殘民害理的成語(yǔ)故事
拼音cán mín hài lǐ
基本解釋殘害百姓，違背天理。形容反動(dòng)統(tǒng)治者所作所為的殘忍不義。
出處宋·辛棄疾《淳熙己亥論盜賊札子》：“州以趣辦財(cái)賦為急，縣有殘民害物之罪，而吏不敢問(wèn)。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(殘民害理)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 日理萬(wàn)機(jī) | 明 余繼登《典故紀(jì)聞》第二卷：“朕日理萬(wàn)機(jī)，不敢斯須自逸，誠(chéng)思天下大業(yè)以艱難得之，必當(dāng)以艱難守之。” |
| 物阜民安 | 《后漢書·劉陶傳》：“夫欲民殷財(cái)阜，要在止役禁奪。” |
| 殘花敗柳 | 元 白樸《墻頭馬上》第三折：“休把似殘花敗柳冤仇結(jié)，我與你生男長(zhǎng)女填還徹，指望生則同衾，死則共穴。” |
| 為民請(qǐng)命 | 西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》：“因民之欲，西向?yàn)榘傩照?qǐng)命，則天下風(fēng)走而響應(yīng)矣，孰敢不聽！” |
| 節(jié)用裕民 | 荀況《荀子 富國(guó)》：“足國(guó)之道，節(jié)用裕民，而善臧其余。” |
| 勞民傷財(cái) | 《元史 李元禮傳》：“而又勞民傷財(cái)，以奉土木。” |
| 民不畏死 | 《老子》第七十四章：“民不畏死，奈何以死懼之。” |
| 禍國(guó)誤民 | 鄧小平《黨在組織戰(zhàn)線和思想戰(zhàn)線上的迫切任務(wù)》：“精神污染的危害很大，足以禍國(guó)誤民。” |
| 國(guó)泰民安 | 宋 吳自牧《夢(mèng)梁錄 山川神》：“每歲海潮太溢，沖激州城，春秋醮祭，詔命學(xué)士院撰青詞以祈國(guó)泰民安。” |
| 進(jìn)讒害賢 | |
| 理直氣壯 | 明 馮夢(mèng)龍《喻世明言》第31卷：“便提我到閻羅殿前，我也理直氣壯，不怕甚的。” |
| 慢條斯理 | 元 王實(shí)甫《西廂記》第三本第二折金圣嘆批：“寫紅娘從張生邊來(lái)入閨中，慢條斯理，如不在意如在意。” |
| 妨功害能 | 漢·李陵《答蘇武書》：“而防功害能之臣盡為萬(wàn)戶侯。” |
| 風(fēng)卷殘?jiān)?/a> | 唐 戎昱《霽雪》：“風(fēng)卷殘?jiān)颇貉┣纾瓱熛幢M柳條輕。” |
| 豈有此理 | 《南齊書 虞悰傳》：“郁林廢，悰竊嘆曰：‘王徐遂縛绔廢天子，天下豈有此理邪？’” |
| 蠻不講理 | 毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》：“在我們社會(huì)里，也有少數(shù)不顧公共利益，蠻不講理，行兇犯法的人。” |
| 詞窮理屈 | 宋 蘇軾《論河北京東盜賊狀》：“切詳按問(wèn)，自言皆是；詞窮理屈，勢(shì)必不免。” |
| 化外之民 | 《唐律疏義·名例》：“諸化外之人同類自相犯者，各依本俗法。” |
| 民生國(guó)計(jì) | 《荀子 富國(guó)》：“如是則上下俱富，交無(wú)所藏之，是國(guó)計(jì)之極也。《左傳 宣公十二年》：“民生在勤，勤則不匱。” |
| 去害興利 | 唐·韓愈《國(guó)子助教河?xùn)|薛君墓志銘》：“后佐河陽(yáng)軍，任事去害興利。” |
| 無(wú)理取鬧 | 唐 韓愈《答柳柳州食蝦蟆》詩(shī)：“鳴聲相呼和，無(wú)理只取鬧。” |
| 民情物理 | 清·錢泳《履園叢話·廿一經(jīng)》：“民情物理之隱微，無(wú)不了如指掌。” |
| 官偪民反 | |
| 抱殘守缺 | 東漢 劉歆《移書讓太常博士》：“猶欲抱殘守缺，挾恐見破之私意，而亡（無(wú)）從善服義之公心。” |
| 文理不通 | 《舊五代史·選舉志》：“況此等多不究義，唯攻帖書，文理既不甚通，名第豈可妄與？” |
| 殘兵敗將 | 明 無(wú)名氏《伐晉興齊》第四折：“如今追擊殘兵敗將，遂收故境，引兵而回。” |
| 害人不淺 | 清 李汝珍《鏡花緣》第95回：“即如今人凡遇小兒驚風(fēng)，害人不淺。” |
| 公平合理 | 毛澤東《三大運(yùn)動(dòng)的偉大勝利》：“只要美國(guó)政府愿意在公平合理的基礎(chǔ)上解決問(wèn)題，不再如過(guò)去那樣用種種可恥的方法破壞和阻撓談判的進(jìn)行，則朝鮮的停戰(zhàn)談判是可能成功的。” |