庸耳俗目的成語故事
拼音yōng ěr sú mù
基本解釋指學(xué)識淺薄的人。
出處清·朱仕琇《與林穆庵書》：“此數(shù)人知之，遂足為名一世，而無問千百庸耳俗目之?dāng)_擾耶！”
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※ 與(庸耳俗目)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 一葉蔽目，不見泰山 | 《鶚冠子·天則》：“一葉蔽目，不見泰山；兩耳塞豆，不聞雷霆。” |
| 一葉障目 | 毛澤東《論持久戰(zhàn)》：“一葉障目，不見泰山，而自以為是。” |
| 一葉障目，不見泰山 | 《鶚冠子 天則》：“一葉蔽目，不見太山；兩耳塞豆，不聞雷霆。” |
| 一指蔽目，不見泰山 | 謝覺哉《關(guān)于獨立思考》：“至于全體的事，不管好處多大，總是‘一指蔽目，不見泰山’。” |
| 一民同俗 | 語出《晏子春秋·問上十八》：“古者百里而異習(xí)，千里而殊俗。故明王修道，一民同俗。” |
| 一目之士 | 清·李慈銘《越縵堂讀書記·志雅堂雜抄》：“此書成于元代，道學(xué)之風(fēng)甚盛，而能為是言，此是非之公也。近世一目之士，動以詆斥宋儒為莫逭之罪，亦愚甚矣。” |
| 一目了然 | 宋 朱熹《朱子語類》第137卷：“見得道理透后，從高視下，一目了然。” |
| 一目五行 | 《遼史·楊遵勖傳》：“天下之事，叢于樞府，簿書填委。遵勖一目五行俱下，判決如流。” |
| 一目十行 | 宋 劉克莊《雜記六言詩》詩：“五更三點待漏，一目十行讀書。” |
| 一目數(shù)行 | 清·鈕琇《觚剩續(xù)編·英豪舉動》：“熊公廷弼當(dāng)督學(xué)江南時，試卷皆親自批閱。閱則連長幾于中堂，鱗攤諸卷于上，左右置酒一壇，劍一口，手操不律，一目數(shù)行。” |
| 一表非俗 | 元·秦簡夫《東堂老》第三折：“他生在無憂愁太平時務(wù)，空生得貌堂堂一表非俗。”元·無名氏《鴛鴦被》第一折：“天生的一表非俗，匹配得你過。” |
| 萬目睚眥 | 清 曹雪芹《紅樓夢》第五回：“百口嘲謗，萬目睚眥。” |
| 萬目睽睽 | 唐·韓愈《鄆州溪堂詩并序》：“公私掃地赤立，新舊不相保持，萬目睽睽，公于此時能安以治之。” |
| 不僧不俗 | 明 馮夢龍《醒世恒言 張廷秀逃生救父》：“倘一時沒眼色，配著個不僧不俗如醉如癡蠢物，豈不誤了終身？” |
| 不同流俗 | 《禮記 射義》：“不從流俗。 |
| 不堪入目 | 清 李汝珍《鏡花緣》：“酒保陪笑道：‘此數(shù)肴也，以先生視之，固不堪入目矣。’” |
| 不堪入耳 | 明 李開先《市井艷詞序》：“嘩于市井，雖兒女子初學(xué)言者，亦知歌之。但淫艷褻狎，不堪入耳。” |
| 不絕于耳 | 清·劉鶚《老殘游記》第二回：“這是臺下叫好的聲音不絕于耳。” |
| 不落俗套 | 臧克家《京華練筆三十年》：“我學(xué)習(xí)寫點評論性質(zhì)的文章，給自己立兩個標(biāo)準(zhǔn)。一個是獨立思考，另一個是不落俗套。” |
| 不識廬山真面目 | 宋 蘇軾《題西林壁》詩：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。” |
| 世俗之見 | |
| 世擾俗亂 | 漢·王充《論衡·治期》：“世擾俗亂，災(zāi)害不絕，遂以破國亡身滅嗣。” |
| 東風(fēng)吹馬耳 | 唐 李白《答王十二寒夜獨酌有懷》詩：“吟詩作賦北窗里，萬言不直一杯水。世人聞此皆掉頭，有如東風(fēng)射馬耳。” |
| 東風(fēng)射馬耳 | 唐 李白《答王十二寒夜獨酌有懷》詩：“世人聞此皆掉頭，有如東風(fēng)射馬耳。” |
| 東風(fēng)過耳 | 清·容閎《西學(xué)東漸記》：“學(xué)生在美國……絕無敬師之禮，對于新監(jiān)督之訓(xùn)，若東風(fēng)之過耳。” |
| 東風(fēng)馬耳 | 唐 李白《答王十二寒夜獨釣有懷》詩：“世人聞此皆掉頭，有如東風(fēng)射馬耳。” |
| 兩葉掩目 | 北齊·劉晝《劉子新論·專學(xué)》：“夫兩葉掩目，則冥然無睹；雙珠填耳，必寂然無聞。” |
| 兩耳塞豆 |