泥多佛大的成語故事
拼音ní duō fó dà
基本解釋泥土越多，佛像就塑得越大。比喻底子厚或增加進來的多成就就大。
出處宋 釋惟白《續傳燈錄 天童曇華禪師》：“十五日已前，水長船高；十五日已后，泥多佛大。”
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更多成語出處和典故
※ 與(泥多佛大)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 因小失大 | 漢 劉晝《新論》：“滅國亡身為天下笑，以貪小利失其大利也。” |
| 大義滅親 | 先秦 左丘明《左傳 隱公四年》：“大義滅親，其是之謂乎？” |
| 人小鬼大 | 清·石玉昆《三俠五義》第61回：“人小鬼大，你竟敢弄這樣的戲法。” |
| 食指大動 | 《左傳·宣公四年》：“楚人獻黿于鄭靈公，公子宋與子家將見，子公之食指動。” |
| 妄自尊大 | 南朝 宋 范曄《后漢書 馬援傳》：“子陽井底蛙耳，而妄自尊大，不如專意東方。” |
| 麻痹大意 | 巴金《堅強戰士》：“我要當心，不能麻痹大意，我應當找個隱蔽的地方。” |
| 博學多聞 | 《文子 精誠》：“雖博學多聞，不免于亂。” |
| 嘴里牙多 | 馬力《黑牡丹》：“算啦算啦！你嘴里牙多，我說不過你。” |
| 不可多得 | 東漢 孔融《薦禰衡表》：“若衡等輩，不可多得。” |
| 大公無私 | 清 龔自珍《論私》：“矜其同官曰：某甲可謂大公無私也已。” |
| 不登大雅之堂 | 清 文康《兒女英雄傳》第一回：“這部評話，原是不登大雅之堂的。” |
| 兒女情多 | 唐 盧照鄰《五悲文 悲窮通》：“項羽帳中之飲，荊卿易水之歌，何壯夫之懦節，伊兒女之情多。” |
| 皆大歡喜 | 《金剛經 應化非真分》：“聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行。” |
| 落落大方 | 清 石玉昆《三俠五義》第69回：“杜雍卻不推辭，將通身換了，更覺落落大方。” |
| 胸無大志 | 姚雪垠《李自成》第二卷第36章：“至于回、革等人，實系凡庸之輩，胸無大志，三年來觀望風色，動搖不前。” |
| 條條大路通羅馬 | 艾煊《大江風雷》第五部：“小司書不等何為說完，就打斷了她的話，說：‘條條大路通羅馬。’” |
| 大有可為 | 清 李寶嘉《文明小史》：“地方雖一千余里，仙民成俗，大有可為。” |
| 綠林大盜 | 清 文康《兒女英雄傳》第11回：“既作綠林大盜，便與那偷貓盜狗的不同。” |
| 大名鼎鼎 | 清 李寶嘉《官場現形記》第24回：“你一到京打聽人家，像他這樣大名鼎鼎，還怕有不曉得的。” |
| 名山大川 | 《尚書 武成》：“底商之罪，告于皇天后土，所過名山大川。” |
| 泥牛入海 | 宋 釋道原《景德傳燈錄 潭州龍山和尚》：“我見兩個泥牛斗入海，直至如今無消息。” |
| 致遠恐泥 | 春秋·魯·孔丘《論語·子張》：“雖小道，必有可觀者焉；致遠恐泥，是以君子不為也。” |
| 眾多非一 | 漢 王充《論衡 別通》：“孔子道美，故譬以宗廟，眾多非一，故喻以百官。” |
| 夸大其詞 | 《宋史 王祖道傳》：“蔡京開邊，祖道欲乘時徼富貴，誘王江酋、楊晟免等使納士，夸大其辭。” |
| 五花大綁 | 李季《王貴與李香香》第二部二：“順著捆來橫著綁，五花大綁吊在二梁上。” |
| 藝高人膽大 | 清·石玉昆《三俠五義》第66回：“這正是藝高人膽大。蔣爺竟不慌不忙的答道：‘實是半路出家，何必施主追問呢？’” |
| 多才多藝 | 《尚書 金滕》：“予仁若考，能多材多藝，能事鬼神。” |
| 多多益善 | 西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》：“上曰：‘于君何如？’曰：‘臣多多而益善耳。’” |