擁政愛民的成語故事
拼音yōng zhèng ài mín
基本解釋軍隊擁護政府，愛護人民。
出處
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更多成語出處和典故
※ 與(擁政愛民)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 愛不釋手 | 清 孫道乾《小螺庵病榻憶語》：“小暑日，王叔眉學(xué)博自武林歸，以娛園主人畫團扇相贈……兒起坐桃笙上，愛不釋手。” |
| 物阜民安 | 《后漢書·劉陶傳》：“夫欲民殷財阜，要在止役禁奪。” |
| 為民請命 | 西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》：“因民之欲，西向為百姓請命，則天下風(fēng)走而響應(yīng)矣，孰敢不聽！” |
| 節(jié)用裕民 | 荀況《荀子 富國》：“足國之道，節(jié)用裕民，而善臧其余。” |
| 一擁而上 | 錢鐘書《圍城》：“每人手提只小箱子，在人堆里等車，時時刻刻鼓勵自己，不要畏縮，第一輛新車來了，大家一擁而上。” |
| 勞民傷財 | 《元史 李元禮傳》：“而又勞民傷財，以奉土木。” |
| 愛才如渴 | 清·葉燮《原詩·外篇上》：“嫉惡甚嚴(yán)，愛才若渴，此韓愈之面目也。” |
| 民不畏死 | 《老子》第七十四章：“民不畏死，奈何以死懼之。” |
| 禍國誤民 | 鄧小平《黨在組織戰(zhàn)線和思想戰(zhàn)線上的迫切任務(wù)》：“精神污染的危害很大，足以禍國誤民。” |
| 國泰民安 | 宋 吳自牧《夢梁錄 山川神》：“每歲海潮太溢，沖激州城，春秋醮祭，詔命學(xué)士院撰青詞以祈國泰民安。” |
| 愛則加諸膝，惡則墜諸淵 | 西漢 戴圣《禮記 檀弓下》：“今之君子，進人若將加諸膝，退人若將墜諸淵。” |
| 愛毛反裘 | 西漢 劉向《新序 雜事二》：“魏文侯出游，見路人反裘而負(fù)芻，文侯曰：‘胡為反裘而負(fù)芻？’對曰：‘臣愛其毛。’文侯曰：‘若不知其里盡而毛無所恃邪？’” |
| 政通人和 | 宋 范仲淹《岳陽樓記》：“越明年，政通人和，百廢俱興。” |
| 舊愛宿恩 | 晉·陳壽《三國志·吳志·孫皓傳》：“休以舊愛宿恩，任用興、布，不能拔進良才。” |
| 化外之民 | 《唐律疏義·名例》：“諸化外之人同類自相犯者，各依本俗法。” |
| 民生國計 | 《荀子 富國》：“如是則上下俱富，交無所藏之，是國計之極也。《左傳 宣公十二年》：“民生在勤，勤則不匱。” |
| 民情物理 | 清·錢泳《履園叢話·廿一經(jīng)》：“民情物理之隱微，無不了如指掌。” |
| 官偪民反 | |
| 愛財如命 | 清 嶺南羽衣女士《東歐女豪杰》第四回：“我想近來世界，不管什么英雄，什么豪杰，都是愛財如命，何況吃官司的，少不免要和那些狼官鼠吏交手，這更沒錢不行了。” |
| 各自為政 | 左丘明《左傳 宣公二年》：“疇昔之羊子為政，今日之事我為政。” |
| 民以食為天 | 東漢 班固《漢書 酈食其傳》：“王者以民為天，而民以食為天。” |
| 愛賢念舊 | 宋 陳亮《與韓子師侍郎》：“侍郎于此講之熟矣。愛賢念舊之心，不自知其為譖也。” |
| 食為民天 | 北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·涉務(wù)》：“夫食為民天，民非食不生矣，三日不粒，父子不能相存。” |
| 愛禮存羊 | 先秦 孔子《論語 八佾》：“子貢欲去告朔之餼羊，子曰：‘賜也，爾愛其羊，我愛其禮。’” |
| 勞民費財 | 《新唐書·南詔傳贊》：“唐之治不能過兩漢，而地廣于三代，勞民費財，禍所繇生。” |
| 屋烏之愛 | 清 俞樾《春在堂隨筆》第六卷：“若縣試第一人，必謂明府推屋烏之愛耳。” |
| 愛鶴失眾 | 先秦 左丘明《左傳 閔公二年》：“狄人伐衛(wèi)，衛(wèi)懿公好鶴，鶴有乘軒者。將戰(zhàn)，國人受甲者皆曰：‘使鶴，鶴有祿位。余焉能戰(zhàn)？’” |
| 愛才若渴 | 清 沈德潛《說詩晬語》下卷：“讀少陵詩，如見其憂國傷時；其世不我容，愛才若渴者，昌黎之詩也。” |