死標(biāo)白纏的成語(yǔ)故事


      拼音sǐ biāo bái chán

      基本解釋極力糾纏。

      出處清·西周生《醒世姻緣傳》第38回:“若不是狄周死標(biāo)白纏,他還要抓空子逃跑。”


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      ※ 與(死標(biāo)白纏)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

      成語(yǔ)歷史出處
      一品白衫
      一唱雄雞天下白唐·李賀《致酒行》:“我有迷魂招不得,雄雞一聲天下白。少年心事當(dāng)拿云,誰(shuí)念幽寒坐鳴呃。”
      一把死拿老舍《駱駝祥子》八:“祥子沒(méi)說(shuō)什么,等高媽走了,對(duì)自己點(diǎn)了點(diǎn)頭,似乎是承認(rèn)自己的一把死拿值得佩服,心中怪高興的。”
      一文錢逼死英雄漢清·李綠園《歧路燈》第23回:“相公年幼,休要妄費(fèi)了。有時(shí),看這東西不難;沒(méi)有時(shí),便一文錢逼死英雄漢。”
      一日身死戰(zhàn)國(guó)·韓·韓非《韓非子·五蠹》:“今之縣令,一日身死,子孫累世絮駕,故人重之。”
      一時(shí)之標(biāo)南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·品藻》:“王徐徐答曰:‘亡叔是一時(shí)之標(biāo),公是千載之英。’一坐歡然。”
      一棍子打死毛澤東《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)宣傳工作會(huì)議上的講話》:“不許人家發(fā)表錯(cuò)誤的意見(jiàn),發(fā)表了就‘一棍子打死’,這不是解決矛盾的辦法。”
      一死一生《史記·汲鄭列傳》:“太史公曰:始翟公為廷尉,賓客闐門;及廢,門外可設(shè)雀羅。翟公復(fù)為廷尉,賓客欲往,翟公乃大署其門曰:‘一死一生,乃知交情。’”
      一清二白清 李綠園《歧路燈》:“賈李魁道:‘王紫泥,張繩祖他倆個(gè),現(xiàn)在二門外看審官司哩。老爺只叫這二個(gè)到案,便一清二白。”
      一潭死水元 戴善夫《陶學(xué)士醉寫風(fēng)光好》:“我正忒坎坷,自怨咨,九重天忽有君恩至,正是一灣死水全無(wú)浪,也有春風(fēng)擺動(dòng)時(shí)。”
      一生九死明·劉道開(kāi)《疇昔》詩(shī):“疇昔干戈里,飄零剩此身;一生九死客,兩代六朝人。”
      一窮二白毛澤東《論十大關(guān)系》:“我曾經(jīng)說(shuō)過(guò),我們一為\'窮\',二為\'白\'。\'窮\'就是沒(méi)有多少工業(yè),農(nóng)業(yè)也不發(fā)達(dá)。\'白\'就是一張白紙,文化水平、科學(xué)水平都不高。
      一言既出,如白染皂明·吳承恩《西游記》第85回:“何出此言,大將軍一言既出,如白染皂。”
      七死七生
      七死八活元 王實(shí)甫《西廂記》第三本第二折:“你哄著誰(shuí)哩,你把這個(gè)餓鬼弄的七死八活,卻要怎么?”
      七生七死
      萬(wàn)死一生東漢 班固《漢書 司馬遷傳》:“夫人臣出萬(wàn)死不顧一生之計(jì),赴公家之難,斯以奇矣。”
      萬(wàn)死不辭明 羅貫中《三國(guó)演義》第八回:“但有使令,萬(wàn)死不辭!”
      萬(wàn)死猶輕唐·韓愈《潮州刺史謝上表》:“臣以狂妄戇愚,不識(shí)禮度,上表陳佛骨事,言涉不敬,正名定罪,萬(wàn)死猶輕。”
      三復(fù)白圭《論語(yǔ)·先進(jìn)》:“南容三復(fù)白圭,孔子以其兄之子妻之。”何晏集解引孔安國(guó)曰:“《詩(shī)》云:‘白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可為也。’南容讀詩(shī)至此,三反復(fù)之,是其心慎言也。”
      三清四白
      不分皂白《詩(shī)經(jīng) 大雅 桑柔》:“匪言不能,胡斯畏忌。”漢 鄭玄箋:“胡之言何也,賢者見(jiàn)此事之是非,非不能分別皂白言之于王也。”
      不分青白見(jiàn)“不分皂白”。
      不分青紅皂白丁玲《太陽(yáng)照在桑干河上》三六:“文采覺(jué)得這末不分青紅皂白就不大好。”
      不到烏江心不死明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第15卷:“我道:‘你不到烏江心不死,今已到了烏江,這心原也該死了。’”
      不到黃河心不死清 蔣士銓《空谷香 虎窮》:“我一路何等勸你,你這樣人,不到黃河心不死,還說(shuō)什么親戚!”
      不得其死先秦 孔子《論語(yǔ) 先進(jìn)》:“若由也,不得其死然。”
      不明不白明 凌濛初《初刻拍案驚奇》第13卷:“(李生)常與這些輕薄少年,成群結(jié)隊(duì),馳馬試劍,黑夜里往來(lái)太行山道上,不知做些甚么不明不白的事。”

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