先來(lái)后到的成語(yǔ)故事
拼音xiān lái hòu dào
基本解釋指按照來(lái)到的先后早晚而確定次序；受到優(yōu)惠。
出處宋 梅堯臣《宛陵文集》：“何作嗟遲疾，從來(lái)有后先，所期皆一到，我到爾應(yīng)還。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(先來(lái)后到)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 絲來(lái)線去 | 《朱子全書(shū)·論語(yǔ)》：“但顏?zhàn)拥檬ト苏f(shuō)一句，直是傾腸倒肚是了，更無(wú)許多廉纖纏繞，絲來(lái)線去。” |
| 盈科后進(jìn) | 《孟子·離婁下》：“原泉混混，不舍晝夜，盈科而后進(jìn)，放乎四海。” |
| 后繼有人 | 艾蕪《鞍鋼呵，我回來(lái)了》：“這是后繼有人，令人喜悅不止。” |
| 一朝權(quán)在手，便把令來(lái)行 | 明·顧大典《青衫記·承璀受閫》：“一朝權(quán)在手，便把令來(lái)行 ，大小三軍，聽(tīng)吾命令。” |
| 學(xué)然后知不足，教然后之困 | 《禮記·學(xué)記》：“是故學(xué)然后知不足。教然后知困，然后能自強(qiáng)也。” |
| 踏破芒鞋沒(méi)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫 | 清·李綠園《歧路燈》第18回：“往上一瞧，正是那日晚上地藏庵遇著的一群俊俏后生，心中歡喜不盡，暗說(shuō)道：‘踏破芒鞋沒(méi)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫。’” |
| 自拔來(lái)歸 | 《新唐書(shū) 李勣傳》：“三年，自拔來(lái)歸，從秦王伐東都，戰(zhàn)有功。” |
| 寧為雞口，無(wú)為牛后 | 西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策 韓策一》：“臣聞鄙語(yǔ)曰：‘寧為雞口，無(wú)為牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以異于牛后？” |
| 來(lái)去無(wú)蹤 | 明·吳承恩《西游記》第八十一回：“拿著一條不短不長(zhǎng)的金箍棒，來(lái)無(wú)影，去無(wú)蹤。” |
| 苦盡甘來(lái) | 元 關(guān)漢卿《蝴蝶夢(mèng)》第四折：“受徹了牢獄災(zāi)，今日個(gè)苦盡甘來(lái)。” |
| 學(xué)然后知不足，教然后知困 | 西漢·戴圣《禮記·學(xué)記》：“是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。” |
| 前因后果 | 梁 蕭子顯《南齊書(shū) 高逸傳論》：“史臣曰：‘今樹(shù)以前因，報(bào)以后果，業(yè)行交酬，連瑣相襲。’” |
| 先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè) | 宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》：“然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰：‘先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)乎！’” |
| 光前耀后 | 元·亢文苑《一枝花·為玉葉兒作》：“大丈夫崢嶸恁時(shí)候，扶湯佐周，光前耀后，直教萬(wàn)古清名長(zhǎng)不朽。” |
| 空穴來(lái)風(fēng) | 戰(zhàn)國(guó) 楚 宋玉《風(fēng)賦》：“臣聞?dòng)趲煟骸拙鋪?lái)巢，空穴來(lái)風(fēng)。’” |
| 長(zhǎng)江后浪推前浪 | 元 王子一《誤入桃源》第二折：“水呵抵多少長(zhǎng)江后浪推前浪，花呵早則一片西飛一片東，歲月匆匆。 |
| 前瞻后顧 | 清·梁章鉅《歸田瑣記·七十致仕》：“死期將至，尚留金紫之班，而必至日暮途遠(yuǎn)，夜行不休，前瞻后顧，無(wú)所棲歸，不亦太可憐乎！” |
| 有約在先 | 元·無(wú)名氏《舉案齊眉》第一折：“老夫人，這事本已有約在先，況兼孩兒又執(zhí)意定要嫁她，也是他的緣分了。” |
| 山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓 | 唐 許渾《咸陽(yáng)城東樓》詩(shī)：“溪云初起日沉閣，山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。” |
| 先聲奪人 | 先秦 左丘明《左傳 昭公二十一年》：“軍志有之：先人有奪人之心，后人有待其衰。” |
| 顧后瞻前 | 《封神演義》第五三回：“你往我來(lái)，遭著兵刃命隨傾；顧后瞻前，錯(cuò)了心神身不保。” |
| 寧為雞口，毋為牛后 | 章炳麟《社會(huì)通詮商兌》：“寧為雞口，毋為牛后，與使他人啖我而飽也，寧自啖而不足。” |
| 爭(zhēng)先恐后 | 明 屠勛《屠康僖公集 重建陡門(mén)橋記》：“匪公帑而樂(lè)施者爭(zhēng)先恐后。” |
| 寧為雞口，不為牛后 | 《戰(zhàn)國(guó)策·韓策一》：“臣聞鄙語(yǔ)曰：‘寧為雞口，無(wú)為牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以異于牛后乎？” |
| 來(lái)蹤去跡 | 明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第16卷：“陸婆向來(lái)也曉得兒子些來(lái)蹤去跡，今番殺人一事，定有干涉，只是不敢問(wèn)他，卻也懷著鬼胎。” |
| 今來(lái)古往 | 唐·崔玨《道林寺》詩(shī)：“今來(lái)古往人滿地，勞生未了歸丘墟。” |
| 到此為止 | 陳忠實(shí)《白鹿原》第16章：“兆海痛苦地嘆口氣：‘完了。到此為止。’” |
| 不到黃河心不死 | 清 蔣士銓《空谷香 虎窮》：“我一路何等勸你，你這樣人，不到黃河心不死，還說(shuō)什么親戚！” |