蹈鋒飲血的成語(yǔ)故事
拼音dǎo fēng yǐn xuè
基本解釋形容勇敢,不怕?tīng)奚?/p>
出處清·吳敏樹(shù)《唐子方方伯夢(mèng)硯齋銘》:“公驟起鄉(xiāng)閭,捐家室,誓徒旅,蹈鋒飲血,其軍最為雄健矣。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(蹈鋒飲血)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:
成語(yǔ) | 歷史出處 |
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飲鴆止渴 | 南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 霍諝傳》:“譬猶療饑于附子,止渴于鴆毒,未入腸胃,已絕咽喉。” |
血?dú)夥絼?/a> | 先秦 孔子《論語(yǔ) 季氏》:“及其壯也,血?dú)夥絼偅渲诙贰!?/td> |
手舞足蹈 | 先秦 孟軻《孟子 離婁上》:“樂(lè)則生矣,全則惡可已也。惡可已,則不知足之蹈之,手之舞之。” |
高蹈遠(yuǎn)舉 | 宋·王琳《野客叢書(shū)·穆生鄒陽(yáng)》:“穆生高蹈遠(yuǎn)舉,意蓋有在,逆知異日必不能免,非知幾疇克爾哉。” |
吸血鬼 | |
長(zhǎng)夜之飲 | 《史記·滑稽列傳》:“齊威王之時(shí)喜隱,好為淫樂(lè)長(zhǎng)夜之飲。” |
飲水思源 | 北周 庾信《征調(diào)曲》:“落其實(shí)者思其樹(shù),飲其流者懷其源。” |
赴湯蹈火 | 晉 稽康《與山巨源絕交書(shū)》:“長(zhǎng)而見(jiàn)羈,則狂顧頓纓,赴湯蹈火。” |
有血有肉 | 秦牧《藝海拾貝 核心》:“但是總覺(jué)得那種思想交鋒并不是有聲有色,有血有肉,語(yǔ)言獨(dú)特,激動(dòng)人心的。” |
沖鋒陷陣 | 《北齊書(shū) 崔暹傳》:“沖鋒陷陣,大有其人。” |
鮮血淋漓 | 元 金仁杰《追韓信》第四折:“猿背彎躬,醉眼朦朧,腰項(xiàng)斜稱,呀!他可早鮮血淋漓了戰(zhàn)袍領(lǐng)!”清 錢(qián)彩《說(shuō)岳全傳》第七十一回:“也有打破頭的,鮮血淋漓,好不慘傷。” |
如人飲水,冷暖自知 | 宋 釋道原《景德傳燈錄 袁州蒙山道明禪師》:“某甲雖在黃梅隨眾,實(shí)未省自己面目。今蒙指授入處,如人飲水,冷暖自知。今行者,即是某甲師也。” |
針?shù)h相對(duì) | 宋 釋道原《景德傳燈錄》第25卷:“夫一切問(wèn)答,如針?shù)h相投,無(wú)纖毫參差。” |
鋒芒畢露 | 南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 袁紹傳》:“瓚示梟夷,故使鋒芒挫縮,厥圖不果。” |
茹毛飲血 | 西漢 戴圣《禮記 禮運(yùn)》:“未有火化,食草木之食,鳥(niǎo)獸之肉,飲其血,茹其毛。” |
嘔心滴血 | 清·秋瑾《精衛(wèi)石·序》:“余愿嘔心滴血以拜求之,祈余二萬(wàn)萬(wàn)女同胞無(wú)負(fù)此國(guó)民責(zé)任也。” |
重蹈覆轍 | 南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 竇武傳》:“今不慮前事之失,復(fù)循覆車(chē)之軌。” |
開(kāi)路先鋒 | 清 文康《兒女英雄傳》第十卷:“你只把(彈弓)背在身上,一路雖然抵不得萬(wàn)馬千軍,大約也算得一個(gè)開(kāi)路的先鋒,保鏢的壯士。” |
心血來(lái)潮 | 明 許仲琳《封神演義》第34回:“乾元山金光洞有太乙真人閑坐碧游床,正運(yùn)元神,忽心血來(lái)潮。” |
蹈厲之志 | 明·劉基《齊侯襲莒》:“發(fā)揚(yáng)蹈厲之志,以成從簡(jiǎn)尚功之俗。” |
蜀中無(wú)大將,廖化作先鋒 | 清·壯者《掃迷帚》第24回:“‘蜀中無(wú)大將,廖化作先鋒’,你這少年,公然充起著述名家來(lái),怪極!怪極!” |
殺人不見(jiàn)血 | 明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》:“那李林甫混名叫做李貓兒,平昔不知壞了多少大臣,乃是殺人不見(jiàn)血的劊子手。” |
簞食瓢飲 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 雍也》:“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。” |
不飲盜泉 | 《尸子》:“(孔子)過(guò)于盜泉,渴矣而不飲,惡其名也。” |
飲食男女 | 西漢 戴圣《禮記 禮運(yùn)》:“飲食男女,人之大欲存焉。” |
如魚(yú)飲水,冷暖自知 | 魯迅《故事新編·序言》:“況且‘如魚(yú)飲水,冷暖自知’,用庸俗的話來(lái)說(shuō),就是‘自家有病自家知’罷。” |
不露鋒芒 | 宋 呂祖謙《呂東萊文集 雜說(shuō)》第20卷:“語(yǔ)有力而不露鋒芒者,善言也。” |
血光之災(zāi) | 元 無(wú)名氏《盆兒鬼》楔子:“此卦洽談室一百日內(nèi),有血光之災(zāi),只怕躲不過(guò)去。” |