宗廟丘墟的成語故事
拼音zōng miào qiū xū
基本解釋宗廟：天子諸侯祭祀祖宗的地方；丘墟：廢墟。宗廟廢成廢墟。比喻國家衰亡。
出處元·施惠《幽閨記·罔害蟠良》：“城市中喧喧嚷嚷，村野間哭哭啼啼，可惜車駕奔馳，生民涂炭，宗廟丘墟。”
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更多成語出處和典故
※ 與(宗廟丘墟)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 光宗耀祖 | 清 曹雪芹《紅樓夢》第33回：“兒子管他，也為的是光宗耀祖。” |
| 祖功宗德 | 《孔子家語 廟制》：“古者祖有功而宗有德，謂之祖宗者，其廟皆不毀。” |
| 狐死首丘 | 戰國 楚 屈原《九章 哀郢》：“鳥飛反故鄉兮，狐死必首丘。” |
| 萬變不離其宗 | 徐特立《抗戰給我的機會》：“對任何人，無論相識不相識的，總是一套話。言論有系統，萬變不離其宗。” |
| 歸正首丘 | 西漢 戴圣《禮記 檀弓上》：“禮，不忘其本。古之有言曰：狐死正丘首，仁也。” |
| 首丘之情 | 戰國楚·屈原《九章·涉江》：“鳥飛反故鄉兮，狐死必首丘。”《禮記·檀弓上》：“狐死正丘首，仁也。” |
| 開宗明義 | 《孝經 開宗明義章》宋 邢昺題解：“開，張也；宗，本也；明，顯也；義，理也。言此章開張一經之宗本，顯明五孝之義理，故曰開宗明義章也。” |
| 經丘尋壑 | 宋朝胡繼宗《書言故事·地理類》：“游覽自娛，曰得經丘尋壑之樂。” |
| 斷還歸宗 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第二卷：“如今認定我是你失去的妹子，我認定你是哥哥，兩口同聲當官去告理，一定斷還歸宗。” |
| 歸正守丘 | 《禮記·檀弓上》：“狐死正丘首，仁也。” |
| 榮宗耀祖 | 清 吳敬梓《儒林外史》第一回：“做官怕不是榮宗耀祖的事，我看見這些做官的都不見有甚好收場。” |
| 一丘之貉 | 東漢 班固《漢書 楊惲傳》：“古與今，如一丘之貉。” |
| 首丘之望 | 宋·蘇軾《惠州謝表》：“衰疾交攻，無復首丘之望。” |
| 祖宗法度 | 《宣各遺事》后集：“臣等謹按：蔡京罪惡最大……變亂祖宗法度，竊弄朝遷爵賞。” |
| 恩重丘山 | 宋 陳亮《謝曾察院啟》：“上下交攻，命危絲發；是非隨定，恩重丘山。” |
| 耀祖榮宗 | 元 石君寶《曲江池》第四折：“今幸得一舉登科，榮宗耀祖。” |
| 華屋丘墟 | 三國 魏 曹植《箜篌引》：“生在華屋處，零落歸山丘。” |
| 胸有丘壑 | 唐 厲霆《大有詩堂》：“胸中元自有丘壑，盞里何妨對圣賢。” |
| 推宗明本 | 宋·張君房《云笈七簽》第65卷：“其道經焉，推宗明本，窮玄極妙，總眾枝于真根，攝萬條于一要。” |
| 文章宗匠 | 明·胡應麟《詩藪·五代》：“而獨稱王仁裕、和凝為文章宗匠，以饒著作故。” |
| 天下文宗 | 《舊唐書·陳子昂傳》：“初為《感遇詩》三十首，京兆司功王適見而驚曰‘此子必為天下文宗矣！’由是知名。” |
| 丘山之功 | 漢·陳琳《檄吳將校部曲文》：“故乃建秋山之功，享不訾之祿。” |
| 丘壑涇渭 | 清·曹雪芹《紅樓夢》第79回：“若論心里的丘壑涇渭，頗步熙鳳的后塵。” |
| 毀宗夷族 | 晉 陸機《謝平原內史表》：“方臣所荷未足為泰，豈臣蒙垢含吝所宜忝，竊非臣毀宗夷族所能上報。” |
| 宗生族攢 | 漢·揚雄《蜀都賦》：“其竹則宗生族攢，俊茂豐美。” |
| 首丘之思 | 南朝·宋·范曄《后漢書·班超傳》：“夫周齊同在中土千里之說，況于遠處絕域，小臣能無依風首丘之思哉？” |
| 列祖列宗 | 魯迅《熱風 隨感錄三十九》：“自然株連著化為妄想，理合不分首從，全踏在朝靴底下，以列祖列宗的成規。” |
| 顯祖榮宗 | 明·西湖漁隱主人《歡喜冤家》第19回：“后來封妻蔭子，顯祖榮宗，皆是君王賜的厚恩。” |