守經(jīng)達(dá)權(quán)的成語(yǔ)故事
拼音shǒu jīng dá quán
基本解釋經(jīng)：正道，原則；權(quán)：權(quán)宜，變通。形容堅(jiān)持原則而能變通、不固執(zhí)。
出處蔡?hào)|藩《唐史演義》第52回：“若殿下只知守經(jīng)，不知達(dá)權(quán)，將來(lái)人心失望，不可復(fù)言。”
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※ 與(守經(jīng)達(dá)權(quán))相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 因循守舊 | 東漢 班固《漢書(shū) 循吏傳序》：“光因循守職，無(wú)所改作。” |
| 經(jīng)明行修 | 東漢 班固《漢書(shū) 王吉傳》：“左曹陳咸薦駿賢父子，經(jīng)明行修，宜顯以厲俗。” |
| 墨守成規(guī) | 清 黃宗羲《錢(qián)退山詩(shī)文序》：“如鐘嶸之《詩(shī)品》，辨體明宗，固朱嘗墨守以為準(zhǔn)的也。” |
| 飽經(jīng)滄桑 | 王蒙《輪下》：“而你是一個(gè)四十六歲的男人，飽經(jīng)滄桑，眼角皺紋細(xì)密如網(wǎng)。” |
| 杯酒釋兵權(quán) | 宋太祖趙匡胤為了防止出現(xiàn)分裂割據(jù)的局面，加強(qiáng)中央集權(quán)統(tǒng)治，以高官厚祿為條件，解除將領(lǐng)們的兵權(quán)。 |
| 博通經(jīng)籍 | 南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 馬融傳》：“初，京兆摯恂以儒術(shù)教授隱于南山，不應(yīng)聘，名重關(guān)西，融從其游學(xué)，博通經(jīng)籍。恂奇融才，以女妻之。” |
| 怪誕不經(jīng) | 明 凌濛初《<二刻拍案驚奇>原序》：“有如《西游》一記，怪誕不經(jīng)，讀者皆知其謬。” |
| 一本正經(jīng) | 姚雪垠《李自成》第一卷第26章：“我原是故意鬧別扭，也知道自己要挨打，可是一板正經(jīng)地對(duì)先生說(shuō)：‘我這個(gè)破題做的很恰切，沒(méi)有做錯(cuò)。’” |
| 天經(jīng)地義 | 先秦 左丘明《左傳 昭公二十五年》：“夫禮，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。” |
| 經(jīng)史子集 | 《新唐書(shū)·藝文志》：“兩都各聚書(shū)四部，以甲乙丙丁為次，列經(jīng)史子集四庫(kù)。” |
| 一朝權(quán)在手，便把令來(lái)行 | 明·顧大典《青衫記·承璀受閫》：“一朝權(quán)在手，便把令來(lái)行 ，大小三軍，聽(tīng)吾命令。” |
| 經(jīng)幫緯國(guó) | 唐·李世民《授長(zhǎng)孫無(wú)忌司徒詔》：“是以經(jīng)邦緯國(guó)必俟曹之勛，燮理陰陽(yáng)允歸鍾華之望。” |
| 經(jīng)文緯武 | 唐 許敬宗《定宗廟樂(lè)議》：“雖復(fù)圣跡神功，不可得而窺測(cè)，經(jīng)文緯武，敢有寄于名言。” |
| 經(jīng)邦論道 | 《隋書(shū) 李穆傳》：“臣日薄桑榆，位高軒冕，經(jīng)邦論道，自顧缺然。” |
| 一錢(qián)太守 | 清·李漁《無(wú)聲戲》第二回：“成都有個(gè)知府，做官極其清正，有一錢(qián)太守之名。” |
| 離經(jīng)辨志 | 《禮記·學(xué)記》：“一年視離經(jīng)辨志，三年視敬業(yè)樂(lè)群，五年視博習(xí)親師，七年視論學(xué)取友，謂之小成。” |
| 滿腹經(jīng)綸 | 明 馮惟敏《海浮山堂詞稿 商調(diào)集賢賓 題春園 浪里束煞》：“論英雄何必老林泉？滿腹經(jīng)綸須大展，休負(fù)了蒼生之愿。” |
| 四書(shū)五經(jīng) | 漢 班固《白虎通 五經(jīng)》：“五經(jīng)何謂？謂《易》、《尚書(shū)》、《詩(shī)》、《禮》、《春秋》也。宋 朱熹著有《四書(shū)集注》。 |
| 以權(quán)謀私 | 鄧小平《一靠理想二靠紀(jì)律才能團(tuán)結(jié)起來(lái)》：“有的黨政機(jī)關(guān)設(shè)了許多公司，把國(guó)家撥的經(jīng)費(fèi)拿去做生意，以權(quán)謀私，化公為私。” |
| 暮史朝經(jīng) | 元·無(wú)名氏《劉弘嫁婢》第三折：“小圣在生之日，螢窗雪案，暮史朝經(jīng)。” |
| 經(jīng)緯天下 | 《史記·秦始皇本紀(jì)》：“普施明法，經(jīng)緯天下，永為儀則。” |
| 閉關(guān)自守 | 東漢 班固《漢書(shū) 王莽傳》：“閉門(mén)自守，又坐鄰伍鑄錢(qián)挾銅，奸吏因以愁民。” |
| 有權(quán)有勢(shì) | 明·馮夢(mèng)龍《喻世明言》第22卷：“從來(lái)有權(quán)有勢(shì)的，多不得善終，都是如此。” |
| 救經(jīng)引足 | 荀況《荀子 仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子圣人之名，辟之是猶伏而咶天，救經(jīng)而引其足也。” |
| 經(jīng)緯天地 | 春秋·魯·左丘明《左傳·昭公二十八年》：“慈和徧服曰順，擇善而從曰比，經(jīng)緯天地曰文。” |
| 漫不經(jīng)心 | 明 朱國(guó)楨《涌幢小品 存問(wèn)》：“近見(jiàn)使者至城外，僅主家周旋，有司漫不經(jīng)心。” |
| 經(jīng)史百子 | 唐·韓愈《柳子厚墓志銘》：“子厚少精敏，無(wú)不通達(dá)……議論證據(jù)古今，出入經(jīng)史百子。” |
| 通今達(dá)古 | 胡蘊(yùn)玉《<中國(guó)文學(xué)史>序》：“述學(xué)派之流別，論政治之得失，縱有通今達(dá)古之才，而無(wú)瑰瑋奇麗之筆，言之無(wú)文，行之不遠(yuǎn)。” |