坐上琴心的成語故事
拼音zuò shàng qín xīn
基本解釋指男子對女子的愛慕之情。
出處《史記 司馬相如列傳》載，漢司馬相如宴于臨邛富人卓王孫家，時卓王孫有女文君新寡，相如于座上以琴聲傳意，文君心悅，遂夜奔相如。
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※ 與(坐上琴心)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 一人之下，萬人之上 | 《六韜》：“屈一人下，伸萬人上，惟圣人能行之。” |
| 一人向隅，滿坐不樂 | 漢 劉向《說苑 貴德》：“故圣人之于天下也，譬猶一堂之上也。今有滿堂飲酒者，有一人獨索然向隅而泣，則一堂之人皆不樂矣。” |
| 一體同心 | 《儀禮·喪服》：“父子一體也，夫妻一體也，昆弟一體也。”《周易·系辭上》：“二人凡心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。” |
| 一哄而上 | 《人民日報》1983.10.31：“在發展新‘三大件’和其他有前途的輕工行業時，決不能再像發展老‘三大件’那樣，一見有利可圖，便一哄而上。” |
| 一坐一起 | 《吳子·論將》：“觀敵之來，一坐一起，其政以理，其追北佯為不及，其見利佯為不知，如此將者，名為智將。” |
| 一坐盡傾 | 《史記·司馬相如列傳》：“臨邛令不敢嘗食，自往迎相加。相如不得已，強往，一坐盡傾。”按，《漢書》本傳顏師古注：“皆傾慕其風采也。” |
| 一坐盡驚 | 《三國志·魏志·王粲傳》：“粲至，年既幼弱，容狀短小，一坐盡驚。” |
| 一坐皆驚 | 南朝·宋·劉義慶《世說新語·文學》：“張欲自發無端。頃之，長史諸賢來清言，客主有不通處，張乃遙于末坐判之，言約旨遠，足暢彼我之懷，一坐皆驚。” |
| 一寸丹心 | 宋 楊萬里《誠齋集 卷十二 新除廣東常平之節感恩書懷》詩：“向來百煉今繞指，一寸丹心白日明。” |
| 一寸赤心 | 宋·陸游《江北莊取米到作飯香甚有感》詩：“飛霜掠面寒壓指，一存赤心惟報國。” |
| 一德一心 | 《尚書 泰誓中》：“乃一德一心，立定厥功，惟克永世。” |
| 一心一力 | 清·魏源《圣武記》卷九：“自闔營將弁，以及士卒，無不一心一力。” |
| 一心一德 | 《尚書 泰誓中》：“乃一德一心，立定厥功，惟克永世。” |
| 一心一意 | 晉 陳壽《三國志 魏志 杜恕傳》：“免為庶人，徙章武郡，是歲嘉平元年。”裴松之注引《杜氏新書》：“故推一心，任一意，直而行之耳。” |
| 一心一腹 | 趙樹理《三里灣》十六：“你們那家里不論什么時候都是一心一腹的——也不論公公、婆婆、弟兄們、小姑子，忙起來大家忙，吃起來大家吃，穿起來大家穿，誰也不偏這個不為那個。” |
| 一心一計 | 明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第16回：“他怎的就知我和你一心一計？想必你叫他話來。” |
| 一心一路 | 明·馮夢龍《掛枝兒·多心》：“初相交，指望你一心一路；到如今，眼面上做工夫。” |
| 一心為公 | |
| 一心同體 | 明·吳承恩《西游記》第三十二回：“話說唐僧復得了孫行者，師徒們一心同體，共詣西方。” |
| 一心同功 | 《戰國策 中山策》：“當此之時，秦中士卒，以軍中為家，將帥為父母，不約而親，不謀而信，一心同功，死不旋踵。” |
| 一心同歸 | 《淮南子 泰族訓》：“上唱而民和，上動而下隨，四海之內，一心同歸。” |
| 一心掛兩頭 | 元·高明《琵琶記·再報佳期》：“媒婆，我去也不妨，只是一心掛兩頭，如何是好。” |
| 一心無二 | 《舊唐書 張巡傳》：“諸公為國家戮力守城，一心無二，經年乏食，忠義不衰。” |
| 一擁而上 | 錢鐘書《圍城》：“每人手提只小箱子，在人堆里等車，時時刻刻鼓勵自己，不要畏縮，第一輛新車來了，大家一擁而上。” |
| 一片丹心 | 宋 蘇軾《過嶺寄子由》：“一片丹心天日下，數行清淚嶺云南。” |
| 一片冰心 | 唐 王昌齡《芙蓉樓送辛漸》詩：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。” |
| 一片赤心 | 清·洪昇《長生殿·契游》：“一日圣上見了，笑問此中何有？俺就對他說，惟有一片赤心。” |
| 一琴一鶴 | 《宋史 趙抃傳》：“帝曰：‘聞卿匹馬入蜀，以一琴一鶴自隨；為政簡易，亦稱是乎！’” |