搖尾涂中的成語故事
拼音yáo wěi tú zhōng
基本解釋比喻自由自在地生活。曳尾，猶搖尾。
出處戰(zhàn)國時，楚王派大夫去請莊子做官，莊子對楚大夫說：聽說楚國有神龜，死去已三千年，現(xiàn)在把它用匣子裝起來藏在廟堂之上。你看此龜是留下骨頭讓人珍藏好呢，還是活著曳尾于泥涂中好？大夫說：當(dāng)然是活著曳尾于涂中好。莊子說：那末我將曳尾于涂中。見
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更多成語出處和典故
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| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 畏首畏尾 | 先秦 左丘明《左傳 文公十七年》：“古人有言云：‘畏首畏尾，身其余幾？’” |
| 難得糊涂 | 林語堂《中國人之聰明》：“鄭板橋曰：‘難得糊涂’。” |
| 中正無私 | 春秋·齊·管仲《管子·五輔》：“為人君者中正而無私，為人臣者忠信而不黨。” |
| 急中生智 | 唐 白居易《和微之詩二十三首序》：“今足下果用所長，過蒙見君，然敵則氣生，急則智生。” |
| 國中之國 | 陶菊隱《北洋軍閥統(tǒng)治時期史話》第六章：“上海市民也因租界形成‘國中之國’，中國人民不能在自己的領(lǐng)土上舉行愛國運(yùn)動，無不恨恨不已。” |
| 流離瑣尾 | 《詩經(jīng) 邶風(fēng) 旌丘》：“瑣兮尾兮，流離之子”。 |
| 入吾彀中 | 五代·王定保《唐摭言》卷一：“私幸端門，見新進(jìn)士綴行而出，喜曰：‘天下英雄入吾彀中矣！’” |
| 學(xué)貫中西 | 清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第106回：“博了個熟識時務(wù)，學(xué)貫中西的名氣。” |
| 苦中作樂 | 宋 陳造《同陳宰黃簿游靈山八首》自注：“宰云：‘吾輩可謂忙里偷閑，苦中作樂。’” |
| 翹尾巴 | 毛澤東《關(guān)于中華人民共和國憲法草案》：“一萬年也不要驕傲，永遠(yuǎn)不要翹尾巴。” |
| 強(qiáng)中自有強(qiáng)中手 | 元·無名氏《隋何賺風(fēng)魔蒯徹》第三折：“你個蕭何休夸蒯徹舌，這的是強(qiáng)中自有強(qiáng)中手。” |
| 甕中之鱉 | 明 馮夢龍《警世通言 杜十娘怒沉百寶箱》：“孫富視十娘已為甕中之鱉，即命家童送那描金文具，安放在船頭之上。” |
| 命中注定 | 明 馮夢龍《醒世恒言》：“這是我命中注定，該做他家的女婿。” |
| 一塌糊涂 | 清 曾樸《孽海花》：“與其顧惜場面，硬充好漢，到臨了弄的一塌糊涂，還不如一老一實(shí)，揭破真情，自尋生路。” |
| 尾生之信 | 《莊子·盜跖》：“尾生與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而死。”《史記·蘇秦列傳》：“信如尾生，與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱柱而死。” |
| 色中餓鬼 | 明·施耐庵《水滸傳》第45回：“一個字便是僧，兩個字是和尚，三個字鬼樂官，四字色中餓鬼。” |
| 扶搖直上 | 先秦 莊周《莊子 逍遙游》：“鵬之徙于南冥，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。” |
| 春冰虎尾 | 《尚書·君牙》：“心之憂危，若蹈虎尾，涉于春冰。” |
| 水中撈月 | 元 楊景賢《劉行道》三：“恰便似沙里淘金，石中取火，水中撈月。” |
| 吳頭楚尾 | 宋·王象之《輿地紀(jì)勝》：“《職方乘序》：‘吳頭楚尾。’” |
| 首尾兩端 | 《后漢書 西羌傳》：“初，饑五同種大豪盧匆，忍良等千余戶別留允街，而首尾兩端。” |
| 井中視星 | 《尸子·廣釋》：“因井中視星，所見不過數(shù)星。” |
| 虎頭蛇尾 | 元 康進(jìn)之《李逵負(fù)棘》第二折：“則為你兩頭白面搬興廢，轉(zhuǎn)背言詞說是非，這廝狗行狼心，虎頭蛇尾。” |
| 日中則移，月滿則虧 | 西漢·劉向《戰(zhàn)國策·秦策》：“語曰：‘日中則移，月滿則虧。’物盛則衰，天之常數(shù)也。” |
| 尾生喪身 | 戰(zhàn)國·宋·莊周《莊子·盜跖》：“尾生與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而死。” |
| 心中有數(shù) | 馮德英《迎春花》第八章：“春玲要同儒春談一次，摸摸他的底，心中有數(shù)，為她去和老山東交鋒做準(zhǔn)備。” |
| 中饋之思 | 《周易·家人》：“無攸遂，在中饋。” |
| 忙中有錯 | 清·文康《兒女英雄傳》第40回：“他這一樂，樂得忙中有錯，爬起來慌慌張張的也向舅太太磕了個頭。” |