九轉功成的成語故事
拼音jiǔ zhuàn gōng chéng
基本解釋轉：循環變華。原為道家語，指煉得九轉金丹。后常比喻經過長期不懈的艱苦努力而終于獲得成功。
出處《抱樸子·金丹》：“其一轉至九轉，遲速各有日數多少，以此知之耳。其轉數少，其藥力不足，故服之用日多得仙遲也；其轉數多藥力成，故服之用日少而提仙速也。”
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更多成語出處和典故
※ 與(九轉功成)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 一舉成名 | 唐 韓愈《國子監司業竇公墓志銘》：“公一舉成名而東。” |
| 一事無成 | 唐 白居易《除夜寄微之》：“鬢毛不覺白毿毿，一事無成百不堪。” |
| 一匡九合 | 《舊唐書·鄭畋傳》：“臣始仕從戎，爰承指顧，稟三令五申之戒，預一匡九合之謀。” |
| 一夫得道，九族升天 | 清·劉鶚《老殘游記續集》第九回：“我聽說一夫得道，九祖升天，那有個九族升天之說嗎？” |
| 一失足成千古恨 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第89回：“這件事本來是我錯在前頭，此刻悔也來不及了。古人說的：‘一失足成千古恨，再回頭是百年身。’” |
| 一子出家，九祖升天 | 明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第一百回：“常言：‘一子出家，九祖升天’，你那夫主冤愆解釋，亦得超生去了。” |
| 一子悟道，九族升天 | 元·馬致遠《黃粱夢》第一折：“常言道：‘一子悟道，九族升天’，不要錯過了。” |
| 一子悟道，九族生天 | 元 馬致遠《黃粱夢》第一折：“你自不知，你不是個做官的，天生下這等道貌，是個神仙中人。常言道：‘一子悟道，九族生天’，不要錯過了。” |
| 一將功成萬骨枯 | 唐·曹松《已亥歲感事》詩：“澤國江山入戰圖，生民何計樂樵蘇。憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。” |
| 一將成功萬骨枯 | 洪楝園《后南柯·甲陣》：“一將成功萬骨枯，手提髑髏血模糊。” |
| 一歲九遷 | 《南史·到撝傳》：“上又數游撝家，懷其舊德，至是一歲三遷。”唐·韓愈《上張仆射書》：“雖日受千金之賜，一歲九遷其官，感恩則有之矣；將以稱于天下曰知己，知己則未也。” |
| 一得之功 | 西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》：“廣武君曰：‘臣聞智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。’” |
| 一心同功 | 《戰國策 中山策》：“當此之時，秦中士卒，以軍中為家，將帥為父母，不約而親，不謀而信，一心同功，死不旋踵。” |
| 一成一旅 | 先秦 左丘明《左傳 哀公元年》：“有田一成，有眾一旅，能布其德而兆其謀。” |
| 一成不變 | 西漢 戴圣《禮記 王制》：“刑者，侀也。侀者，成也，一成而不可變，故君子盡心焉。” |
| 一成不易 | 《明史·歷志一》：“夫天之行度多端，而人之智力有限……惟合古今人之心思，踵事增修，庶幾符合。故不能為一成不易之法也。” |
| 一揮九制 | 宋·歐陽修《集賢院學士劉公墓志銘》：“嘗直紫微閣，一日追封皇子公主九人，公方將下直，為之立馬卻坐，一揮九制數千言，文辭典雅，各得具體。” |
| 一揮而成 | 宋·蔡□《鐵圍山叢談》：“公乃徐徐調筆而操之，顧謂客子：‘欲何字耶？’惡客即拱而答：‘某愿作龜山字爾。’公乃大笑，因一揮而成。” |
| 一無所成 | 清 黃遵楷《<人境廬詩草>跋》：“讀先兄病篤之書，謂平生懷抱，一無所成，惟近古體詩能自立耳。” |
| 一日九遷 | 漢·焦延壽《易林》卷九：“安上宜官，一日九遷，升擢超等，牧養常山。” |
| 一氣呵成 | 明 胡應麟《詩藪 近體中》：“若‘風急天高’，則一篇之中句句皆律，一句之中字字皆律，而實一意貫穿，一氣呵成。” |
| 一氣渾成 | 明·謝榛《四溟詩話》卷四：“以詩志別，分韻得‘秋’字，援筆立就，一氣渾成。” |
| 一波未成，一波已作 | 宋·姜夔《白石道人詩說》：“波瀾開闔，如在江湖中，一波未成，一波已作。” |
| 一牛九鎖 | 漢·焦延壽《易林》卷十：“一牛九鎖，更相牽攣，案明如市，不得東西，請讞得報，日中被刑。” |
| 一物不成，兩物見在 | 明·施耐庵《水滸傳》第12回：“和你往日無冤，近日無仇。一物不成，兩物見在，沒來由殺你做甚么！” |
| 一生九死 | 明·劉道開《疇昔》詩：“疇昔干戈里，飄零剩此身；一生九死客，兩代六朝人。” |
| 一簣之功 | 《王守仁全集》卷一 ：“務收一簣之功，勿為九仞之棄。” |
| 一索成男 | 宋·王邁《賀陳講書謀仲諏璋慶》詩：“十為良月陽將長，一索成男喜可知。” |