咎由自取的成語(yǔ)故事


      拼音jiù yóu zì qǔ

      基本解釋咎:災(zāi)禍;懲罰。災(zāi)禍、懲罰是由自己招來(lái)的。

      出處清 李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》:“時(shí)有所聞,雖然是咎由自取,然而大家談起來(lái),總說(shuō)這卜知府辦的太煞認(rèn)真的。”


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      成語(yǔ)歷史出處
      妄自尊大南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 馬援傳》:“子陽(yáng)井底蛙耳,而妄自尊大,不如專意東方。”
      各人自掃門(mén)前雪,休管他人瓦上霜明·沈璟《義俠記·除兇》:“他自要去送性命,干俺甚事,各人自掃門(mén)前雪,休管他人瓦上霜。”
      居功自滿姚雪垠《李自成》第一卷第15章:“象郝?lián)u旗這樣的人,平時(shí)居功自滿,遇到艱難的時(shí)候又不肯同心協(xié)力,常發(fā)怨言。”
      強(qiáng)取豪奪周立波《山鄉(xiāng)巨變》下卷:“‘這叫強(qiáng)取豪奪。’謝慶元嘶聲地說(shuō)。”
      自暴自棄先秦 孟軻《孟子 離婁上》:“自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有為也。”
      自拔來(lái)歸《新唐書(shū) 李勣傳》:“三年,自拔來(lái)歸,從秦王伐東都,戰(zhàn)有功。”
      強(qiáng)中自有強(qiáng)中手元·無(wú)名氏《隋何賺風(fēng)魔蒯徹》第三折:“你個(gè)蕭何休夸蒯徹舌,這的是強(qiáng)中自有強(qiáng)中手。”
      師心自是北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》:“見(jiàn)有閉門(mén)讀書(shū),師心自是,稠人廣座,謬誤差失者多矣。”
      笑罵由他笑罵,好官我自為之《宋史·鄧綰傳》:“笑罵從汝,好官須我為之。”
      自怨自艾先秦 孟軻《孟子 萬(wàn)章上》:“太甲悔過(guò),自怨自艾,于桐處仁遷義。”
      自力更生孫中山《中國(guó)問(wèn)題的真解決》:“中國(guó)不但會(huì)自力更生,而且也就能解除其他國(guó)家維護(hù)中國(guó)的獨(dú)立與完整的麻煩。”
      自我批評(píng)鄧小平《在北方局黨校整風(fēng)動(dòng)員會(huì)上的講話》:“我們不但要有自我批評(píng)的精神,還要有批評(píng)的精神。”
      取長(zhǎng)補(bǔ)短《孟子 滕文公上》:“今滕絕長(zhǎng)補(bǔ)短,將五十里也,猶可以為善國(guó)。”
      自己人錢(qián)鐘書(shū)《圍城》:“自己人之間,什么臭架子、壞脾氣都行;笑容愈親密,禮貌愈周到,彼此的猜忌或怨恨愈深。”
      阿世取容魯迅《漢文學(xué)史綱要》第六篇:“至叔孫通,則正以曲學(xué)阿世取容,非重其能定朝儀,知典禮也。”
      逸游自恣南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·梁冀傳》:“少為貴戚,逸游自恣。”
      自強(qiáng)不息《周易 乾》:“天行健,君子以自強(qiáng)不息。”
      殺雞取卵希臘《伊索語(yǔ)言 生金蛋的雞》:一個(gè)蠢人想殺了雞從雞肚子里取出金塊,從而一下子發(fā)大財(cái),結(jié)果卻一無(wú)所得
      取而代之西漢 司馬遷《史記 項(xiàng)羽本紀(jì)》:“秦始皇帝游會(huì)稽,渡浙江,梁與籍俱觀。籍曰:‘彼可取而代也。’”
      必由之路先秦 孟軻《孟子 告子上》:“仁,人心也;義,人路也。”宋 朱熹注:“義者行事之宜,謂認(rèn)路,則可以見(jiàn)其為出入往來(lái)必由之路,而不可須臾舍矣。”
      不攻自破唐 顧德章《上中書(shū)門(mén)下及禮院詳議東都太廟修廢狀》:“是有都立廟之言,不攻而自破矣。”
      自食其果茅盾《〈呼蘭河傳〉序》:“除了因?yàn)橛廾帘J囟允称涔@些人物的的生活原也悠然自得其樂(lè)。
      閉關(guān)自守東漢 班固《漢書(shū) 王莽傳》:“閉門(mén)自守,又坐鄰伍鑄錢(qián)挾銅,奸吏因以愁民。”
      聊以自慰漢 張衡《鴻賦序》:“余五十之年,忽焉已至,永言身事,慨然其多緒,乃為之賦,聊以自慰。”
      暴取豪奪宋 蘇軾《策斷上》:“國(guó)用不足,則加賦于民,加賦而不已,則凡暴取豪奪之法,不得不施于今之世矣。”
      自命不凡清 淮陰百一居士《壺天錄》:“婁縣沈童者,年甫冠,習(xí)帖括,自命不凡,有太阿出匣遽化長(zhǎng)虹之概。”
      不能自拔《宋書(shū) 江夏王義恭傳》:“世祖前鋒至新亭,劭挾義恭出戰(zhàn),恒錄在左右,故不能自拔。”
      鉆木取火唐·慧能《壇經(jīng)·疑問(wèn)品》:“若能鉆木取火,淤泥定生紅蓮。”

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