販夫皂隸的成語故事
拼音fàn fū zào lì
基本解釋泛指社會地位低下的人。
出處王古魯《本書<二刻拍案驚奇>的介紹》：“金的所以腰斬《水滸》修改《水滸》，為的是不愿‘販夫皂隸都看’。”
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更多成語出處和典故
※ 與(販夫皂隸)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 踏破芒鞋沒覓處，得來全不費工夫 | 清·李綠園《歧路燈》第18回：“往上一瞧，正是那日晚上地藏庵遇著的一群俊俏后生，心中歡喜不盡，暗說道：‘踏破芒鞋沒覓處，得來全不費工夫。’” |
| 忠臣不事二君，烈女不更二夫 | 清·褚人獲《隋唐演義》第49回：“忠臣不事二君，烈女不更二夫。我為隋臣，不能匡救君惡，致被逆賊所弒，不能報仇，而事別主，何面目立于世乎？” |
| 橫眉冷對千夫指 | 魯迅《自嘲》：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。” |
| 不分青紅皂白 | 丁玲《太陽照在桑干河上》三六：“文采覺得這末不分青紅皂白就不大好。” |
| 夫唱婦隨 | 《關尹子 三極》：“天下之理，夫者唱，婦者隨。” |
| 忠臣不事二君，貞女不更二夫 | 西漢·司馬遷《史記·田單列傳》：“忠臣不事二君，貞女不更二夫。齊王不聽吾諫，故退而耕子野。” |
| 只要功夫深，鐵杵磨成針 | 宋 祝穆《方輿勝覽 眉州 磨針溪》：“過是溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：‘欲作針。’太白感其意，還卒業”。 |
| 凡夫俗子 | 清 曹雪芹《紅樓夢》第109回：“瞧我這凡夫俗子，不能交通神明，所以夢都沒有一個。” |
| 不問青紅皂白 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第十回：“何況這回巡捕做了原告，自然不問青紅皂白，要懲辦被告了。” |
| 奸夫淫婦 | 明·施耐庵《水滸傳》第27回：“奸夫淫婦，雖該重罪，已死勿論。其余一干人犯，釋放寧家。” |
| 夫榮妻貴 | 《儀禮 喪服》：“夫尊于朝，妻貴于室矣。” |
| 夫倡婦隨 | 語出《關尹子·三極》：“天下之理，夫者唱，婦者隨。”唱，一本作“倡”。 |
| 賠了夫人又折兵 | 明 羅貫中《三國演義》第55回：“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵！” |
| 患難夫妻 | 唐·元稹《遣悲懷·二》：“情知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。” |
| 夫貴妻榮 | 唐·唐正辭《太子賓客趙夫人夏侯氏墓志》：“魚軒象服，夫貴妻榮。” |
| 拼得工夫深，鐵杵磨成針 | 元·虞韶《日記故事》：“道逢一老嫗，磨鐵杵。白問：‘將欲何用？’曰：‘欲作針。’白感其言，遂還卒業。” |
| 草木愚夫 | 明 許仲琳《封神演義》第70回：“料你不過草木愚夫，識得什么天時人事。” |
| 女中丈夫 | 明 凌濛初《二刻拍案驚奇》卷十七：“雖說你是個女中丈夫，是你去畢竟停當。只是萬里程途，路上恐怕不便。” |
| 一夫當關，萬夫莫開 | 唐 李白《蜀道難》詩：“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。” |
| 橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛 | 魯迅《自嘲》詩：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。” |
| 踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫 | 明·馮夢龍《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“金滿將大門閉了，兩個促膝細談。正是：踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫！” |
| 踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫 | 明 馮夢龍《警世通言 金令史美婢酬秀童》：“金滿將大門閉了，兩個促膝細談。正是：踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫！” |
| 恩愛夫妻 | 漢 蘇武《詩四首》：“結發為夫妻，恩愛兩不疑。” |
| 匹夫無罪，懷璧其罪 | 春秋·魯·左丘明《左傳·桓公十年》：“匹夫無罪，懷璧其罪。” |
| 肉眼凡夫 | 元 范子安《竹葉舟》第一折：“這都是神仙骨，不似你肉眼凡夫。” |
| 嘴上功夫 | |
| 千夫所指 | 清 章炳麟《聯省自治虛置政府議》：“千夫所指，其傾覆可立而期。” |
| 兒女夫妻 | 元 無名氏《村樂堂》第二折：“他是你兒女夫妻，做這等勾當，你告他去，我是證見。” |