聲氣相求的成語(yǔ)故事
拼音shēng qì xiāng qiú
基本解釋指志同道合，意氣相投。
出處明 馮夢(mèng)龍《警世通言 俞伯牙摔琴謝知音》：“腹心相照者，謂之知心；聲氣相求者，謂之知音?！?/p>
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※ 與(聲氣相求)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 歡聲雷動(dòng) | 明 施耐庵《水滸傳》第97回：“宋先鋒大喜，傳諭各門(mén)將佐，統(tǒng)領(lǐng)軍馬，次第入城。兵不血刃，百姓秋毫無(wú)犯，歡聲雷動(dòng)。” |
| 梁孟相敬 | 《后漢書(shū)·梁鴻傳》：“每歸，妻為具食，不敢于鴻前仰視，舉案齊眉。伯通察而異之，曰：‘彼傭能使其妻敬之如此，非凡人也。’” |
| 不聲不響 | 茅盾《子夜》十一：“偶或有獨(dú)自低著頭不聲不響的，那一定是失敗者?！?/td> |
| 血?dú)夥絼?/a> | 先秦 孔子《論語(yǔ) 季氏》：“及其壯也，血?dú)夥絼偅渲诙??！?/td> |
| 聲東擊西 | 唐 杜佑《通典 兵六》說(shuō)：“聲言擊東，其實(shí)擊西?！?/td> |
| 積不相能 | 南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 吳漢傳》：“君與劉公積不相能，而信其虛淡，不為之備，終受制矣?！?/td> |
| 吠影吠聲 | 清 梁?jiǎn)⒊豆茏觽鳌返谝徽拢骸岸笾澹⒚献又宰孕耪叨酂o(wú)之，乃反吠影吠聲。” |
| 低聲下氣 | 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第95回：“這里只苦了襲人，在寶玉跟前低聲下氣的伏侍勸慰?！?/td> |
| 不動(dòng)聲色 | 宋 歐陽(yáng)修《相州晝錦堂記》：“垂紳正笏，不動(dòng)聲色，而措天下于泰山之安，可謂社稷之臣矣?！?/td> |
| 繪影繪聲 | 清 憂患余生《<官場(chǎng)現(xiàn)形記>序》：“而壹意孤行，為若輩繪影繪聲，定一不磨之鐵案?！?/td> |
| 長(zhǎng)噓短氣 | |
| 揚(yáng)眉吐氣 | 唐 李白《與韓荊州書(shū)》：“何惜階前盈尺之地，不使白揚(yáng)眉吐氣，激昂青云耶？” |
| 奔走相告 | 宋 張孝祥《壽芝頌代愡得居士上鄭漕》：“詔天下之日，淮民歡呼，奔走相告，自州達(dá)之縣。” |
| 秋高氣和 | 清 曾樸《孽海花》第十九回：“卻說(shuō)小燕便服輕車，叫車夫徑到城南保安寺街而來(lái)，那時(shí)秋高氣和，塵軟蹄輕，不一會(huì)已到了門(mén)口，把車停在門(mén)前兩棵大榆樹(shù)蔭下?！?/td> |
| 士別三日，刮目相待 | 晉 陳壽《三國(guó)志 吳志 呂蒙傳》：“遂拜蒙母，結(jié)友而別”南朝 宋 裴松之注：“士別三日，即更刮目相待?！?/td> |
| 壯氣吞牛 | 明 孫梅錫《琴心記》第二十出：“男兒漢壯氣吞牛，丈夫志豈困荒丘？” |
| 聞聲相思 | 《鬼谷子·內(nèi)揵》：“君臣上下之事，有遠(yuǎn)而親，近而疏，就之不用，去之反求，日進(jìn)前不御，遙聞聲而相思。” |
| 上氣不接下氣 | 清·無(wú)垢道人《八仙全傳》第七回：“一霎時(shí)漂流數(shù)百里外，直把一個(gè)好義急公的老鼠淹得上氣不接下氣?！?/td> |
| 頤指氣使 | 唐 元稹《追封李遜母崔氏博陵郡太君制》：“今遜等有地千里，有祿萬(wàn)鐘，頤指氣使，無(wú)不隨順，所不足者，其唯風(fēng)樹(shù)寒泉之思乎！” |
| 同病相憐 | 漢 趙曄《吳越春秋 闔閭內(nèi)傳》：“子不聞《河上歌》乎？同病相憐，同憂相救?！?/td> |
| 反唇相稽 | 漢 賈誼《治安策》：“婦姑不相說(shuō)（悅），則反唇而相稽?！?/td> |
| 反求諸己 | 先秦 孟軻《孟子 公孫丑上》：“射者正己而后發(fā)，發(fā)而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣?！?/td> |
| 形影相顧 | 《晉書(shū)·桓溫傳》：“省之惋愕，不解所由，形影相顧，隕越無(wú)地。” |
| 默不做聲 | 瑪拉沁夫《茫茫的草原》第三卷：“劉峰默不做聲，順著梯子下了幾階，又回身關(guān)好柜底板?！?/td> |
| 陌路相逢 | 清·名教中人《好逑傳》第八回：“我與你家小姐陌路相逢，欲言恩，恩深難言；欲言情，又無(wú)情可言。” |
| 丑聲遠(yuǎn)播 | 《宋書(shū)·盧陵孝獻(xiàn)王義真?zhèn)鳌罚骸跋剃?yáng)之酷，丑聲遠(yuǎn)播?！?/td> |
| 誅求無(wú)度 | 《舊唐書(shū)·于頔傳》：“擅興全師，僭為正樂(lè)，侵辱中使，擅止制囚，殺戮不辜，誅求無(wú)度，臣故定謚為厲。” |
| 先聲奪人 | 先秦 左丘明《左傳 昭公二十一年》：“軍志有之：先人有奪人之心，后人有待其衰?！?/td> |