黯然無(wú)神的成語(yǔ)故事
拼音àn rán wú shén
基本解釋黯然：心情抑郁沮喪的樣子。無(wú)精打采。
出處何為《第二次考試》：“一雙聰穎的眼睛顯得黯然無(wú)神，那頑皮的嘴角也流露出一種無(wú)法訴說(shuō)的焦急?！?/p>
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(黯然無(wú)神)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 無(wú)所不為 | 晉 陳壽《三國(guó)志 吳志 張溫傳》：“揆其奸心，無(wú)所不為。” |
| 變幻無(wú)常 | 明 蔡羽《遼陽(yáng)海神傳》：“氣候悉如江南二三月，琪花寶樹(shù)，仙音法曲，變幻無(wú)常，耳目應(yīng)接不暇?！?/td> |
| 神槍手 | 清·黃世仲《洪秀全演義》第24回：“二來(lái)見(jiàn)蕭王妃擊死李守義，已呼他作神槍手女將軍。” |
| 學(xué)無(wú)止境 | 清·劉開(kāi)《問(wèn)說(shuō)》：“理無(wú)專在，而學(xué)無(wú)止境也，然則問(wèn)可少耶？” |
| 渾然一體 | 《二程遺書》第二卷上：“學(xué)者須先識(shí)仁。仁者，渾然與物同體。義、禮、知、信皆仁也?！?/td> |
| 默默無(wú)聞 | 明 李楨《剪燈余話》：“而使之昧昧無(wú)聞，安得不飲恨于九泉，抱痛于百世哉？” |
| 中正無(wú)私 | 春秋·齊·管仲《管子·五輔》：“為人君者中正而無(wú)私，為人臣者忠信而不黨。” |
| 大公無(wú)私 | 清 龔自珍《論私》：“矜其同官曰：某甲可謂大公無(wú)私也已?！?/td> |
| 鬼哭神嚎 | 《太平天國(guó)歌謠傳說(shuō)集 祭供恩人》：“嚇還不算，還逼著人‘逃難’。弄得村上雞飛狗跳，鬼哭神嚎。” |
| 身無(wú)分文 | 司馬文森《風(fēng)雨桐江》第一章：“他現(xiàn)在是身無(wú)分文，靠那好心腸的女店主借錢度日?！?/td> |
| 音信杳無(wú) | 明·吾邱瑞《運(yùn)甓記·剪發(fā)延賓》：“盼前程音信杳無(wú)?！?/td> |
| 動(dòng)天地，感鬼神 | 金·元好問(wèn)《陶然集詩(shī)序》：“詩(shī)之極致，可以動(dòng)天地，感鬼神?！?/td> |
| 上天無(wú)路，入地?zé)o門 | 宋 釋普濟(jì)《五燈會(huì)元 法眼宗 西余體柔禪師》：“進(jìn)前即觸途成滯，退后即噎氣填胸，直得上天無(wú)路，入地?zé)o門?！?/td> |
| 胸?zé)o大志 | 姚雪垠《李自成》第二卷第36章：“至于回、革等人，實(shí)系凡庸之輩，胸?zé)o大志，三年來(lái)觀望風(fēng)色，動(dòng)搖不前。” |
| 束手無(wú)策 | 宋 王柏《魯齋集》：“士大夫念慮不及此，一旦事變之來(lái)，莫不束手無(wú)策?！?/td> |
| 捻神捻鬼 | 明·馮夢(mèng)龍《警世通言》第21卷：“婆婆捻神捻鬼的叫噤聲！” |
| 學(xué)然后知不足，教然后之困 | 《禮記·學(xué)記》：“是故學(xué)然后知不足。教然后知困，然后能自強(qiáng)也?！?/td> |
| 一無(wú)所有 | 《敦煌變文集 廬山遠(yuǎn)公話》：“如水中之月，空里之風(fēng)，萬(wàn)法皆無(wú)，一無(wú)所有。” |
| 水至清則無(wú)魚 | 西漢 戴圣《大戴禮記 子張問(wèn)入官》：“故水至清則無(wú)魚，人至察則無(wú)徒。” |
| 寧為雞口，無(wú)為牛后 | 西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策 韓策一》：“臣聞鄙語(yǔ)曰：‘寧為雞口，無(wú)為牛后?！翊笸跷髅娼槐鄱际虑?，何以異于牛后？” |
| 旁若無(wú)人 | 西漢 司馬遷《史記 刺客列傳》：“高漸離擊筑，荊柯和而歌于市中，相樂(lè)也，已而相泣，旁若無(wú)人者?！?/td> |
| 來(lái)去無(wú)蹤 | 明·吳承恩《西游記》第八十一回：“拿著一條不短不長(zhǎng)的金箍棒，來(lái)無(wú)影，去無(wú)蹤。” |
| 飽食終日，無(wú)所事事 | 呂振羽《簡(jiǎn)明中國(guó)通史》第九章：“飽食終日，無(wú)所事事的地主階級(jí)，品質(zhì)卻是最惡劣的?！?/td> |
| 盡信書不如無(wú)書 | 語(yǔ)出《孟子 盡心下》：“盡信書，則不如無(wú)書。吾于武成，取二三策而已矣?！彼?陸九淵《政之寬猛孰先論》：“鳴呼，盡信書不如無(wú)書?！?/td> |
| 出師無(wú)名 | 《新唐書·東夷傳·高麗》：“莫離支殺君，虐用其下如檴阱，怨痛溢道，我出師無(wú)名哉？” |
| 學(xué)然后知不足，教然后知困 | 西漢·戴圣《禮記·學(xué)記》：“是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。” |
| 反復(fù)無(wú)常 | 宋 陳亮《與范東叔龍圖書》：“時(shí)事反復(fù)無(wú)常，天運(yùn)所至，亦看人事對(duì)付如何?！?/td> |
| 無(wú)妄之災(zāi) | 《周易 無(wú)妄》：“六三，無(wú)妄之災(zāi)。或系之牛，行人之得，邑人之災(zāi)。” |