言歸和好的成語故事
拼音yán guī hé hǎo
基本解釋同“言歸于好”。
出處《清史稿·世祖紀(jì)一》:“昔之疆場用兵,本冀言歸和好。不幸寇兇極禍,明祚永終。”
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成語 | 歷史出處 |
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一倡一和 | 《詩·鄭風(fēng)·萚兮》:“叔兮伯兮,倡予和女。” |
一倡百和 | 金 元好問《續(xù)夷堅志 胡公去狐》:“夜半,狐鳴后圃中,一倡百和。” |
一雙兩好 | 明 李唐賓《梧桐葉》第三折:“只要得女貌郎才,不枉了一雙兩好。” |
一命歸西 | 老舍《四世同堂》:“不留神?好,噗哧一下兒,我不就一命歸西了嗎!” |
一命歸陰 | 清·俞萬春《蕩寇志》第99回:“蘭生一銅人橫掃過去,打著穆春腰肋,一命歸陰。” |
一唱一和 | 宋 陳叔方《穎川語小》下卷:“句法有正有奇,有呼有應(yīng)。呼應(yīng)者一唱一和,律呂相宜以成文也。” |
一唱眾和 | 朱自清《經(jīng)典常談·詩經(jīng)》:“碰到節(jié)日,大家聚在一起酬神作樂,唱歌的機會更多。或一唱眾和,或彼此競勝。” |
一唱百和 | 曾樸《孽海花》第35回:“那也是承了乾、嘉極盛之后,不得不另辟蹊徑,一唱百和,自然地成了一時風(fēng)氣了。” |
一團(tuán)和氣 | 宋 朱熹《伊洛淵源錄》引《上蔡語錄》:“明道終日坐,如泥塑人,然接人渾是一團(tuán)和氣。” |
一家之言 | 西漢 司馬遷《報任少卿書》:“欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言。” |
一床兩好 | 宋·曾慥《高摘漫錄》:“一床兩好世間無,好女如何得好夫,高卷珠簾明點燭,試教菩薩看麻胡。” |
一心同歸 | 《淮南子 泰族訓(xùn)》:“上唱而民和,上動而下隨,四海之內(nèi),一心同歸。” |
一無所好 | 清·李汝珍《鏡花緣》第61回:“這些茶樹都是家父自幼種的。家父一生一無所好,就只喜茶。” |
一時戲言 | 明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第二卷:“這話雖然有的,止不過一時戲言,難道奴家終身之事,只在兩局棋上結(jié)果了不成!” |
一概而言 | 晉·葛洪《抱樸子·釋滯》:“各從其志,不可一概而言也。” |
一派胡言 | 清·無垢道人《八仙全傳》第12回:“這畜生說什么乘人不備逃出來,那全是他一派胡言罷了。” |
一碼歸一碼 | |
一言一動 | 朱自清《山野掇拾》:“他們于一言一動之征,一沙一石之細(xì),都不輕輕放過。” |
一言一行 | 清 馮景《今世說序》:“則夫一言一行,傳其人之神,何以異是。” |
一言不發(fā) | 明 馮夢龍《喻世明言》卷一:“三巧兒聽說丈夫把她休了,一言不發(fā),啼哭起來。” |
一言兩語 | 《玉嬌梨》第二回:“倒只愁兒子無真實之才,恐怕一言兩語露出馬腳。” |
一言喪邦 | 《論語·子路》:“一言而喪邦,有諸?”《舊唐書·孫伏伽傳》:“周,隋之季,忠臣結(jié)舌,一言喪邦,諒足深誡。” |
一言中的 | 《中國現(xiàn)在記》第一回:“你做折子須要在此等地方著想,保管你一言中的,上頭不能不準(zhǔn)。” |
一言為定 | 清 曹雪芹《紅樓夢》:“賈璉笑道:‘你我一言為定。只是我信不過二弟,你是萍蹤浪跡,倘然去了不來,豈不誤了人家一輩子的大事。’” |
一言為重,百金為輕 | 宋·王安石《商鞅》:“自古驅(qū)民在信誠,一言為重百金輕。今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。” |
一言九鼎 | 西漢 司馬遷《史記 平原君列傳》:“毛先生一至楚,而使趙重于九鼎大呂。” |
一言以蔽 | 唐·劉子玄《論史上蕭至忠書》:“凡此不可,其流實多,一言以蔽,三隅自反。” |
一言以蔽之 | 先秦 孔子《論語 為政》:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:\'思無邪。\'” |