泰極而否的成語故事
拼音tài jí ér pǐ
基本解釋好的到了極點，壞的就來了。
出處唐 劉禹錫《史公神道碑》：“侍中以帳下生變聞，泰極而否，當歌而哭。”
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更多成語出處和典故
※ 與(泰極而否)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 一發(fā)而不可收 | 清·王夫之《讀通鑒論·隋文帝》：“亂敗之及，一發(fā)而不可收也。” |
| 一發(fā)而不可收拾 | 清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第12回：“他們在文七爺船上做的事，及文七爺醉后之言，又全被統(tǒng)領(lǐng)聽在耳朵里，所以又是氣，又是醋，并在一處，一發(fā)而不可收拾。” |
| 一葉蔽目，不見泰山 | 《鶚冠子·天則》：“一葉蔽目，不見泰山；兩耳塞豆，不聞雷霆。” |
| 一葉障目，不見泰山 | 《鶚冠子 天則》：“一葉蔽目，不見太山；兩耳塞豆，不聞雷霆。” |
| 一呵而就 | 郭紹虞《中國文學(xué)批評史》十四：“感興不來，也不能勉強去醞釀。當它來的時候，醞釀成熟，故能提起銳筆，一呵而就。” |
| 一哄而上 | 《人民日報》1983.10.31：“在發(fā)展新‘三大件’和其他有前途的輕工行業(yè)時，決不能再像發(fā)展老‘三大件’那樣，一見有利可圖，便一哄而上。” |
| 一哄而散 | 明 凌濛初《初刻拍案驚奇》第一卷：“看的人見沒得買了，一哄而散。” |
| 一哄而起 | 清 李寶嘉《官場現(xiàn)形記》：“地方上百姓動了公憤，一哄而起。” |
| 一往而深 | 明·湯顯祖《〈牡丹亭記〉題詞》：“情不知所起，一往而深，生者可以死，死者可以生。” |
| 一掃而光 | 宋 蘇軾《題王逸少帖》詩：“出林飛鳥一掃空。” |
| 一掃而空 | 宋 蘇軾《題王逸少帖》詩：“出林飛鳥一掃空。” |
| 一擁而上 | 錢鐘書《圍城》：“每人手提只小箱子，在人堆里等車，時時刻刻鼓勵自己，不要畏縮，第一輛新車來了，大家一擁而上。” |
| 一擁而入 | 明 馮夢龍《醒世恒言》卷十五：“眾人一擁而入，迎頭就把了緣拿住，押進里面搜捉，不曾走了一個。” |
| 一指蔽目，不見泰山 | 謝覺哉《關(guān)于獨立思考》：“至于全體的事，不管好處多大，總是‘一指蔽目，不見泰山’。” |
| 一揮而就 | 宋 朱弁《曲洧舊聞》第七卷：“東坡一揮而就，不日傳部下，紙為之貴。” |
| 一揮而成 | 宋·蔡□《鐵圍山叢談》：“公乃徐徐調(diào)筆而操之，顧謂客子：‘欲何字耶？’惡客即拱而答：‘某愿作龜山字爾。’公乃大笑，因一揮而成。” |
| 一望而知 | 清 李綠園《歧路燈》：“又說了一回話，大約言語甜俗，意味粗淺，中藏早是一望而知的。” |
| 一概而言 | 晉·葛洪《抱樸子·釋滯》：“各從其志，不可一概而言也。” |
| 一概而論 | 戰(zhàn)國 楚 屈原《楚辭 九章 懷沙》：“同糅玉石兮，一概而相量。” |
| 一而二，二而一 | 明 羅懋登《三寶太監(jiān)西洋記通俗演義》第九回：“天子神仙，一而二，二而一，豈有三茅祖師之印，陛下用不得之理？” |
| 一而二，二而三 | 清 曹雪芹《紅樓夢》第二十八回：“因此一而二，二而三，反復(fù)推求了去，真不知此時此際，欲為何等蠢物，杳無所知，逃大造，出塵網(wǎng)，便可解釋這段悲傷。” |
| 一而光 | |
| 一而再，再而三 | 清 俞萬春《蕩寇志》第109回：“那廝必然再用此法，一而再，再而三，我其危矣。” |
| 一褱而論 | |
| 一覽而盡 | 南朝·宋·劉義慶《世說新語·言語》：“江左地促，不如中國，若使阡陌條暢，則一覽而盡，故紆余委曲，若不可測。” |
| 一言而定 | 春秋·魯·左丘明《左傳·僖公二十八年》：“楚一言而定三國。” |
| 一蹴而就 | 宋 蘇洵《上田樞密書》：“天下之學(xué)者，孰不欲一蹴而造圣人之域。” |
| 一蹴而得 | 茅盾《路》十二：“現(xiàn)在，他們認為勝利不能一蹴而得，必須用持久戰(zhàn)。” |