披發(fā)入山的成語(yǔ)故事
拼音pī fā rù shān
基本解釋謂離開(kāi)俗世而隱居。
出處明·王世貞《綱鑒會(huì)纂·后漢紀(jì)》：“汝欲取蜀，吾當(dāng)披發(fā)入山，不失信天下也。”
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| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 一發(fā)千鈞 | 東漢 班固《漢書 枚乘傳》：“夫以一縷之任，系千鈞之重，上懸無(wú)極之高，下垂不測(cè)之淵，雖甚愚之人，猶知哀其將絕也。” |
| 一發(fā)破的 | 《晉書·王濟(jì)傳》：“愷亦自恃其能，令濟(jì)先射，一發(fā)破的。” |
| 一發(fā)而不可收 | 清·王夫之《讀通鑒論·隋文帝》：“亂敗之及，一發(fā)而不可收也。” |
| 一發(fā)而不可收拾 | 清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第12回：“他們?cè)谖钠郀敶献龅氖拢拔钠郀斪砗笾裕秩唤y(tǒng)領(lǐng)聽(tīng)在耳朵里，所以又是氣，又是醋，并在一處，一發(fā)而不可收拾。” |
| 一葉蔽目，不見(jiàn)泰山 | 《鶚冠子·天則》：“一葉蔽目，不見(jiàn)泰山；兩耳塞豆，不聞雷霆。” |
| 一葉迷山 | 清·文康《兒女英雄傳》第二十五回：“世上這般雙瞳如豆、一葉迷山的，以至糊涂下人，又有幾個(gè)深明大義的呢！” |
| 一葉障目，不見(jiàn)泰山 | 《鶚冠子 天則》：“一葉蔽目，不見(jiàn)太山；兩耳塞豆，不聞雷霆。” |
| 一山不藏二虎 | 歐陽(yáng)山《三家巷》：“他跟展公有點(diǎn)一山不藏二虎的味道，這是他太狂妄。” |
| 一擁而入 | 明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》卷十五：“眾人一擁而入，迎頭就把了緣拿住，押進(jìn)里面搜捉，不曾走了一個(gè)。” |
| 一指蔽目，不見(jiàn)泰山 | 謝覺(jué)哉《關(guān)于獨(dú)立思考》：“至于全體的事，不管好處多大，總是‘一指蔽目，不見(jiàn)泰山’。” |
| 一朝權(quán)入手，看取令行時(shí) | 唐·高武仲《中興間氣集》：“一朝權(quán)入手，看取令行時(shí)。” |
| 一沐三捉發(fā) | 西漢·司馬遷《史記·魯周公世家》：“然我一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。” |
| 一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺 | 西漢·司馬遷《史記·魯周公世家》：“然我一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。” |
| 一沐三握發(fā) | 漢·王充《論衡·書解》：“周公一沐三握發(fā)，為周攻法制而周道不弊。” |
| 一觸即發(fā) | 宋 張?jiān)仭豆匝录罚骸蚌\鯣憤悱，迎流獨(dú)逝，偶物一觸，厥怒四起。” |
| 一言不發(fā) | 明 馮夢(mèng)龍《喻世明言》卷一：“三巧兒聽(tīng)說(shuō)丈夫把她休了，一言不發(fā)，啼哭起來(lái)。” |
| 萬(wàn)水千山 | 宋 宋徽宗《燕山亭 見(jiàn)杏花作》詞：“天遙地遠(yuǎn)，萬(wàn)水千山，知他故宮何處？” |
| 三山五岳 | 清 曹寅《舟中望惠山舉酒調(diào)培山》：“三山五岳渺何許？云煙汗漫空竛竮。” |
| 三過(guò)其門而不入 | 《孟子·離婁下》：“禹、稷當(dāng)平世，三過(guò)其門而不入。” |
| 三過(guò)家門而不入 | 陶鑄《崇高的理想》：“如眾所周知的，夏禹在治水十三年中，三過(guò)家門而不入……” |
| 上天入地 | 唐·李復(fù)言《續(xù)玄怪錄·盧仆射從史》：“吾已得煉形之術(shù)也，其術(shù)自無(wú)形成而煉成三尺之形，則上天入地，乘云駕鶴，千變?nèi)f化，無(wú)不可也。” |
| 上天無(wú)路，入地?zé)o門 | 宋 釋普濟(jì)《五燈會(huì)元 法眼宗 西余體柔禪師》：“進(jìn)前即觸途成滯，退后即噎氣填胸，直得上天無(wú)路，入地?zé)o門。” |
| 下喬入幽 | 先秦 孟軻《孟子 滕文公上》：“吾聞出于幽谷，遷于喬木者，未聞下喬木而入幽谷者。” |
| 下喬木入幽谷 | 《孟子·滕文公上》：“吾聞出于幽谷，遷于喬木者，未聞下喬木而入幽谷者。” |
| 不入獸穴，不得獸子 | 《北史·韋佑傳》：“古人稱不入獸穴，不得獸子。安危之事未可預(yù)量。” |
| 不入獸穴，安得獸子 | 《周書·李遠(yuǎn)傳》：“古人有言：‘不入獸穴，安得獸子。’若以奇兵出其不意，事或可濟(jì)。” |
| 不入時(shí)宜 | 宋 費(fèi)袞《梁溪漫志 侍兒對(duì)東坡語(yǔ)》：“朝云乃曰：‘學(xué)士一肚皮不入時(shí)宜。’” |
| 不入虎穴，不得虎子 | 南朝 宋 范曄《后漢書 班超傳》：“超曰：‘不入虎穴，不得虎子。當(dāng)今之計(jì)，獨(dú)有因夜以火攻虜，使彼不知我多少，必大震怖，可殄盡也。’” |