披發(fā)入山的成語(yǔ)故事


      拼音pī fā rù shān

      基本解釋謂離開(kāi)俗世而隱居。

      出處明·王世貞《綱鑒會(huì)纂·后漢紀(jì)》:“汝欲取蜀,吾當(dāng)披發(fā)入山,不失信天下也。”


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      成語(yǔ)歷史出處
      一發(fā)千鈞東漢 班固《漢書 枚乘傳》:“夫以一縷之任,系千鈞之重,上懸無(wú)極之高,下垂不測(cè)之淵,雖甚愚之人,猶知哀其將絕也。”
      一發(fā)破的《晉書·王濟(jì)傳》:“愷亦自恃其能,令濟(jì)先射,一發(fā)破的。”
      一發(fā)而不可收清·王夫之《讀通鑒論·隋文帝》:“亂敗之及,一發(fā)而不可收也。”
      一發(fā)而不可收拾清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第12回:“他們?cè)谖钠郀敶献龅氖拢拔钠郀斪砗笾裕秩唤y(tǒng)領(lǐng)聽(tīng)在耳朵里,所以又是氣,又是醋,并在一處,一發(fā)而不可收拾。”
      一葉蔽目,不見(jiàn)泰山《鶚冠子·天則》:“一葉蔽目,不見(jiàn)泰山;兩耳塞豆,不聞雷霆。”
      一葉迷山清·文康《兒女英雄傳》第二十五回:“世上這般雙瞳如豆、一葉迷山的,以至糊涂下人,又有幾個(gè)深明大義的呢!”
      一葉障目,不見(jiàn)泰山《鶚冠子 天則》:“一葉蔽目,不見(jiàn)太山;兩耳塞豆,不聞雷霆。”
      一山不藏二虎歐陽(yáng)山《三家巷》:“他跟展公有點(diǎn)一山不藏二虎的味道,這是他太狂妄。”
      一擁而入明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》卷十五:“眾人一擁而入,迎頭就把了緣拿住,押進(jìn)里面搜捉,不曾走了一個(gè)。”
      一指蔽目,不見(jiàn)泰山謝覺(jué)哉《關(guān)于獨(dú)立思考》:“至于全體的事,不管好處多大,總是‘一指蔽目,不見(jiàn)泰山’。”
      一朝權(quán)入手,看取令行時(shí)唐·高武仲《中興間氣集》:“一朝權(quán)入手,看取令行時(shí)。”
      一沐三捉發(fā)西漢·司馬遷《史記·魯周公世家》:“然我一沐三捉發(fā),一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人。”
      一沐三捉發(fā),一飯三吐哺西漢·司馬遷《史記·魯周公世家》:“然我一沐三捉發(fā),一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人。”
      一沐三握發(fā)漢·王充《論衡·書解》:“周公一沐三握發(fā),為周攻法制而周道不弊。”
      一觸即發(fā)宋 張?jiān)仭豆匝录罚骸蚌\鯣憤悱,迎流獨(dú)逝,偶物一觸,厥怒四起。”
      一言不發(fā)明 馮夢(mèng)龍《喻世明言》卷一:“三巧兒聽(tīng)說(shuō)丈夫把她休了,一言不發(fā),啼哭起來(lái)。”
      萬(wàn)水千山宋 宋徽宗《燕山亭 見(jiàn)杏花作》詞:“天遙地遠(yuǎn),萬(wàn)水千山,知他故宮何處?”
      三山五岳清 曹寅《舟中望惠山舉酒調(diào)培山》:“三山五岳渺何許?云煙汗漫空竛竮。”
      三過(guò)其門而不入《孟子·離婁下》:“禹、稷當(dāng)平世,三過(guò)其門而不入。”
      三過(guò)家門而不入陶鑄《崇高的理想》:“如眾所周知的,夏禹在治水十三年中,三過(guò)家門而不入……”
      上天入地唐·李復(fù)言《續(xù)玄怪錄·盧仆射從史》:“吾已得煉形之術(shù)也,其術(shù)自無(wú)形成而煉成三尺之形,則上天入地,乘云駕鶴,千變?nèi)f化,無(wú)不可也。”
      上天無(wú)路,入地?zé)o門宋 釋普濟(jì)《五燈會(huì)元 法眼宗 西余體柔禪師》:“進(jìn)前即觸途成滯,退后即噎氣填胸,直得上天無(wú)路,入地?zé)o門。”
      下喬入幽先秦 孟軻《孟子 滕文公上》:“吾聞出于幽谷,遷于喬木者,未聞下喬木而入幽谷者。”
      下喬木入幽谷《孟子·滕文公上》:“吾聞出于幽谷,遷于喬木者,未聞下喬木而入幽谷者。”
      不入獸穴,不得獸子《北史·韋佑傳》:“古人稱不入獸穴,不得獸子。安危之事未可預(yù)量。”
      不入獸穴,安得獸子《周書·李遠(yuǎn)傳》:“古人有言:‘不入獸穴,安得獸子。’若以奇兵出其不意,事或可濟(jì)。”
      不入時(shí)宜宋 費(fèi)袞《梁溪漫志 侍兒對(duì)東坡語(yǔ)》:“朝云乃曰:‘學(xué)士一肚皮不入時(shí)宜。’”
      不入虎穴,不得虎子南朝 宋 范曄《后漢書 班超傳》:“超曰:‘不入虎穴,不得虎子。當(dāng)今之計(jì),獨(dú)有因夜以火攻虜,使彼不知我多少,必大震怖,可殄盡也。’”

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