將取固予的成語(yǔ)故事


      拼音jiāng qǔ gù yǔ

      基本解釋見(jiàn)“將奪固與”。

      出處《大宋宣和遺事》后集:“李綱輩勤王之師四集,且為將取固予之謀,才得許割三鎮(zhèn)詔書(shū),且班師退去?!?/p>


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      ※ 與(將取固予)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

      成語(yǔ)歷史出處
      干城之將《詩(shī)經(jīng)·周南·兔罝》:“糾糾武夫,公侯干城。”《孔叢子·居衛(wèi)》:“今君處戰(zhàn)國(guó)之世,選爪牙之士,而以二卵焉棄干城之將,此不可使聞?dòng)卩弴?guó)者也。”
      強(qiáng)取豪奪周立波《山鄉(xiāng)巨變》下卷:“‘這叫強(qiáng)取豪奪?!x慶元嘶聲地說(shuō)?!?/td>
      將在軍,君命有所不受西漢·司馬遷《史記·孫子吳起列傳》:“臣既已受命為將,將在軍,君命有所不受。”
      取長(zhǎng)補(bǔ)短《孟子 滕文公上》:“今滕絕長(zhǎng)補(bǔ)短,將五十里也,猶可以為善國(guó)?!?/td>
      過(guò)五關(guān),斬六將
      將計(jì)就計(jì)元 李文蔚《張子房圯橋進(jìn)履》:“將計(jì)就計(jì),不好則說(shuō)是好?!?/td>
      阿世取容魯迅《漢文學(xué)史綱要》第六篇:“至叔孫通,則正以曲學(xué)阿世取容,非重其能定朝儀,知典禮也。”
      皮之不存,毛將焉附先秦 左丘明《左傳 僖公十四年》:“皮之不存,毛將安傅?”
      將功補(bǔ)過(guò)《晉書(shū) 王敦傳》:“當(dāng)令任不過(guò)分,役其所長(zhǎng),以功補(bǔ)過(guò),要之將來(lái)?!?/td>
      殺雞取卵希臘《伊索語(yǔ)言 生金蛋的雞》:一個(gè)蠢人想殺了雞從雞肚子里取出金塊,從而一下子發(fā)大財(cái),結(jié)果卻一無(wú)所得
      鴻鵠將至先秦 孟軻《孟子 告子上》:“使奕秋誨二人奕,其一人專心致志,惟奕秋之為聽(tīng)。一人雖聽(tīng)之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之,雖與之俱學(xué),弗若之矣。”
      大樹(shù)將軍《后漢書(shū)·馮異傳》:“諸將軍并坐論功,異常獨(dú)屏樹(shù)下,軍中號(hào)曰‘大樹(shù)將軍’?!?/td>
      取而代之西漢 司馬遷《史記 項(xiàng)羽本紀(jì)》:“秦始皇帝游會(huì)稽,渡浙江,梁與籍俱觀。籍曰:‘彼可取而代也?!?/td>
      暴取豪奪宋 蘇軾《策斷上》:“國(guó)用不足,則加賦于民,加賦而不已,則凡暴取豪奪之法,不得不施于今之世矣。”
      將寡兵微元·無(wú)名氏《黃鶴樓》第三折:“然劉備將寡兵微,我則彼立劉朝,復(fù)興漢世,非小官之能?!?/td>
      棋逢敵手,將遇良才清·無(wú)名氏《說(shuō)唐》第63回:“正是棋逢敵手,將遇良才,兩人大戰(zhàn)三十余合?!?/td>
      鉆木取火唐·慧能《壇經(jīng)·疑問(wèn)品》:“若能鉆木取火,淤泥定生紅蓮?!?/td>
      將伯之呼清·嚴(yán)復(fù)《浮生六記》第三卷:“余欲再至靖江,作將伯之呼。”
      兵微將寡元 關(guān)漢卿《單刀會(huì)》第一折:“他兄弟雖多,兵微將寡。”
      將奪固與先秦 李耳《老子》:“將欲奪之,必固予之。”
      將功折罪元 無(wú)名氏《隔江斗智》楔子:“如今權(quán)饒你將功折罪,點(diǎn)起人馬,隨我追趕出來(lái)?!?/td>
      韓信將兵,多多益善西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》:“上曰:‘于君何如?’曰:‘臣多多而益善耳。’”
      取之不盡宋·朱熹《朱子語(yǔ)類·孟子·離婁下》:“他那源頭只管來(lái)得不絕,取之不盡用之不竭,來(lái)供自家用。”
      茍合取容漢·司馬遷《報(bào)任少卿書(shū)》:“四者無(wú)一遂,茍合取容,無(wú)所短長(zhǎng)之效,可見(jiàn)于此矣。”
      精兵強(qiáng)將《晉書(shū)·郗鑒傳》:“使君若顧二帝,自可不行,宜急下檄文,速遣精兵猛將?!?/td>
      過(guò)五關(guān)斬六將《三寶太監(jiān)西洋記通俗演義》第76回:“這如今萬(wàn)世之下,那一個(gè)不說(shuō)道過(guò)五關(guān)斬六將、掀天揭地的好大丈夫?”
      將錯(cuò)就錯(cuò)宋 釋悟明《聯(lián)燈會(huì)要 道楷禪師》:“祖師已是錯(cuò)傳,山僧已是錯(cuò)說(shuō),今日不免將錯(cuò)就錯(cuò),曲為今時(shí)?!?/td>
      棄重取輕明·羅貫中《三國(guó)演義》第82回:“中原乃海內(nèi)之地,兩都皆大漢創(chuàng)業(yè)之方,陛下不取而但爭(zhēng)荊州,是棄重而取輕也。”

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