姑息養(yǎng)奸的成語(yǔ)故事


      拼音gū xī yǎng jiān

      基本解釋無原則地一味寬容;就會(huì)助長(zhǎng)壞人壞事。姑息:無原則地寬容;養(yǎng):助長(zhǎng);奸:壞人壞事。

      出處西漢 戴圣《禮記 檀弓上》:“細(xì)人之愛人也以姑息。”


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      ※ 與(姑息養(yǎng)奸)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

      成語(yǔ)歷史出處
      老奸巨猾《宋史·食貨志上》:“老奸巨猾;匿身州縣;舞法擾民;蓋甚至前日。”
      驕生慣養(yǎng)胡樸安《中華全國(guó)風(fēng)物志 江蘇 吳縣之奇俗》:“富貴家之小孩,驕生慣養(yǎng),大半身體柔弱,時(shí)膺疾病。”
      自強(qiáng)不息《周易 乾》:“天行健,君子以自強(qiáng)不息。”
      丑媳婦免不得見公姑清·張岱《與祁世培》:“丑媳婦免不得見公姑,緬焉呈面,公姑具眼,是妍是丑,其必有以區(qū)別之也。”
      詐奸不及明·施耐庵《水滸傳》第七回:“正在五岳樓下來,撞見個(gè)奸詐不及的,把娘子攔住了不肯放。”又第五十二回:“那廝帶將許多詐奸不及的三二十人,逕入家里,來宅子后看了,便要發(fā)遣我們出去,他要來住。”
      偃旗息鼓晉 陳壽《三國(guó)志 蜀志 趙云傳》:“成都既定,以云為翊軍將軍。”裴松之注引《趙云別傳》:“云入營(yíng),更大開門,偃旗息鼓,公軍疑云有伏兵,引去。”
      儉以養(yǎng)德三國(guó)·蜀·諸葛亮《誡子書》:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。”
      無聲無息魯迅《書信集 1047 至胡風(fēng)》:“一到里面去,即醬在無聊的糾紛中,無聲無息。”
      息息相關(guān)清 嚴(yán)復(fù)《救亡決論》:“二者皆與扎營(yíng)踞地息息相關(guān)者也。”
      息兵罷戰(zhàn)明·馮夢(mèng)龍《喻世明言》第22卷:“只為宋朝南渡以后,紹興、淳熙年間,息兵罷戰(zhàn),君相自謂太平,縱情逸樂。”
      奸夫淫婦明·施耐庵《水滸傳》第27回:“奸夫淫婦,雖該重罪,已死勿論。其余一干人犯,釋放寧家。”
      息跡靜處《莊子 漁父》:“人有畏影惡跡而去之走者,舉足愈數(shù)而跡愈多,走愈疾而影不離身……不知處陰以休影,處?kù)o以息跡,愚亦甚矣。”
      一息萬(wàn)變宋·胡宏《題上封寺》:“風(fēng)云萬(wàn)變一瞬息,紅塵奔走真徒勞。”
      韜光養(yǎng)晦《蕩寇志》第76回:“賢侄休怪老夫說,似你這般人物,不爭(zhēng)就此罷休。你此去,須韜光養(yǎng)晦,再看天時(shí)。”
      奄奄一息明 馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第87回:“惠王親往問疾,見痤病勢(shì)已重,奄奄一息。”
      嬌生慣養(yǎng)清 西周生《醒世姻緣傳》:“似這幾日,我看菩薩的面上,不和你一般見識(shí),誰(shuí)想嬌生慣養(yǎng)了,你通常不像樣了。”
      扼腕嘆息晉 王隱《晉書 劉錕傳》:“臣所以泣血宵呤扼腕長(zhǎng)嘆者也。”
      奸淫擄掠清·吳趼人《痛史》第七回:“誰(shuí)知仍是強(qiáng)賒硬搶,擄掠奸淫,無所不至。”
      小道消息巴金《探索集·小騙子》:“不用說,這些都是小道消息,不可靠。”
      婦姑勃溪莊周《莊子 外物》:“室無空虛,則婦姑勃溪。”
      狼狽為奸清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》:“詩(shī)翁畫客狼狽為奸,怨女癡男鴛鴦并命。”
      間不容息《文子·道原》:“時(shí)之變則間不容息,先之則太過,后之則不及。”
      左書右息《管子·七法》:“不明于法而欲治民一眾,猶左書而右息之。”尹知章注:“息,止也……人右手能書,而左手不能書也。今反用左手書而右手息而不動(dòng)倒行逆施之譬。”
      薄養(yǎng)厚葬
      破柱求奸《后漢書·黨錮傳·李膺》:“時(shí)張讓弟朔為野王令,貪殘無道,至乃殺孕婦,聞膺厲威嚴(yán),懼罪逃還京師,因匿兄讓弟舍,藏于合柱中。膺知其狀,率將吏卒破柱取朔,付洛陽(yáng)獄。受辭畢,即殺之。”
      川流不息南朝 梁 周興嗣《千字文》:“川流不息,淵澄取映。”
      經(jīng)久不息劉堅(jiān)《草地晚餐》:“人群沸騰起來,掌聲和歡呼聲經(jīng)久不息。”
      休養(yǎng)生息唐 韓愈《平淮西碑》:“高宗、中、睿,休養(yǎng)生息,至于玄宗,受報(bào)收功。”

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