立此存照的成語(yǔ)故事
拼音lì cǐ cún zhào
基本解釋立：立下；此：這個(gè)；指字據(jù)或文書；存：保存；照：察看；查考。立下字據(jù)；保存起來(lái)；作為憑證。
出處孫犁《談?lì)^條》：“他所寫的《立此存照》等短文，刊物也真的把它們作為補(bǔ)白，作者編者，均不以此為忤。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(立此存照)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 三十而立 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 為政》：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立。” |
| 照單全收 | 清·惜陰堂主人《二度梅》第六回：“俗語(yǔ)說得好：‘人情不在厚薄’，看老夫的情面，不要與他較量，照單全收了罷。” |
| 在此一舉 | 《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“國(guó)家安危，在此一舉。” |
| 海內(nèi)存知已，天涯若比鄰 | 唐·王勃《杜少府之任蜀州》：“與君離別意；同是宦游人。海內(nèi)存知己；天涯若比鄰。” |
| 此一時(shí)彼一時(shí) | 語(yǔ)出《孟子 公孫丑下》：“彼一時(shí)，此一時(shí)也。五百年必有王者興，其間必有名世者”。 |
| 亭亭玉立 | 《北齊書 徐之才傳》：“白云初見空中有五色物，稍近，變成一美婦人，去地?cái)?shù)丈，亭亭而立。” |
| 吉星高照 | 陳殘?jiān)啤稛釒@濤錄》：“那是他在香港當(dāng)學(xué)徒時(shí)刺上的，帶有‘吉星高照’之意。” |
| 鶴立雞群 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語(yǔ) 容止》：“有人語(yǔ)王戎曰：‘嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群。’” |
| 回光反照 | 元 楊暹《劉行首》第三折：“陽(yáng)臺(tái)霧鎖，楚岫云遮，棄死歸生，回光返照。” |
| 皮之不存，毛將焉附 | 先秦 左丘明《左傳 僖公十四年》：“皮之不存，毛將安傅？” |
| 存而不議 | 唐·獨(dú)孤及《仙掌銘并序》：“后代揭厲于玄蹤者，聆其風(fēng)而駭之，或謂詼詭不經(jīng)，存而不議。” |
| 照葫蘆畫瓢 | 宋·魏泰《東軒筆錄》第一卷：“太祖笑曰：‘頗聞翰林草制，皆檢前人舊本，改換詞語(yǔ)，此乃俗所謂‘依樣畫葫蘆’耳，何宣力之有？’” |
| 當(dāng)機(jī)立斷 | 漢 陳琳《答東阿王箋》：“秉青萍干將之器，拂鐘無(wú)聲，應(yīng)機(jī)立斷。” |
| 到此為止 | 陳忠實(shí)《白鹿原》第16章：“兆海痛苦地嘆口氣：‘完了。到此為止。’” |
| 囊螢照雪 | 《晉書·車胤傳》：“車胤恭勤不倦，博學(xué)多通，家貧不常得油，夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書，以夜繼日焉。” |
| 凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢 | 西漢 戴圣《禮記 中庸》：“凡事豫則立，不豫則廢。” |
| 煢煢孑立 | 晉 李密《陳情表》：“外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之童。煢煢孑立，形影相吊。” |
| 立地書櫥 | 《宋史·吳時(shí)傳》：“每于為文，未嘗屬稿，落筆已成，兩學(xué)目之曰立地書櫥。” |
| 立竿見影 | 宋 朱熹《參同契考異》中篇：“立竿見影，呼谷傳響，豈不靈哉！” |
| 安身立命 | 宋 釋道原《景德傳燈錄》：“僧問：‘學(xué)人不據(jù)地時(shí)如何？’師云：‘汝向什么處安身立命？’” |
| 月兒彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁 | 《京本通俗小說·馮玉梅團(tuán)圓》：“月兒彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁？幾家夫妻同羅帳，幾家飄散在他州？” |
| 諸如此類 | 晉 葛洪《抱樸子》：“諸如此類，不可具舉。” |
| 在此存照 | 明·施耐庵《水滸傳》第22回：“執(zhí)憑公文，在此存照。” |
| 腹心相照 | 明·馮夢(mèng)龍《警世通言》卷一：“這相知只幾樣名色：恩德相結(jié)者，謂之知己；腹心相照者，謂之知心；聲氣相求者，謂之知音。” |
| 援筆立就 | 明·馮夢(mèng)龍《警世通言》第26卷：“華安不假思索，援筆立就，手捧所作呈上。” |
| 徐娘半老，風(fēng)韻猶存 | 魯迅《且介亭雜文二集·論人言可畏》：“一遇到女人，可就要發(fā)揮才藻了，不是‘徐娘半老，風(fēng)韻猶存’，就是‘豆蔻年華，玲瓏可愛。’” |
| 豈有此理 | 《南齊書 虞悰傳》：“郁林廢，悰竊嘆曰：‘王徐遂縛绔廢天子，天下豈有此理邪？’” |
| 彼此彼此 | 清·郭小亭《濟(jì)公全傳》第一二二回：“正說著話，濟(jì)公進(jìn)來(lái)。周員外連忙舉手抱拳說：‘圣僧久違。’和尚說：‘彼此彼此。’” |