放鷹逐犬的成語故事
拼音fàng yīng zhú quǎn
基本解釋指打獵。
出處《明史·韓文傳》“擊球走馬，放鷹逐犬，俳優(yōu)雜劇，錯陳于前。”
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更多成語出處和典故
※ 與(放鷹逐犬)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 易放難收 | 宋·朱熹《答鞏仲至》：“所謂修辭立誠以居業(yè)者，欲吾之謹(jǐn)夫所發(fā)以致其實，而尤先于言語之易放難收也。” |
| 鷹擊長空 | 毛澤東《沁園春·長沙》詞：“ 鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。” |
| 放牛歸馬 | 《尚書 武成》：“乃偃武修文，歸馬于華山之陽，放牛于桃林之野，示天下弗服。” |
| 犬馬戀主 | 三國·魏·曹植《上責(zé)躬應(yīng)詔詩表》：“踴躍之懷，瞻望反側(cè)，不勝犬馬戀主之情。”南朝·宋·鮑照《從臨海王上荊初發(fā)新渚》詩：“狐涂懷窟志，犬馬戀主情。” |
| 歸馬放牛 | 《尚書 武成》：“乃偃武修文，歸馬于華山之陽，放牛于桃林之野，示天下弗服。” |
| 扯旗放炮 | 柳青《創(chuàng)業(yè)史》第一部第九章：“她扯旗放炮來考工廠，考不上怎樣回下堡村蛤蟆灘呢？” |
| 嫁雞逐雞 | 宋 歐陽修《代鳩婦言》：“人言嫁雞逐雞飛，安知嫁鳩被鳩逐。” |
| 放蕩不羈 | 晉 王隱《晉書 王長文傳》：“少以才學(xué)知名，而放蕩不羈，州府辟命皆不就。” |
| 畫虎不成反類犬 | 唐 劉知幾《史通 六家》：“如君懋《隋書》，雖欲祖述商周，憲章虞夏，觀其所述乃似《孔子家語》、臨川《世說》，可謂畫虎不成反類犬也。” |
| 犬牙交錯 | 東漢 班固《漢書 中山靖王傳》：“諸侯王自以骨肉至親，先帝所以廣封連城，犬牙相錯者，為盤石宗也。” |
| 雞犬之聲相聞，老死不相往來 | 《老子》：“鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。” |
| 聲色犬馬 | 宋 蘇轍《龍川別志》上卷：“不然，血氣方剛，若不留意聲色犬馬，則土木、甲兵、禱祠之事作矣。” |
| 無的放矢 | 清 梁啟超《中日交涉匯評》：“如是，則吾本篇所論純?yōu)闊o的放矢，直拉雜摧燒之可耳。” |
| 殺人放火 | 元 無名氏《黃花峪》第二折：“聽的道殺人放火偏精細(xì)，顯出我些英雄神威。”清 錢彩《說岳全傳》第五十五回：“他本是殺人放火為生的主兒，被楊元帥收伏在麾下。” |
| 隨波逐流 | 西漢 司馬遷《史記 屈原賈生列傳》：“夫圣人者，不凝滯于物而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚其波？” |
| 放虎歸山 | 晉 司馬彪《零陵先賢傳》：“璋遣法正迎劉備，巴諫曰：‘備，雄人也，入必為害，不可內(nèi)也。’既入，巴復(fù)諫曰：‘若使備討張魯，是放虎于山林也。’璋不聽。” |
| 只準(zhǔn)州官放火，不準(zhǔn)百姓點燈 | 馮玉祥《我的生活》第12章：“可是只準(zhǔn)州官放火，不準(zhǔn)百姓點燈，卻是中國政治的一個通病。” |
| 百花齊放 | 清 李汝珍《鏡花緣》第三回：“百花仙子只顧在此著棋，哪知下界帝王忽有御旨命他百花齊放。” |
| 隨風(fēng)逐浪 | 唐·吳融《商人》詩：“隨風(fēng)逐浪年年別，卻笑如期八月槎。” |
| 棄子逐妻 | 唐·韓愈《御史臺上論天旱人饑狀》：“上恩雖宏，下困猶甚，至聞有棄子逐妻以求口食。” |
| 只許州官放火，不許百姓點燈 | 宋 陸游《老學(xué)庵筆記》第五卷：“田登作郡，自諱其名，觸者必怒，吏卒多被榜笞。于是舉州皆謂燈為火。上元放燈許人入州治游觀，吏人遂書榜揭於市曰：‘本州依例放火三日。’” |
| 舍本逐末 | 戰(zhàn)國 呂不韋《呂氏春秋 上農(nóng)》：“民舍本而事末則不令，不令則不可以守，不可以戰(zhàn)。民舍本而事末則其產(chǎn)約，其產(chǎn)約則輕遷徙，輕遷徙則國家有患，皆有遠(yuǎn)志，無有居心。” |
| 雞犬不寧 | 唐 柳宗元《捕蛇者說》：“嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。” |
| 笑逐顏開 | 明 凌濛初《初刻拍案驚奇》：“母親方才轉(zhuǎn)憂為喜，笑逐顏開道：\'虧得兒子崢嶸有日，奮發(fā)有時。” |
| 百花齊放，百家爭鳴 | 毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》：“百花齊放、百家爭鳴的方針，是促進藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進步的方針，是促進我國的社會主義文化繁榮的方針。” |
| 心花怒放 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》：“只他這一番言語舉動，便把個舅爺騙得心花怒放。” |
| 門戶開放 | 梁啟超《生計學(xué)學(xué)說沿革小史》：“逮門戶開放之既實行，舉全大陸為彼族長袖善舞之地。” |
| 思所逐之 |