以辭害意的成語(yǔ)故事


      拼音yǐ cí hài yì

      基本解釋因拘泥于辭義而誤會(huì)或曲解作者的原意。

      出處先秦 孟軻《孟子 萬(wàn)章上》: “說(shuō)《詩(shī)》者不以文害辭,不以辭害志。”


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      成語(yǔ)歷史出處
      以柔克剛三國(guó) 蜀 諸葛亮《將苑》:“善將者,其剛不可折,其柔不可卷,故以弱制強(qiáng),以柔制剛。”
      與世長(zhǎng)辭漢 張衡《歸田賦》:“追漁父以同嬉,超埃塵以遐逝,與世事乎常辭。”
      虛位以待明 馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》:“寧可虛位以待人,不可以人而濫位。”
      度己以繩《荀子·非相》:“故君子之度己以繩,接人則用抴。”
      得意洋洋西漢 司馬遷《史記 管晏列傳》:“意氣揚(yáng)揚(yáng),甚自得也。”
      麻痹大意巴金《堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)士》:“我要當(dāng)心,不能麻痹大意,我應(yīng)當(dāng)找個(gè)隱蔽的地方。”
      閎意妙指清·龔自珍《六經(jīng)正名》:“《孝經(jīng)》者,曾子以后,支流苗裔之書(shū),平易泛濫,無(wú)大疵,無(wú)閎意妙指,如置之二戴所錄中,與《坊記》、《緇衣》、《孔子閑居》、《曾子天圓》比,非《中庸》、《祭義》、《禮運(yùn)》之倫也。”
      以文亂法《韓非子·五蠹》:“儒以文亂法,俠以武犯禁。”
      心灰意懶元 喬吉《玉交枝 閑適》曲:“不是我心灰意懶,怎陪伴愚眉肉眼?”
      繩之以法漢 馮衍《上疏自陳》:“以文帝之明而魏尚之忠,繩之以法則為罪,施之以德則為功。”
      回心轉(zhuǎn)意元 高則誠(chéng)《琵琶記》第31出:“怕你爹爹也有回心轉(zhuǎn)意時(shí)節(jié),且更耐看如何?”
      他山之石,可以攻玉元·許名奎《忍經(jīng)》:“堯夫解他山之石,可以攻玉。”
      學(xué)以致用李新《為有源頭活水來(lái)》:“要結(jié)合實(shí)際工作和革命斗爭(zhēng)的需要來(lái)學(xué),學(xué)以致用,并且勤學(xué)苦學(xué)。”
      嚴(yán)陣以待宋 司馬光《資治通鑒 漢光武帝建武三年》:“甲辰,帝親勒六軍,嚴(yán)陣以待之。”
      以小見(jiàn)大老舍《趙子曰》:“這樣的事實(shí)不能算他的重要建設(shè),可是以小見(jiàn)大,這幾件小事不是沒(méi)有完全了解新思潮的意義的人們所能辦到的。”
      志滿意得宋 陸九淵《與劉伯協(xié)書(shū)》:“當(dāng)無(wú)道時(shí),小人在位,君子在野,小人志得意滿,君子阨窮禍患,甚者在囹圄,伏刀鋸、投荒裔。”
      心灰意冷清 梁?jiǎn)⒊逗蠒r(shí)務(wù)學(xué)堂學(xué)約》:“非有堅(jiān)定之力,則一經(jīng)挫折,心灰意冷。”
      難以置信馬克·吐溫《競(jìng)選州長(zhǎng)》:“當(dāng)真把我的名字牽連到這個(gè)不名譽(yù)的嫌疑上面,一時(shí)實(shí)在令人難以置信。”
      以權(quán)謀私鄧小平《一靠理想二靠紀(jì)律才能團(tuán)結(jié)起來(lái)》:“有的黨政機(jī)關(guān)設(shè)了許多公司,把國(guó)家撥的經(jīng)費(fèi)拿去做生意,以權(quán)謀私,化公為私。”
      意氣風(fēng)發(fā)三國(guó) 魏 曹植《魏德論》:“武皇之興也,以道凌殘,義氣風(fēng)發(fā)。”
      曉以大義吳玉章《從甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后到辛亥革命前后的回憶》第十四篇:“林時(shí)爽誤信其中頗有黨人,合欲曉以大義。”
      掉以輕心唐 柳宗元《答韋中立論師道書(shū)》:“故吾每為文章,未嘗敢以輕心掉之。”
      拭目以待明 羅貫中《三國(guó)演義》:“朝廷舊臣,山林隱士,無(wú)不拭目以待。”
      辭簡(jiǎn)意足元·白珽《湛園靜語(yǔ)·葉水心》:“如此數(shù)卷,辭簡(jiǎn)意足,一坐駭然。”
      孜孜以求孫犁《蕓齋瑣談》:“因?yàn)樗欠N孜孜以求、有根有據(jù)、博大精深的治學(xué)方法,也為人所熟知了。”
      以身試法東漢 班固《漢書(shū) 王尊傳》:“明慎所職,毋以身試法。”
      以弱制強(qiáng)三國(guó)·蜀·諸葛亮《將苑·將剛》:“善將者,其剛不可折,其柔不可卷,故以弱制強(qiáng),以柔制剛。”
      聊以自慰漢 張衡《鴻賦序》:“余五十之年,忽焉已至,永言身事,慨然其多緒,乃為之賦,聊以自慰。”

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