種玉藍(lán)田的成語(yǔ)故事
拼音zhòng yù lán tián
基本解釋種:栽種,培養(yǎng);藍(lán)田:今屬陜西,以產(chǎn)玉著名。比喻長(zhǎng)得其所。指為締結(jié)良緣創(chuàng)造條件。
出處明·楊珽《龍膏記·錯(cuò)媾》:“從今后天長(zhǎng)地遠(yuǎn),還愿取,還愿取種玉藍(lán)田。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(種玉藍(lán)田)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:
成語(yǔ) | 歷史出處 |
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青出于藍(lán) | 先秦 荀況《荀子 勸學(xué)》:“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水。” |
進(jìn)種善群 | 清·張鶴齡《法人篇》:“且變法之后,而人亦有與之俱變者,此進(jìn)種善群之公例,而其效有操券決也。” |
亭亭玉立 | 《北齊書 徐之才傳》:“白云初見空中有五色物,稍近,變成一美婦人,去地?cái)?shù)丈,亭亭而立。” |
他山之石,可以攻玉 | 元·許名奎《忍經(jīng)》:“堯夫解他山之石,可以攻玉。” |
香銷玉沉 | 明·胡文煥《群音類選·玉盆記》:“他怨悠悠香銷玉沉,亂紛紛碎滴珠囊逬,我難主憑蕭蕭兩鬢星。” |
玉卮無當(dāng) | 先秦 韓非《韓非子 外儲(chǔ)說右上》:“今有白玉之卮而無當(dāng),有瓦卮而有當(dāng),君渴將何以飲?” |
拋磚引玉 | 宋 釋道原《景德傳燈錄》:“時(shí)有一僧便出,禮拜,師曰:‘比來拋磚引玉,卻引得個(gè)墜子。’” |
斷香零玉 | 清·洪昇《長(zhǎng)生殿·尸解》:“這是我斷香零玉沉埋處,好結(jié)果一場(chǎng)廝耨,空落得薄命留。” |
刀耕火種 | 宋 陸游《雍熙請(qǐng)機(jī)老疏》:“山宿山行,平日只成露布;刀耕火種,以今別是生涯地。” |
珠玉之論 | 《書言故事·談?wù)擃悺罚骸安获鲋橛裰摗!?/td> |
讀書種子 | 宋 羅大經(jīng)《鶴林玉露》第11卷:“周益公云:漢二獻(xiàn)皆好書,而其傳國(guó)皆最遠(yuǎn)。士大夫家,其可使讀書種子衰息乎?” |
金玉滿堂 | 先秦 李耳《老子》第九章:“金玉滿堂,莫之能守。” |
憐香惜玉 | 元 賈仲名《金安壽》:“兩下春心應(yīng)自懂,憐香惜玉,顛鸞倒鳳,人在錦胡同。” |
解甲歸田 | 漢 揚(yáng)雄《解嘲》:“叔孫通起于桴鼓之間,解甲投戈,遂作君臣之儀,得也。” |
蹊田奪牛 | 《左傳·宣公十一年》:“‘牽牛以蹊人之田,而奪之牛。’牽牛以蹊者,信有罪矣;而奪之牛,罰已重矣。” |
亂瓊碎玉 | 明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第一回:“(武松)正在雪里,踏著那亂瓊碎玉歸來。” |
字字珠玉 | 明 湯顯祖《邯鄲記 贈(zèng)試》:“聽的黃榜招賢,盡把所贈(zèng)資金,引動(dòng)朝貴,則小生之文字字珠玉矣。” |
小家碧玉 | 晉 孫綽《情人碧玉歌》:“碧玉小家女,不敢攀貴德。感郎意氣重,遂得結(jié)金蘭。” |
化干戈為玉帛 | 西漢 劉安《淮南子 原道訓(xùn)》:“昔者夏鯀作三仞之城,諸侯背之,海外有狡心。禹知天下之叛也,乃壞城平池,散財(cái)物,焚甲兵,施之以德,海外賓服,四夷納職,合諸侯于涂山,執(zhí)玉帛者萬國(guó)。” |
瓜田不納履,李下不整冠 | 三國(guó) 魏 曹植《君子行》:“君子防未然,不處嫌疑間;瓜田不納履,李下不正冠。” |
香消玉殞 | 明 許仲琳《封神演義》第30回:“香消玉碎佳人絕,粉骨殘軀血染衣!” |
玉走金飛 | 唐·呂巖《寄白龍洞劉道人》詩(shī):“玉走金飛兩曜忙,始聞花發(fā)又秋霜。”宋·柳永《看花回》詞:“屈指勞生百歲期。榮瘁相隨。利牽名惹逡巡過,奈兩輪、玉走金飛。紅顏成白發(fā),極品何為。” |
香肌玉體 | 明·楊慎《洞天玄記》:“我這里自揣,竡劃,穩(wěn)步?jīng)Q,盡平生手段神靈大,奪了你香肌玉體卻歸來。” |
瓜田不納履,李下不正冠 | 《藝文類聚》卷四一引三國(guó) 魏 曹植《君子行》:“君子防未然,不處嫌疑間;瓜田不納履,李下不正冠。” |
滄海桑田 | 晉 葛洪《神仙傳 麻姑》:“麻姑自說云,接待以來,已見東海三為桑田。” |
廣種薄收 | 明·康海《秋興次前韻》:“憑著這廣種薄收百畝廬,有甚躊躇?” |
各種各樣 | 朱自清《萊茵河》:“坐在輪船上兩邊看,那些古色古香各種各樣的堡壘歷歷的從眼前過去。” |
玉石俱焚 | 《尚書 胤征》:“火焱昆岡,玉石俱焚。” |