九宗七祖的成語故事
拼音jiǔ zōng qī zǔ
基本解釋泛指祖宗。
出處《冷眼觀》第23回:“殺頭固然是沒有命吃飯,打屁股也是九宗七祖都不得超生的事。”
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更多成語出處和典故
※ 與(九宗七祖)相關(guān)的成語及歷史出處:
成語 | 歷史出處 |
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光宗耀祖 | 清 曹雪芹《紅樓夢》第33回:“兒子管他,也為的是光宗耀祖。” |
祖功宗德 | 《孔子家語 廟制》:“古者祖有功而宗有德,謂之祖宗者,其廟皆不毀。” |
行百里者半九十 | 《戰(zhàn)國策·秦策五》:“詩云:‘行百里者半九十。’此言末路之難也。” |
七搭八扯 | |
九霄云外 | 元 無名氏《抱妝盒》第二折:“太子也,你在這七寶盒中,我陳琳早魂飛九霄云外。” |
十羊九牧 | 《隋書 楊尚希傳》:“所謂民少官多,十羊九牧。” |
昂藏七尺 | 明 汪廷訥《種玉記 奇術(shù)》:“天付昂藏七尺軀,尋章摘句懶攻儒。” |
祖?zhèn)髅胤?/a> | 曲波《林海雪原》:“他說涂上既能防凍又能治療,并說這是他祖?zhèn)髅胤健!?/td> |
橫七豎八 | 明 施耐庵《水滸傳》第34回:“一片瓦礫場上,橫七豎八,殺死的男子婦女,不計其數(shù)。” |
才高七步 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語 文學(xué)》:“文帝(曹丕)嘗令東阿王(丕弟曹植)七步中作詩,不成者行大法;應(yīng)聲便為詩曰:‘煮豆持作羹,漉豉以為汁;箕在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急!’” |
萬變不離其宗 | 徐特立《抗戰(zhàn)給我的機會》:“對任何人,無論相識不相識的,總是一套話。言論有系統(tǒng),萬變不離其宗。” |
月兒彎彎照九州,幾家歡樂幾家愁 | 《京本通俗小說·馮玉梅團(tuán)圓》:“月兒彎彎照九州,幾家歡樂幾家愁?幾家夫妻同羅帳,幾家飄散在他州?” |
八九不離十 | 老舍《柳屯的》:“我不敢說是明白他,不過講猜測的話,我或者能猜個八九不離十。” |
祖祖輩輩 | 丁玲《在嚴(yán)寒的日子里》第四章:“我們要記住,祖祖輩輩過的牛馬不如的日子。” |
救人一命,勝造七級浮圖 | |
數(shù)典忘祖 | 《左傳 昭公十五年》:“籍父其無后乎!數(shù)典而忘其祖。” |
十人九慕 | |
七年之病,求三年之艾 | 《孟子·離婁上》:“今之欲王者,猶七年之病,求三年之艾也。” |
十之八九 | 《新編五代史平話·唐史》:“今天下之勢,歸韋溫的十之八九。” |
十有八九 | 唐 杜甫《負(fù)薪行》:“土風(fēng)坐男使女立,男當(dāng)門戶女出入。十有八九負(fù)薪歸,賣薪得錢應(yīng)供給。” |
九九歸一 | 秦兆陽《回答》:“我這個糟老頭子撿點破爛,雖說有點霸道,九九歸一,也是生活逼的。” |
開宗明義 | 《孝經(jīng) 開宗明義章》宋 邢昺題解:“開,張也;宗,本也;明,顯也;義,理也。言此章開張一經(jīng)之宗本,顯明五孝之義理,故曰開宗明義章也。” |
開山祖師 | 宋 劉克莊《詩話前集》:“歐公詩如昌黎,不當(dāng)以詩論,本朝詩惟宛陵為開山祖師。” |
十拿九穩(wěn) | 清 文康《兒女英雄傳》:“如此一行,只怕這事例有個十拿九穩(wěn)也不見得。” |
七零八落 | 宋 釋惟白《續(xù)傳燈錄 有文禪師》第42卷:“無味之談,七零八落。” |
七事八事 | 明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》第91回:“家中正七事八事,聽見薛嫂來說此話,唬得慌了手腳。” |
十五個吊桶打水,七上八下 | 明·施耐庵《水滸傳》第26回:“那胡正卿心頭十五個吊桶打水,七上八下,暗暗地尋思道:‘既是好意請我們吃酒,如何這般相待,不許人動身?’” |
斷還歸宗 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第二卷:“如今認(rèn)定我是你失去的妹子,我認(rèn)定你是哥哥,兩口同聲當(dāng)官去告理,一定斷還歸宗。” |