方趾圓顱的成語故事
拼音fāng zhǐ yuán lú
基本解釋趾：腳；顱：頭。方趾圓頭；原指人的腳和頭；代指人類。
出處《南史 陳紀上 高祖》：“茫茫宇宙，惵惵黎元，方趾圓顱，萬不遺一。”
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更多成語出處和典故
※ 與(方趾圓顱)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 一干一方 | 明·陳洪謨《繼世紀聞》第二卷：“逆瑾用事，賄賂公行，凡有干謁者云饋一干，即一千之謂，云一方，即一萬之謂。” |
| 一方之任 | 《漢書·終軍傳》：“不足以亢一方之任，竊不勝憤懣。” |
| 上方不足，下比有余 | 《晉書 王湛傳》：“時人謂湛上方山濤不足，下比魏舒有余。” |
| 上方寶劍 | 劉心武《鐘鼓樓》第一章：“乃至坐著小轎車來‘御駕親征’、拿著‘上方寶劍’（某大人物開的條子）來當場‘宣諭’。” |
| 不以規矩，不成方圓 | 戰國 鄒 孟軻《孟子 離婁上》：“離婁之明，公輸子之巧，不以規矩，不成方圓。” |
| 不以規矩，不能成方圓 | 《孟子·離婁上》：“離婁之明，公輸子之巧，不以規矩，不能成方圓。” |
| 不劣方頭 | 元 無名氏《陳州糶米》第二折：“我從來不劣方頭，恰便似火上澆油。我偏和那有勢力的官人每卯酉。” |
| 不成方圓 | 戰國·鄒·孟軻《孟子·離婁上》：“離婁之明，公輸子之巧，不以規矩，不成方圓。” |
| 與人方便 | 元·無名氏《漢鐘離度脫藍采和》第一折：“俺在這梁園城一交卻又早二十年，常則是與人方便，會客周全。” |
| 與人方便，自己方便 | 明·吳承恩《西游記》第十八回：“施主莫惱。‘與人方便，自己方便。’你就與我說說地名如何？我也可解得你的煩惱。” |
| 東方不亮西方亮 | 毛澤東《中國革命戰爭的戰略問題》：“中國是一個大國——‘東方不亮西方亮，黑了南方有北方’，不愁沒有回旋的余地。” |
| 東方千騎 | 漢·樂府《陌上桑》詩：“東方千余騎，夫婿居上頭。” |
| 東方將白 | |
| 東方騎 | 唐·褚亮《燭花》詩：“言是東方騎，來尋南陌車。” |
| 舉止大方 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第二十一回：“若是正經的女子，見了人一樣，不見人也是一樣，舉止大方，不輕言笑的，那怕他在街上走路，又礙甚幺呢？” |
| 義方之訓 | 春秋·魯·左丘明《左傳·隱公三年》：“臣聞愛子，教之以義方，弗納于邪。” |
| 事寬則圓 | 清 俞萬春《蕩寇志》第一百三十一回：“聞達暗想道：“此人本是一勇之夫，不難取他，只是攻擊得緊，他必死命相拒。看來此事，事寬則圓，急難成效。” |
| 事寬即圓 | 清·褚人獲《隋唐演義》第四十四回：“只怕事大難回，所以躊躇延捱……事寬即圓，支得他去，再可商量。” |
| 事款則圓 | 清·文康《兒女英雄傳》第七回：“事款則圓，你且住啼哭，休得叫罵。”又第二十五回：“你老人家不要著急，這可是急不來的事，事款則圓。” |
| 事緩則圓 | 清 俞萬春《蕩寇志》：“看來此事，事寬則圓，急難成效。” |
| 五方雜厝 | 東漢·班固《漢書·地理志》：“是故五方雜厝，風俗不純。” |
| 五方雜處 | 東漢 班固《漢書 地理志下》：“是故五方雜厝，風俗不純。” |
| 井井有方 | 明·馮夢龍《醒世恒言》第17卷：“孝基條分理析，井井有方。” |
| 從規矩定方圓 | 元·無名氏《冤家債主》楔子：“天地神鬼人五仙，盡從規矩定方圓，逆則路路生顛倒，順則頭頭身外玄。” |
| 以古方今 | 《北史·長孫嵩傳》：“昔叔孫辭沃壤之地，蕭何就窮僻之鄉，以古方今，無慚曩哲。” |
| 儀態萬方 | 漢 張衡《同聲歌》：“素女為我師，儀態盈萬方。” |
| 體規畫圓 | 宋·宋祁《宋景文公筆記·釋俗》：“若體規畫圓，準方作矩，終為人之臣仆。” |
| 元方季方 | 東漢陳寔有子陳紀字元方、陳諶字季方，兩人皆以才德見稱于世。元方之子長文與季方之子孝先各論其父功德，爭之不能決，問于陳寔，寔曰：“元方難為兄，季方難為弟。”事見南朝·宋·劉義慶《世說新語·德行》。 |