洛陽(yáng)紙貴的成語(yǔ)故事


      拼音luò yáng zhǐ guì

      基本解釋因?yàn)閾屩瓕?xiě)左思的《三都賦》;以致洛陽(yáng)的紙價(jià)高起來(lái)了。形容寫(xiě)文章、著作廣泛流傳;風(fēng)行一時(shí)。

      出處《晉書(shū) 左思傳》:“于是豪貴之家競(jìng)相傳寫(xiě),洛陽(yáng)為之紙貴。”


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      ※ 與(洛陽(yáng)紙貴)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

      成語(yǔ)歷史出處
      滿紙空言張庸《章太炎先生問(wèn)答》:“若二三文人,假一題目,互相研究,滿紙空言,何以謂之?dāng)_亂治安?”
      薪貴于桂西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·楚策三》:“楚國(guó)之食貴于玉,薪貴于桂,謁者難得無(wú)如鬼,王難見(jiàn)如天帝,令臣食玉炊桂,因鬼見(jiàn)帝。”
      紙老虎清·無(wú)垢道人《八仙全傳》第94回:“猶之世俗所稱(chēng)紙老虎,望之若真,未嘗不可欺人于一時(shí),決不能持于久遠(yuǎn)。”
      富貴不淫,威武不屈清·方亨咸《邵村雜記·武風(fēng)子傳》:“其有道者歟?不然,何富貴不淫,威武不屈耶?”
      鼠憑社貴南朝 梁 沈約《恩幸傳論》:“曾不知鼠憑社貴,狐藉虎威,外無(wú)逼主之嫌。”
      長(zhǎng)命富貴《舊唐書(shū) 姚崇傳》:“經(jīng)云:‘求長(zhǎng)命得長(zhǎng)命,求富貴得富貴。’”
      富貴驕人《陳書(shū) 魯悉達(dá)傳》:“悉達(dá)雖仗義任俠,不以富貴驕人。”
      陽(yáng)春白雪戰(zhàn)國(guó) 楚 宋玉《對(duì)楚王問(wèn)》:“其為《陽(yáng)阿》、《薤露》,國(guó)中屬而和者數(shù)百人,其為《陽(yáng)春》、《白雪》,國(guó)中屬而和者不過(guò)數(shù)十人而已。”
      法不阿貴韓非《韓非子 有度》:“法不阿貴,強(qiáng)不撓曲。法之所加智者弗能辭,勇者弗敢爭(zhēng),刑過(guò)不避大臣,賞善不遺匹夫。”
      陰陽(yáng)怪氣曹禺《北京人》第二幕:“他們哪一個(gè)是想順我的心?哪一個(gè)不是陰陽(yáng)怪氣?”
      夫榮妻貴《儀禮 喪服》:“夫尊于朝,妻貴于室矣。”
      躍然紙上清 薛雪《一瓢詩(shī)話》:“如此體會(huì),則詩(shī)神詩(shī)旨,躍然紙上。”
      富貴不能淫先秦 孟軻《孟子 滕文公下》:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”
      三陽(yáng)開(kāi)泰《易·泰》:“泰,小往大來(lái),吉亨。”《宋史·樂(lè)志》:“三陽(yáng)交泰,日新惟良。”
      貴賤無(wú)二周·呂尚《金匱》:“敬遇賓客,貴賤無(wú)二。”
      禮之用,和為貴春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·學(xué)而》:“禮之用,和為貴,先王之道,斯為美。”
      夕陽(yáng)西下元·馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》:“夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。”
      夫貴妻榮唐·唐正辭《太子賓客趙夫人夏侯氏墓志》:“魚(yú)軒象服,夫貴妻榮。”
      賢身貴體《管子 立政》:“雖有賢身貴體,毋其爵不敢服其服;雖有富家多資,毋其祿有敢用其財(cái)。”
      紙包不住火古華《芙蓉鎮(zhèn)》第二章:“紙包不住火……那筆款子,你收留不得。”
      當(dāng)機(jī)貴斷《宋史·宋綬傳》:“臨事尚乎守,當(dāng)機(jī)貴乎斷,兆謀先乎密。”
      貴陰賤璧西漢 劉安《淮南子 原道訓(xùn)》:“故圣人不貴尺之璧,而重寸之陰,時(shí)難得而易失也。”
      死生有命,富貴在天《論語(yǔ) 顏淵》:“子夏曰:‘商聞之矣,死生有命,富貴在天。’”
      白紙黑字孫中山《中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)宣言》:“曾不思憲法之所以有效力,全恃民眾之擁護(hù),假使只有白紙黑字之憲法,決不能保證民權(quán),俾不受軍閥之摧殘。”
      一紙空文清 李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》:“近來(lái)又有了什么外銷(xiāo)名目,說(shuō)是籌了款項(xiàng),只能辦理本省之事;將來(lái)不過(guò)一紙空文咨部塞責(zé)。”
      榮華富貴宋 沈作喆《寓簡(jiǎn)》:“一涉世俗,雖榮華富貴中,無(wú)一切如意事。”
      顛倒陰陽(yáng)清·李汝珍《鏡花緣》第二回:“那人王乃四海九州之主,代天宣化,豈肯顛倒陰陽(yáng),強(qiáng)人所難?”
      兵貴先聲西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》:“兵固有先聲而后實(shí)者,此之謂也。”

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