進(jìn)退應(yīng)矩的成語故事
拼音jìn tuì yīng jǔ
基本解釋前進(jìn)后退均合規(guī)矩。
出處《宋書·樂志》：“旄旍指麾，進(jìn)退應(yīng)矩。”
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※ 與(進(jìn)退應(yīng)矩)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 盈科后進(jìn) | 《孟子·離婁下》：“原泉混混，不舍晝夜，盈科而后進(jìn)，放乎四海。” |
| 隨機(jī)應(yīng)變 | 《舊唐書 郭孝恪傳》：“建德遠(yuǎn)來助虐，糧運阻絕，此是天喪之時。請固武牢，屯軍氾水，隨機(jī)應(yīng)變，則易為克殄。” |
| 突飛猛進(jìn) | 鄒韜奮《患難馀生記》第三章：“進(jìn)步文化的突飛猛進(jìn)，雖有利于國家民族，雖有利于人民大眾，但卻是頑固派反動派的莫大的障礙物。” |
| 加官進(jìn)爵 | 明 周楫《西湖二集》：“征聘吳與弼進(jìn)京，加官進(jìn)爵，將隆以伊傅之禮。” |
| 寸進(jìn)尺退 | 《老子》第六十九章：“不敢進(jìn)寸而退尺。” 唐·韓愈《上兵部李侍郎書》：“寸進(jìn)尺退，卒無所成。” |
| 進(jìn)種善群 | 清·張鶴齡《法人篇》：“且變法之后，而人亦有與之俱變者，此進(jìn)種善群之公例，而其效有操券決也。” |
| 及時應(yīng)令 | 清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第一回：“又忙著替孫子做了一套及時應(yīng)令的棉袍褂，預(yù)備開賀的那一天好穿了陪客。” |
| 齊頭并進(jìn) | 周恩來《在上海科學(xué)技術(shù)工作會議上的講話》：“實事求是，循序前進(jìn)，齊頭并進(jìn)，迎頭趕上。” |
| 進(jìn)本退末 | 西漢 桓寬《鹽鐵論 本議》：“愿罷鹽鐵酒榷均輸，所以進(jìn)本退末，廣利農(nóng)業(yè)便也。” |
| 進(jìn)道若退 | 《老子》：“明道若昧，進(jìn)道若退。” |
| 供不應(yīng)求 | 《茅盾選集 長春南關(guān)行》：“現(xiàn)在接受了南方六個單位的訂貨單，每天生產(chǎn)一至二噸，供不應(yīng)求。” |
| 進(jìn)銳退速 | 先秦 孟軻《孟子 盡心上》：“其進(jìn)銳者，其退速。” |
| 進(jìn)讒害賢 | |
| 有求必應(yīng) | 唐 李煙《妒神頌》：“所求必應(yīng)，高山仰止。” |
| 打退堂鼓 | 元 關(guān)漢卿《竇娥冤》第二折：“左右，打散堂鼓，將馬來，回私宅去也。” |
| 進(jìn)進(jìn)出出 | 曾樸《孽海花》第五回：“霞芬進(jìn)進(jìn)出出，招呼得十二分殷勤。” |
| 山陰道上，應(yīng)接不暇 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語 言語》：“從山陰道上行，山川自相映發(fā)，使人應(yīng)接不暇。” |
| 群山四應(yīng) | 朱自清《論標(biāo)語口號》：“為的是‘發(fā)聾振聵’，是‘群山四應(yīng)’，是人民的覺醒與起來。” |
| 進(jìn)退維谷 | 《詩經(jīng) 大雅 桑柔》：“人亦有言，進(jìn)退維谷。” |
| 不櫛進(jìn)士 | 唐 朱揆《諧噱錄 不櫛進(jìn)士》：“關(guān)圖有妹能文，每語人曰：‘有一進(jìn)士，所恨不櫛耳。’” |
| 百尺竿頭，更進(jìn)一步 | 宋 朱熹《答陳同甫書》：“但鄙意更欲賢者百丈竿頭進(jìn)取一步，將來不作三代以下人物。” |
| 規(guī)規(guī)矩矩 | 清·曹雪芹《紅樓夢》第25回：“說了不多幾句話，寶玉也來了，進(jìn)門見了王夫人，不過規(guī)規(guī)矩矩說了幾句。” |
| 后進(jìn)之秀 | 《宋書·張暢傳》：“暢少與從兄敷、演、敬齊名，為后進(jìn)之秀。” |
| 出處進(jìn)退 | 宋·王安石《祭歐陽文忠公文》：“功名成就，不居而去，其出處進(jìn)退，又庶乎英魄靈氣，不隨異物腐散，而長在乎箕山之側(cè)與穎水之湄。” |
| 鞭擗進(jìn)里 | 郭沫若《文藝論集 論節(jié)奏》：“第三是生理學(xué)的假說……這種假說，是把心臟的鼓動和肺臟的呼吸，認(rèn)為節(jié)奏之起源。這覺得很能鞭擗進(jìn)里了。” |
| 應(yīng)有盡有 | 《宋書 江智淵傳》：“懷文每稱之曰：‘人所應(yīng)有盡有，人所應(yīng)無盡無，其江智淵乎！’” |
| 應(yīng)運而生 | 漢 荀悅《漢紀(jì)后序》：“實天生德，應(yīng)運建立。” |
| 應(yīng)接不暇 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語 言語》：“從山陰道上行，山川自相映發(fā)，使人應(yīng)接不暇。” |