勇猛果敢的成語(yǔ)故事
拼音yǒng měng guǒ gǎn
基本解釋形容處事勇敢決斷。
出處《漢書(shū) 翟方進(jìn)傳》：“勇猛果敢，處事不疑。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(勇猛果敢)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 突飛猛進(jìn) | 鄒韜奮《患難馀生記》第三章：“進(jìn)步文化的突飛猛進(jìn)，雖有利于國(guó)家民族，雖有利于人民大眾，但卻是頑固派反動(dòng)派的莫大的障礙物。” |
| 倒果為因 | 民意《告非難民生主義者》：“曾不問(wèn)資本所以群趨于都會(huì)之故，是所謂倒果為因者耳。” |
| 不敢茍同 | 葉赫那拉·圖鴻《乾隆皇帝》第一章：“兄臺(tái)這般說(shuō)話在下可不敢茍同，紅花會(huì)劫富濟(jì)貧，替天行道。” |
| 前因后果 | 梁 蕭子顯《南齊書(shū) 高逸傳論》：“史臣曰：‘今樹(shù)以前因，報(bào)以后果，業(yè)行交酬，連瑣相襲。’” |
| 自食其果 | 茅盾《〈呼蘭河傳〉序》：“除了因?yàn)橛廾帘Ｊ囟允称涔@些人物的的生活原也悠然自得其樂(lè)。 |
| 敢不承命 | 《儀禮·士昏禮》：“吾君子順先典，貺某重禮，某不敢辭，敢不承命。” |
| 拼得一身剮，敢把皇帝拉下馬 | 清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第68回：“拼得一身剮，敢把皇帝拉下馬。” |
| 忠果正直 | 漢·孔融《薦禰衡表》：“忠果正直，志懷霜雪。” |
| 來(lái)因去果 | 謝覺(jué)哉《不惑集 領(lǐng)會(huì)》：“領(lǐng)會(huì)是‘心領(lǐng)神會(huì)’，不僅懂得文件的意義，而且懂得文件的來(lái)因去果。” |
| 謀臣猛將 | 《晉書(shū)·石崇傳》：“先帝決獨(dú)斷之聰，奮神武之略，蕩滅逋寇，易于摧枯。然謀臣猛將，猶有致思竭力之效。” |
| 猛志常在 | 晉·陶潛《讀山海經(jīng)》詩(shī)：“刑天舞于戚，猛志固常在。” |
| 好勇斗狠 | 《孟子·離婁下》：“好勇斗很，以危其父母，一不孝也。” |
| 急流勇退 | 宋 蘇軾《贈(zèng)善相程杰》詩(shī)：“火色上騰雖有數(shù)，急流勇退豈無(wú)人。” |
| 舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬 | 《紅樓夢(mèng)》第六十八回：“拚著一身剮，敢把皇帝拉下馬。” |
| 急流勇進(jìn) | 宋 邵伯溫《邵氏見(jiàn)聞錄》：“以火箸畫(huà)灰，作‘做不得’三字，徐曰：‘急流勇退人也’。” |
| 自告奮勇 | 清 文康《兒女英雄傳》：“就因著自告奮勇求個(gè)恩典，說(shuō)奴才情愿巴結(jié)這個(gè)缺！” |
| 碩果僅存 | 清 候方域《彭容園文序》：“今則曾未須臾，而生死聚散，升沉顯晦之變不可勝窮，而彭子獲以碩果獨(dú)存，豈非天哉。” |
| 智勇兼?zhèn)?/a> | 清·吳璿《飛龍全傳》第49回：“此人智勇兼?zhèn)洌朴谟帽鞴串?dāng)調(diào)回，可以退敵。” |
| 有勇有謀 | 晉 陳壽《三國(guó)志 魏志 董卓傳》裴松之注引《獻(xiàn)帝起居注》：“呂布受恩而反圖之，斯須之間，頭懸竿端，此有勇而無(wú)謀也。” |
| 見(jiàn)義勇為 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 為政》：“見(jiàn)義不為，無(wú)勇也。” |
| 高歌猛進(jìn) | 郭沫若《衷心的祝愿》：“一定要牢記毛主席，周總理的遺愿，努力為實(shí)現(xiàn)我國(guó)新時(shí)期的總?cè)蝿?wù)而高歌猛進(jìn)。” |
| 散兵游勇 | 毛澤東《中國(guó)人民解放軍布告》：“為著確保城鄉(xiāng)治安、安定社會(huì)秩序的目的，一切散兵游勇，均應(yīng)向當(dāng)?shù)厝嗣窠夥跑娀蛉嗣裾墩\(chéng)報(bào)到。” |
| 勇往直前 | 明 許仲琳《封神演義》：“從俱摩拳擦掌，個(gè)個(gè)勇往直前。” |
| 豬八戒吃人參果，全不知滋味 | 清 吳敬梓《儒林外史》第六回：“你這奴才，‘豬八戒吃人參果，全不知滋味’！” |
| 因果報(bào)應(yīng) | 唐 慧立本《大慈恩寺三藏法師傳》第七卷：“唯談玄論道，問(wèn)因果報(bào)應(yīng)。” |
| 收緣結(jié)果 | 清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第120回：“見(jiàn)后面偈文后又歷敘了多少收緣結(jié)果的話頭。” |
| 蘭因絮果 | 清 龔自珍《丑奴兒令》：“蘭因絮果從頭問(wèn)，吟也凄迷，掐也凄迷，夢(mèng)向樓心燈火歸。” |
| 敢怒而不敢言 | 唐 杜牧《阿房宮賦》：“使天下之人，不敢言而敢怒。” |