田父野叟的成語故事
拼音tián fù yě sǒu
基本解釋鄉(xiāng)間農(nóng)夫，山野父老。泛指民間百姓。
出處金·元好問《登封令薛侯去思頌》：“方春勸耕，遭田父野叟于途，慰以農(nóng)里之言，而勉之孝弟之訓(xùn)。”
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更多成語出處和典故
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| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 肝髓流野 | 《舊唐書·蕭瑀傳》：“上奔播六年，中原之人，與賊肝髓流野，得復(fù)宗廟，遺老殘民聞輿馬音，流涕相歡。” |
| 野心勃勃 | 清 陳天華《獅子吼》：“這一位大帝野心勃勃，就想把世界各國盡歸他的字下。” |
| 滿山遍野 | 杜鵬程《保衛(wèi)延安》第二章：“他坐鎮(zhèn)延安，用紅藍(lán)鉛筆在地圖上亂畫，我們就滿山遍野亂竄！” |
| 野沒遺賢 | 明·馮夢龍《醒世恒言》第20卷：“那爺爺圣武神文，英明仁孝，真?zhèn)€朝無幸位，野沒遺賢。” |
| 子繼父業(yè) | 南朝·宋·劉義慶《世說新語·品藻》：“使子繼父業(yè)，弟承家祀，有何不可？” |
| 認(rèn)賊作父 | 清 華偉生《開國奇冤 追悼》：“但是偶一念及那一班貪官污吏，人面獸心，處處為虎作倀，人人認(rèn)賊作父，……” |
| 餓殍遍野 | 先秦 孟軻《孟子 梁惠王上》：“庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩，此率獸而食人也。” |
| 解甲歸田 | 漢 揚(yáng)雄《解嘲》：“叔孫通起于桴鼓之間，解甲投戈，遂作君臣之儀，得也。” |
| 蹊田奪牛 | 《左傳·宣公十一年》：“‘牽牛以蹊人之田，而奪之牛。’牽牛以蹊者，信有罪矣；而奪之牛，罰已重矣。” |
| 徒讀父書 | 《史記·廉頗藺相如列傳》：“括徒能讀其父書，不知合變也。” |
| 漫山遍野 | 明 羅貫中《三國演義》第58回：“西涼州前部先鋒馬岱引軍一萬五千，浩浩蕩蕩，漫山遍野而來。” |
| 子承父業(yè) | 宋·釋道原《景德傳燈錄·利山和尚》：“僧問：不歷僧只獲法身，請師直指。師云：子承父業(yè)。” |
| 野史稗官 | 清·褚人獲《隋唐演義》第70回：“千秋莫道無金鑒，野史稗官話正長。” |
| 瓜田不納履，李下不整冠 | 三國 魏 曹植《君子行》：“君子防未然，不處嫌疑間；瓜田不納履，李下不正冠。” |
| 路叟之憂 | 漢·劉向《說苑·敬慎》：“孔子行游，中路聞哭者聲，其音甚悲……見之，丘吾子也，擁鐮帶索而哭。孔子辟車而下問曰：‘夫子非有喪也，何哭之悲也？’丘吾子對曰：‘吾有三失。’孔子曰：‘原聞三失。’ |
| 體國經(jīng)野 | 《周禮 天官 序官》：“惟王建國，辨方正位，體國經(jīng)野，高官分職，以民為極。 |
| 瓜田不納履，李下不正冠 | 《藝文類聚》卷四一引三國 魏 曹植《君子行》：“君子防未然，不處嫌疑間；瓜田不納履，李下不正冠。” |
| 滄海桑田 | 晉 葛洪《神仙傳 麻姑》：“麻姑自說云，接待以來，已見東海三為桑田。” |
| 野火燒不盡，春風(fēng)吹又生 | 唐·白居易《賦得古原草送別》：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。” |
| 空室清野 | 《三國志·魏書·荀彧傳》：“今東方皆已收麥，必堅(jiān)壁清野以待將軍。” |
| 家人父子 | 唐·柳宗元《桐葉封弟辯》：“且家人父子尚不能以此自克，況號為君臣者耶？” |
| 哀哀父母 | 《詩經(jīng) 小雅 蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿，哀哀父母，生我劬勞。” |
| 狼子野心 | 先秦 左丘明《左傳 宣公四年》：“子文曰：‘必殺之。是子也，熊虎之狀，而豺狼之聲，弗殺，必滅若敖氏矣。’諺曰：狼子野心。是乃狼也，其可畜乎？” |
| 野無遺賢 | 《尚書 大禹漠》：“野無遺賢，萬邦咸寧。” |
| 歸老田間 | 蔡東藩《民國通俗演義》第11回：“我明日即行辭職，還是歸老田間罷。” |
| 肥水不落外人田 | 沈從文《一個(gè)大王》：“俗話說‘肥水不落外人田’，因此一排人把步槍上了刺刀，守在門邊，預(yù)備給這弁目過不去。” |
| 哀鴻遍野 | 《詩經(jīng) 小雅 鴻雁》：“鴻雁于飛，哀鳴嗷嗷。” |
| 野處穴居 | 《周易·系辭下》：“上古穴居而野處，后世圣人易之以宮室，上棟下宇，以待風(fēng)雨。” |