通文達理的成語故事
拼音tōng wén dá lǐ
基本解釋謂有學問懂道理。
出處明·伏雌教主《醋葫蘆》第二回：“周員外，依你這許多通文達理，我道為些什么，不過要我替丈夫娶妾么！”
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更多成語出處和典故
※ 與(通文達理)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 日理萬機 | 明 余繼登《典故紀聞》第二卷：“朕日理萬機，不敢斯須自逸，誠思天下大業以艱難得之，必當以艱難守之。” |
| 博通經籍 | 南朝 宋 范曄《后漢書 馬融傳》：“初，京兆摯恂以儒術教授隱于南山，不應聘，名重關西，融從其游學，博通經籍。恂奇融才，以女妻之。” |
| 以文亂法 | 《韓非子·五蠹》：“儒以文亂法，俠以武犯禁。” |
| 身無分文 | 司馬文森《風雨桐江》第一章：“他現在是身無分文，靠那好心腸的女店主借錢度日。” |
| 書通二酉 | 語出《太平御覽》卷四九引南朝·宋·盛弘之《荊州記》：“小酉山上石穴中有書千卷，相傳秦人于此而學，因留之。” |
| 識文斷字 | 清 文康《兒女英雄傳》第38回：“當著人家識文斷字的人兒呢？別掄葷，看人家笑話。” |
| 條條大路通羅馬 | 艾煊《大江風雷》第五部：“小司書不等何為說完，就打斷了她的話，說：‘條條大路通羅馬。’” |
| 經文緯武 | 唐 許敬宗《定宗廟樂議》：“雖復圣跡神功，不可得而窺測，經文緯武，敢有寄于名言。” |
| 繁文縟節 | 宋 蘇軾《上圓丘合祭卞議》：“省去繁文末節，則一歲可以再郊。” |
| 一文不名 | 西漢 司馬遷《史記 佞幸列傳》：“竟不得名一錢，寄死人家。” |
| 通都大邑 | 唐 韓愈《守戒》：“今之通都大邑，介于屈強之間，而不知為備。” |
| 互通有無 | 唐 韓愈《原道》：“為之賈，以通其有無。” |
| 融會貫通 | 宋 朱熹《朱子全書 學三》：“舉一而三反，聞一而知十，乃學者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通，以至于此。” |
| 文山會海 | 《人民日報》1988年11月26日：“機關干部解脫了文山會海之后，獲得更多時間和精力，該是一件幸事。” |
| 文治武功 | 西漢 戴圣《禮記 祭法》：“湯以寬治民而除甚虐，文王以文治，武王以武功，去民之災，此皆有功烈于民者也。” |
| 通俗易懂 | 鄧小平《躍進中原的勝利形勢與今后的政策策略》：“這十六個字，通俗易懂。” |
| 理直氣壯 | 明 馮夢龍《喻世明言》第31卷：“便提我到閻羅殿前，我也理直氣壯，不怕甚的。” |
| 通今達古 | 胡蘊玉《<中國文學史>序》：“述學派之流別，論政治之得失，縱有通今達古之才，而無瑰瑋奇麗之筆，言之無文，行之不遠。” |
| 一竅不通 | 戰國 呂不韋《呂氏春秋 過理》：“殺比干而視其心，不適也。孔子聞之曰：‘其竅通，則比干不死矣。’”高誘注：“紂性不仁，心不通，安于為惡，殺比干，故孔子言其一竅通則比干不見殺也。” |
| 通時合變 | 清·梅曾亮《復上汪尚書書》：“立者非他，通時合變，不隨俗為陳言者是已。” |
| 時運亨通 | 元·無名氏《凍蘇秦》第一折：“終有日時運亨通，封侯拜相，揚名六國。” |
| 慢條斯理 | 元 王實甫《西廂記》第三本第二折金圣嘆批：“寫紅娘從張生邊來入閨中，慢條斯理，如不在意如在意。” |
| 欲速則不達 | 先秦 孔子《論語 子路》：“無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。” |
| 表面文章 | 鄧小平《在全國科學大會開幕式上的講話》：“一句話，就是要落在實處。追求表面文章，不講實際效果、實際效率、實際速度、實際質量、實際成本的形式主義必須制止。” |
| 高步通衢 | 《石季龍載記上》：“朕聞良臣如猛獸，高步通衢而豺狼避路，信矣哉！” |
| 入文出武 | 唐·張說《河西節度副大使都督安公碑》：“總軍挾郡，入文出武。三十年間，式遏戎虜。” |
| 政通人和 | 宋 范仲淹《岳陽樓記》：“越明年，政通人和，百廢俱興。” |
| 大顯神通 | 明 吳承恩《西游記》第89回：“他三人辭了師父，在城外大顯神通。” |