保盈持泰的成語故事
拼音bǎo yíng chí tài
基本解釋指保持安定興盛的局面。
出處參見“保泰持盈”。
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更多成語出處和典故
※ 與(保盈持泰)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 盈科后進(jìn) | 《孟子·離婁下》：“原泉混混，不舍晝夜，盈科而后進(jìn)，放乎四海。” |
| 泰山不讓土壤，故能成其高 | 清·張岱《岱志》：“泰山不讓土壤，故能成其高。未到泰山者，泰山壁立千丈，不藉寸土，櫛沐甚凈。” |
| 一指蔽目，不見泰山 | 謝覺哉《關(guān)于獨立思考》：“至于全體的事，不管好處多大，總是‘一指蔽目，不見泰山’。” |
| 處之泰然 | 先秦 孔子《論語 雍也》：“子曰：‘賢哉！回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。”宋 朱熹注：“顏子之貧如此，而處之泰然，不以害其樂。” |
| 國泰民安 | 宋 吳自牧《夢梁錄 山川神》：“每歲海潮太溢，沖激州城，春秋醮祭，詔命學(xué)士院撰青詞以祈國泰民安。” |
| 穩(wěn)如泰山 | 東漢 班固《漢書 劉向傳》：“來勢不兩立，王氏與劉氏亦且不并立，如下有泰山之安，則上有累卵之危。” |
| 持之以恒 | 宋 樓鑰《攻愧集 雷兩應(yīng)詔封事》：“凡應(yīng)天下之事，一切行之以誠，持之以久。” |
| 自負(fù)盈虧 | |
| 三陽開泰 | 《易·泰》：“泰，小往大來，吉亨。”《宋史·樂志》：“三陽交泰，日新惟良。” |
| 熱淚盈眶 | 姚雪垠《李自成》：“崇禎繼續(xù)向祖宗禱告，滿懷凄愴，熱淚盈眶，幾乎忍不住要在祖宗前痛哭一場。” |
| 倒持泰阿 | 東漢 班固《漢書 梅福傳》：“至秦則不然，張誹謗之罔，以為漢驅(qū)除，倒持泰阿，授楚其柄。” |
| 月盈則食 | 《周易 豐》：“日中則昃，月盈則食。” |
| 泰山北斗 | 《新唐書 韓愈傳贊》：“自愈沒，其言大行，學(xué)者仰之如泰山、北斗云。” |
| 泰山不讓土壤，故能成其大 | 秦·李斯《上書秦始皇》：“是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。” |
| 器小易盈 | 三國 魏 吳質(zhì)《在元城與魏太子箋》：“小器易盈，先取沉頓。” |
| 三盈三虛 | 漢·王充《論衡·講瑞》：“少正卯在魯，與孔子并，孔子之門三盈三虛，唯顏淵不出。” |
| 泰山壓頂 | 明 賈鳧西《木皮詞 正傳》：“給了他個泰山壓頂沒有躲閃，把那助紂為虐的殺個凈，直殺的血流漂杵堵了城門。” |
| 牡丹雖好，全仗綠葉扶持 | 清·曹雪芹《紅樓夢》第110回：“俗話說的，‘牡丹雖好，全仗綠葉扶持’。太太們不虧了鳳丫頭，那些人還幫著嗎？” |
| 泰山梁木 | 《禮記·檀弓上》：“孔子蚤作，負(fù)手曳杖，消搖于門，歌曰：‘泰山其頹乎！染木其壞乎！哲人其萎乎！’” |
| 保護(hù)傘 | 張平《抉擇》：“你都只能乖乖地聽他們的指揮，做他們的保護(hù)傘和代言人。” |
| 泥菩薩過江，自身難保 | 丁玲《太陽照在桑干河上》：“哥哥說：‘泥菩薩過江，自身難保’，送回去也好。” |
| 勤儉持家 | 毛澤東《農(nóng)業(yè)合作化的一場辯論和當(dāng)前的階級斗爭》：“要提倡勤儉持家，勤儉辦社，勤儉建國。” |
| 曠日持久 | 西漢 劉向《戰(zhàn)國策 趙策四》：“今得強趙之兵，以杜燕將，曠日持久數(shù)歲，令士大夫余子之力，盡于溝壘。” |
| 益謙虧盈 | 《清史稿 柴潮生傳》：“君咨臣儆，治世之休風(fēng)，益謙虧盈，檢身之至理。” |
| 一葉障目，不見泰山 | 《鶚冠子 天則》：“一葉蔽目，不見太山；兩耳塞豆，不聞雷霆。” |
| 盈千累百 | 《清史稿·王鷙傳》：“就中抽拔五千入山采木，衣糧器具，盈千累百，遣發(fā)民夫，遠(yuǎn)至千里，近亦數(shù)百里，耕作全廢，國賦何征？” |
| 扭虧增盈 | 《人民日報》1983.12.30：“這說明工業(yè)企業(yè)扭虧增盈的任務(wù)依然相當(dāng)艱巨。” |
| 否極泰來 | 漢 趙曄《吳越春秋 勾踐入臣外傳》：“時過于期，否終則泰。” |