達(dá)禮 | 《群音類選 牧羊記 衛(wèi)律說(shuō)降》:“奈何所見不同,更不知書達(dá)禮。” |
進(jìn)退存亡 | 《周易 乾》:“知進(jìn)退存亡,而不失其正者,其唯圣人乎!” |
愛賢念舊 | 宋 陳亮《與韓子師侍郎》:“侍郎于此講之熟矣。愛賢念舊之心,不自知其為譖也。” |